政治学的故事
2012-6
问道 光明日报出版社 (2012-06出版)
问道 著
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《政治学的故事》采用直观的图文呈现手法，引入“图说”理念，用通俗易懂的叙述语文讲述政治学的发展历史，记录政治学大师的人生历程，阐释政治学的重要理论。
第1章政治与政治学 揭开政治的神秘面纱 政治领域：游移不定的边界 西方文化里”狭义”的政治 当政治被理解为“权术” “内圣外王”：传统中国的政治理想 政治人：从臣民到公民 政治的目标：低标准与高标准 政治学：社会科学中的“王冠学科” 第2章古希腊人的政治理想 斯巴达：军营式的城邦 雅典：民主政治的典范 梭伦改革：”中道”政治的朴素形式 僭主政治：马上夺天下 民主派政治家克里斯梯尼的改革 光荣与梦想：伯里克利与雅典帝国 苏格拉底之死 柏拉图：“理想国”的设计者 走出“洞穴” 正义之邦 哲学家当国王 理想国的神话基础：上天堂、下地狱 亚里士多德：政治学的宗师 人从天性上说是一种政治动物 亚里士多德的政体科学， 第3章古罗马人的政治实践 从希腊到罗马 罗马强大的秘密：混合政体 亦兵亦农的罗马人 西塞罗的教诲 罗马政体的演变：从共和制到帝制 罗马人的政治遗产 第4章明暗交错的中世纪政治 所谓”黑暗”的中世纪 “蛮族”入主与民族国家的萌芽 天国理想和尘世秩序：基督教与教会制 教会学校：近代大学的兴起 西欧封建制与近代西方宪政的奠基礼 奥古斯丁与“上帝之城” “哑牛”阿奎那 帕多瓦的马西利乌斯：寻求和平的保卫者 第5章曙光微现：步入近代的政治学 “3R”运动和西方文明的新生 何谓“文艺”？“复兴”什么？ 人文主义：重新发现人的价值 新型政治：人文主义与科学精神的对峙 文艺复兴时期的“巨人”们 “邪恶的导师”？说不尽的马基雅维利 “北部”人文主义双杰：伊拉斯谟与托马斯莫尔 东方发明对西方的影响 宗教改革家马丁·路德 加尔文的神权政体 从“上帝面前人人平等”到“法律面前人人平等” 宗教战争与《威斯特伐利亚条约》：“国际政治”的浮现 第6章自由主义：现代西方政治学说的主流 英伦三岛：滋养自由主义的沃土 霍布斯：海上巨兽“利维坦”的政治隐喻 由个人导出国家 约翰’洛克的《政府论》：“人类政府第一书” 《政府论》的“破“与“立” 两种理论武器：自然状态与社会契约 劳动与财产权：从“摘苹果”说起 亚当‘斯密：要“市场“也要“伦理” 从同情心引出道德情操 …… 第7章保守主义：传统与秩序 第8章社会主义：从空想到科学 第9章共和主义：古典传统与现代转型 第10章五光十色的20世纪政治理论
版权页： 插图： 罗马人勇敢。在战斗中后退被视为终生的耻辱。即使是喀提林领导的叛军，被全歼之后，人们发现死者的伤口都是在前面的；而殒身的将领愿在他的士兵的前面，“在被杀死的一堆敌人中间，还在轻轻地喘着气，脸上表现出在他生前给他以鼓舞的一种坚强不屈的精神。”罗马立国以来达到权力的顶峰不是全凭命运的垂青，而是靠坚忍不拔的勇气，靠临危不惧的精神。 罗马人务实。他们反对浮华，不尚空谈。有才能的人总是从事实际的事务，总是在身体力行的情况下使用他们的头脑；优秀的公民重视行动而不喜空谈，认为自己的英勇行动应当受到别人的称赞，而不应该由他本人来记述别人的英勇行动。他们学习希腊的文化，却摒弃希腊文化中华而不实的成分。 罗马人公正。他们是一个有着法律“直觉”的民族，罗马法乃是后来英国、北欧之外的欧洲继承的一笔珍贵的遗产。他们崇尚正义，赏罚分明。有的执政官子嗣作乱，一样依法处死，决不宽宥。在古罗马，贿赂官员者可判死罪。而所有与罗马打过交道的人都深知，罗马人的誓言是十分可靠的。 正像另一位史学家萨路斯提乌斯所言，罗马人并非仅靠穷兵黩武才征服了世界，在精良制度之外，其伟大也来源于其品质“国内方面是讲求实效的作风，对外是公平的统治，和在商讨问题时光明磊落或毫不感情用事的一种独立不倚的精神。” 西塞罗（公元前106—前43）可能是整个罗马时期唯一可以称得上政治理论家的人物。我们已经提到，罗马人敏于事而讷于言，很少有专门进行思考撰述的学者。西塞罗像他们一样，把主要精力放在积极从事公共生活之中，他家境富足，得以接受良好的教育，伊壁鸠鲁学派的一位老先生费德尔曾在他家寓居，更使之习得了不少希腊智慧。他擅长演说，做过法庭辩护人，虽无戎马生涯，却得以青云直上，创造了出任执政官一职的最低年龄纪录；他致力于缓和贵族与平民阶层之间日益尖锐的对抗，在元老院对前文提到的那位率众哗变的喀提林进行声讨，成为罗马共和国后期举足轻重的政治家。 西塞罗酷爱哲学，在去职赋闲时期撰写了大量哲学著作，但大多是将希腊人的哲学思想译介给罗马，殊少创新之处。但如果说西塞罗也是位希腊的崇拜者的话那就大错特错了。事实上，西塞罗对希腊哲学特别是希腊化时期哲学中具有的某种对于政治的怀疑论调进行了坚决地抵制。
《政治学的故事》通过创新的体例和新颖的版式设计等多种视觉元素的有机结合，营造出一个具有丰富文化信息的多彩阅读空间，使读者在轻松愉悦的阅读氛围中跨越历史的间隔、文化的差异、专业知识的障碍，进入一个丰富多彩的政治学世界。
