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图说历代名将

时涛 中国长安
出版时间:

2011-11  

出版社:

中国长安  

作者:

时涛  

前言

中华文明,悠悠五千年,随着历史的发展,人与人之间不免产生各种摩擦与争斗,大规模的人与人的争斗,就形成了战争。战争作为一种特殊的斗争形式,从上古时代开始,就一直在人类历史中占据着举足轻重的地位,它伴随着文明在历史的长河中不断衍生与变化。可以说,战争与文明就像人的手心与手背,宿命将它们连在一起,永不分离! 而推动战争与文明的纽带扭动着历史的车轮向前滚动的,则是人——文明的创造者,战争的发起者,社会的生产者,历史的书写者。 在形形色色的社会人群中,总会出现这样一群人的身影。他们似乎天生为战争而生;他们总能在血雨腥风的战场上独领风骚;他们的出现往往决定了战争胜负的最终走向。后人把这群人称为——名将。 在波澜壮阔的中国历史长河中,曾经产生了无数的名将。他们有的亲冒矢石、冲锋陷阵于战阵之上;有的运筹帷幄、临机决胜于千里之外;有的统御四方、威震寰宇;有的功成身退、隐介藏形;有的青史留名;有的身首异处…… 无数有关他们的传说与故事,在坊间与正史上流传记载,经久不息;同时又激励着一批批志在保家卫国的热血青年,试问天下哪一个热血男儿,不欲“了却君王天下事,赢得生前身后名”,品尝一番“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营,沙场秋点兵”的冲天豪情? 孙子兵法有云:“将者,智、信、仁、勇、严也!”另外,《三国演义》中诸葛亮对于为将之道也有过阐述,“夫为将者,日就月将,能去能就,能柔能刚,能进能退,能弱能强,不动如山岳,难测如阴阳,无穷如天地,充实如太仓,浩渺如四海,炫耀如三光,察阵势之期会,揣敌人之短长。”可见,历史上每一位名将都绝非泛泛之辈,他们的威名都是他们自身能力的真实体现,他们每个人都有自己的传奇人生,在他们征战杀伐的身影中,总能折射出每一个朝代的荣辱兴衰…… 为了让读者能够对中国的历代名将有所了解,编者精选了中国历史上从春秋战国到晚清之间的数十位名将,通过对他们的记述描写,以透视中国历史的治乱兴衰。 编者本着求实求真的原则,结合历史传说与文献记载对这些历史人物加以介绍评述,希望能将这些超重量级的名将的勇武、智谋、气节以及沙场轶闻展现给读者,让读者朋友能够在每天繁忙的工作之余,花费较少的时间近足巨离地亲触他们,了解他们,并从中体味历史,感悟生活,收获智慧,增长见闻,提升品位。或许,书中的某位将军恰恰和您有共同之处也未可知。 编者

内容概要

  在中国波澜壮阔的历史长河中,数千年来,曾涌现出了一批批叱咤风云、力挽狂澜的英雄豪杰。他们犹如夜空中璀璨夺目的繁星,交相辉映。岁月的流逝,却抹不掉他们的英名;朝代的兴废,也改变不了他们不朽的业绩。  《图说历代名将2》为您选取了东汉到南北朝时期的17位传奇名将,他们分别是:被刺杀的征南大将军岑彭;“大树将军”冯异;黑道出身的名将马武;军事沙盘的创始者马援;功成身败的大将窦宪;史上少有的廉洁之将虞诩;忠肝义胆的武圣关羽;曹氏家族的主力军曹仁;被历史曲解的风雅儒将周瑜;勇猛的“门神”吕蒙;机智过人的大都督陆逊;辅魏灭蜀的第一功臣邓艾;西晋的开国元勋杜预;中心耿耿地一代良将陶侃;华丽时代的悲怆英雄祖逖;天生奇骨的驸马爷桓温;南朝战神陈庆之。  历史沉浮,泥沙俱下;唯经得起时间的淘洗,才能留下足迹。这些英雄豪杰的传奇故事将能增进您的见识,启迪您的智慧,净化您的心灵,引发您诸多的思考与喟叹……

作者简介

  时涛:现任某文化公司总裁,作家。先后在中央机关、国有控股公司、民营公司任职,热爱历史,尤其对中国历代帝王将相、名将等的故事十分熟悉,已经出版《中国历代帝王》系列书《中国历代名相》写列书等等。

书籍目录

东汉岑彭——被刺杀的征南大将军【被迫易主】【劝降高手】【南下荆襄】【攻蜀遇刺身亡】冯异——“大树将军”【出场立功】【离间破敌】【拯救危局】【猜忌排除】【平定西北】【病亡军中】【可敬的“大树将军”】【两个成语】【冯异故里】马武——道出身的名将【出身黑道】【心归刘秀】【猛将出马】【明哲保身】【得以善终】【马武寨】【绿林军与赤眉军】马援——军事沙盘的创始者【出身世家胸有大志】【改走仕途】【良将择主而事】【原创沙盘战术】【平定西疆立大功】【平定越南叛乱】【马革裹尸将军还】【一车薏苡毁忠贤】【伏波将军马援祠】窦宪——功成身败的大将【倚权闹事】【为挽颜面伐匈奴】【远征匈奴立大功】【居功自傲埋危机】【“蝴蝶效应”灭罗马】【功成身败进坟墓】虞诩——史上少有的廉洁之将【出仕为官】【慷慨陈词】【朝歌平叛】【兵不厌诈】【宁死不屈】【嫉恶爱民】……晋朝南北朝

章节摘录

版权页:插图:洛阳既已收复,桓温便拜谒了先皇陵墓,把遭破坏的灵寝都修缮完好,派专人看管。这是东晋立国之后,晋军第一次也是唯一一次回到故都。桓温极力主张还都于洛阳,但一般朝臣早已安于江南的享受,无意于还都洛阳,举朝反对桓温的还都计划,桓温只能徒然叹息道:“废神州于龙漠,令五尺之童掩口而叹息!”既然朝廷不支持,桓温只好还军于荆州,不久之后,司、豫、青、兖诸州又为燕夺去。公元365年,洛阳也为燕所攻取。关于桓温第二次北伐,还有一个著名的典故传说:进军洛阳途中,桓温路过了他30年前做琅玡太守时曾驻守过的金城,看到当年自己种的柳树已经长得粗达十围,不由感慨万分地说:“木犹如此,人何以堪!”草木无情,人生易老,晋氏南渡,已经传到了第五代皇帝;中原沦落50多年,随着时间的流逝,中原老的一辈都快死光了,年轻的一代并没有切身的辱国之痛,北伐的条件可以说是越来越不利,而这次进军洛阳可以说是最好的也是最后的一次机会。前秦正受符生苛政的磨难,前燕慕容氏内部不稳,慕容隽在幽、冀一带疲于奔命。而东晋经过数年休养生息,国力已经大为增强,正是还都的大好时机。可惜无论是皇帝还是南下的士族只想守住眼前的安乐,早把复国的大业抛在脑后了,想到这一点,桓温不禁潸然泪下。桓温流的不止是他壮志难伸的个人泪,也是祖逖、刘琨等人志在光复中原的英雄泪!


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