梅花易数入门
2009-10
九州出版社
中国易学文化研究院 编
137
96000
无
北宋大儒邵康节总结出了一套简单易行、灵活多变的易学预测法，世称“梅花易数”。梅花易数汲取《周易》象数之学的成果，以易学中的数学为基础，将深奥的易理具体应用于占卜，其中蕴含着我国丰富的古代数学思想与数学方法，因此也被称为“《易经》中的数学”。本书即以深入浅出的语言和大量的线条图，来讲述梅花易数的历史起源、基本概念、数理和实用技巧等，以使人人都能领略这门古老预测艺术的妙处。
第一章 走近梅花易数 一、什么是梅花易数? 二、《梅花易数》与《周易》 三、《梅花易数》的基本内容 四、梅花易数卦象的定象方法 五、梅花易数的卦气旺衰第二章 梅花易数基础知识 一、阴阳 二、五行 三、八卦 四、六十四卦 五、天干地支 六、河图 七、洛书第三章 易象、易数、易理 一、易象 二、易数 三、易理第四章 梅花易数具体应用 一、梅花易数的起卦方法 二、梅花易数的体用之分 三、梅花易数的断卦方法 四、先、后天卦定应期的方法 五、梅花易数断应期的方法附录一 梅花易数万物类象 一、乾卦 二、坤卦 三、震卦 四、巽卦 五、坎卦 六、离卦 七、艮卦 八、兑卦附录二 梅花易数体用总诀 天时占第一 人事占第二 家宅占第三 屋舍占第四 婚姻占第五 生产占第六 饮食占第七 求谋占第八 求名占第九 求财占第十 交易占第十一……邵雍年表
插图：古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木目曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火日炎上”，意思是火具有发热、向上的特性；“土爰稼穑”，意思是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，意思是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，意思是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在溉念上，已经不是金、木、水、火、土本身，而是各种事物、现象所共有的可相比拟的抽象性能。上个世纪50年代以后中国大陆有关古代阴阳哲学的认识几乎是统一的，而这种统一就在于阴阳学说符合唯物辩证法的矛盾论。与此相关的认识是，五行理论就是古代朴素的唯物论，而这种说法的依据就是把《尚书·洪范》中的五行理解成五种物质。近年来这种情况发生了一些变化，这表现在很多学者试图摆脱辩证唯物主义的统一哲学模式来重新理解古代哲学思想。事实上。当离开辩证唯物主义的角度回归到秦汉之前哲学水平上的时候，阴阳哲学就会显现表现出其原本的内容。早在上个世纪60年代台湾学者徐复观就注意到，先秦文献中凡提到“五行”时大都是用“阴阳五行”，而提到阴阳则经常不带有五行，这说明五行是依附阴阳存在的。遗憾的是徐复观对阴阳五行理论的考察没有关注到还有中医学的存在，也没有提及《黄帝内经》中的相关论述。因此对阴阳理论如何驾驭五行学说没有做出进一步的探讨。实际上，阴、阳、木、火、土、金、水，在原本体系内都是抽象的概念，其中的木、火、土、金、水并不是指有形的物质。
《梅花易数入门》：中国易学文化研究院具有良好学术氛围和优秀治学传统，在易学研究领域推陈出新、集厚薄发，成为目前国内易理和象教研究领域重镇。它秉承北京师范大学易学研究悠久传统和资源优势，历史性地承担起传播易学、弘扬易学的使命。中国易学文化研究院运用科学的理论方法，多角度、全方位地开展《周易》和易学文化的研究和教学工作。研究院设有《周易）经传与易学史、易学与建筑文化、易学与企业文化、易学与房地产开发等多个研究领域。
无
这是一本不错的书,很值得看,对刚刚想学梅花易数的人来说还是不错的.
书很好，很值，看象正版。
本书所阐述的内容非常通俗易懂，适合初学者使用。
感觉还可以，比较简单实用。有点意思，呵呵。常看到路边有好多摆摊算命的，听他们说什么阴阳五行，什么金木水火土之类的，感觉有些神秘感，所以买来这本书看看。以前看封神榜，对剧中姬昌印象挺深的，看他算卦很在行，知晓天文地理，确实蛮敬佩的。买到的这本书是以深入浅出的语言和大量的线条图，来讲述梅花易数的历史起源、基本概念、数理和实用技巧等，以使人人都能领略这门古老预测艺术的妙处。从书中了解到了梅花易数的基础知识：阴阳、五行、八卦、六十四卦、天干地支、河图、洛书梅花易数具体应用感觉写得也不错：梅花易数的起卦方法、梅花易数的体用之分、梅花易数的断卦方法、先、后天卦定应期的方法、梅花易数断应期的方法挺适合初学者看下。
该书通欲易懂，是一本入门书。可以一读。
真本书是梅花易数的入门级读物，其中大多都是基础性介绍。可以看做是“常识”。但没有这种基础，急于求成的心态并不能真正了解他，本书就姑且算作第一步吧
本书仔细看了。
可以说，想学什么，学不到，但是，想了解还是可以，我看了，基本都成了介绍梅花易数的书了。
一般，初学都觉得写得太简单，不够精确
书的装订质量不错的。内容就一般了。讲的东西太浅了。适合什么都不懂的人看。但真的什么都不懂，看起来也很累。可能更适合做复习资料用。温故而知新。
浅显，适合刚刚开始的初学者，简单的内容也有不少重复。有历史内容错误，把周公旦说成是周武王。
纸张不自我怎么好，复杂点的图看不清楚
此书不怎摸样，没说啥东西呢。
这个入门不错，深入的话还需要进一步研读古书呢