吴康民论时政
2012-5
中央编译出版社
吴康民
499
无
近年来，各种社会问题层出不穷，汶川地震、三聚氰胺事件、高铁相撞事故、药家鑫案、故宫负面新闻等等一再地引起政府和民众的瞩目。党中央一再强调领导干部要敢于担当勇于作为，强调努力提高民众幸福指数，关注民权、民生。
在这本书里，读者能够看到吴康民先生对于中国政治制度和社会时事、香港政治生态和中央政府的对港决策、台湾政坛风云，以及中国和相关国家的关系等的诸多独到而精彩的评论和恳切而入情入理的建言。内容涵盖：何不让死难者家长消消气、食品安全与道德教育、故宫负面新闻的反思、中国稳定的十大理由、孔子塑像的去留、为一代儒将叫好、建设陵园的后遗症、港澳办易帅的内里乾坤、中央是否扬上海抑香港、对比令人惭愧——日本大地震有感、中日终须一战等等多个方面和领域。
这些评论在媒体发表后，曾一度引起强烈的反响。如：2010年4月28日《人民日报》发出了一篇近二十年很少见的文章——《执政者当以包容心对待“异质思维”》，来回应吴康民在香港东方早报发表的《某些内地官员的异化和“异质思维”》。
本书对中国的政治改革和社会道德建设有着重要的参考价值。是党政领导干部学习培养提高执政能力的有益读本。
吴康民：1926年生于广东省汕头市，1947年毕业于广州国立中山大学化学工程系。旋赴香港培侨中学任教，曾先后担任理化科、文史科教师，科主任，教导主任，1958年担任该校校长。1985年专任校监，1997年任校董会董事长。2005年担任培侨教育机构董事会主席。1975年当选中华人民共和国全国人民代表大会第四届代表，以后连任第五、六、七、八、九、十届代表。1995年被委任为香港特别行政区筹备委员会委员，1997年7月1日，被委任为全国人大常委会香港基本法委员会委员。1998年起担任香港特别行政区全国人大代表团团长并为大会主席团成员。2003年续任全国人大代表并担任主席团委员。1998年7月1日获颁香港特区最高荣誉大紫荆勋章。
香港特别行政区行政长官曾荫权先生序
香港特别行政区立法会主席曾钰成先生序
爱国左派吴康民
吴康民简历
胸怀祖国
中国式的协商民主
中国稳定的十大理由
天才、人才、庸才、媚才
论“维稳”
论“独立判断”
由鲁迅之子想到的
扩大人民民主建设法治国家
孔子塑像的去留
为一代儒将叫好
建设陵园的后遗症
不拘一格降人才
《建国大业》中的蒋氏父子
从大地震中看到的、期盼的
从一个小故事看毛泽东
圣火传递以后
读《李宗仁回忆录》
断裂和徘徊的改革开放
对待金钱的正确态度
“从政体会”的体会
共产党的形象
官僚资本卷土重来？
积极探讨中国发展道路和模式
加强道德教育
论普世价值
论人治
论权术
人大制度要彻底改革
“改旗易帜”的联想
高锟为什么会得奖？
时事三题
谈CNN和家乐福的风波
谈领袖之道
探访汕头“文革”博物馆
何不让死难者家长消消气？
为老虎伸冤平反
读《再回兴义忆耀邦》
“腾笼换鸟”和消灭麻雀
“责令广东”？
我们也是“80后”！
“协商民主”和“选举民主”
新中国60周年说短长
依靠群众还是害怕群众？
“粤语保卫战”余波未了
知识分子的忧心
提高舆论引导能力
“执政党”和“全民党”
中国仍然需要劳动密集工业
中国社会的矛盾和平衡
中国政治改革开步刍议
由李娜“单飞”而想到的
理性认识当前国情包容共济促进和谐
故宫负面新闻的反思
抗议广州增城擅自出租希望小学图利
某些内地官员的异化和“异质思维”
“大跃进”教训要吸取提速变降速保安全
中国为什么出现移民潮？
“建党”为什么要靠“英皇”？
人大欠缺前进姿态
奥运圣火传经中国香港，再进入内地，就是到达西藏，相信也将顺风顺水，一路平安。这一次圣火传递，先是有藏独分子煽动在拉萨的骚乱，接着在英、法、美等西方国家，都有干扰和破坏活动，其中以在法国巴黎，暴徒暴力抢夺来自中国的伤残女火炬手金晶的丑恶一幕，最为令人揪心。 西方某些有影响力的主流媒体，如CNN一面倒地指责中国蔑视人权，镇压西藏人民的“正当要求”。CNN的主播卡弗蒂不指责在巴黎暴力抢夺残疾女火炬手金晶的暴徒是“打手和流氓”，反而将这个肮脏的字眼指向全体中国人民。这不仅激怒了13亿中国人，连在世界各地的华人和华侨都动员起来了。多年来所罕见的世界各大城市的华人抗议示威，此起彼落，参加人数数以万计。这种海外华人的爱国热情和凝聚力，成为这一次圣火传递中，对西方反华势力精心策动的行为，迸发出的一次反映中国民心的副产品！ 对中国现状了解不足是关键 奥运圣火传递之后，北京奥运开幕之前，是不是有的问题值得我们深思呢？ 国际反华势力，所以能在北京奥运举行前夕，掀起这样的一场反华浪潮，并借西藏问题和圣火传递，使对中国不利的信息迅速扩散。这说明，对中国现状的了解不足，对西藏问题的了解更加不足的西方人士，绝不是少数。一小撮人的反华叫嚣，决不能惹起这样一场风波。 中国共产党有宣传部门，这是西方大国所没有的。但这个有庞大的机构，有中央的支持和丰厚的经费，在对外宣传方面，究竟起过的作用如何，值得重新评估。 在这次的风波中，美籍华人、著名演员和导演陈冲在美国主流报章撰文为中国辩护；上海《文汇报》驻巴黎记者上法国电视台与法国人辩论；香港董建华到美国哥伦比亚大学阐明中国对西藏的政策；对中国友好人士、美国休斯敦大学教授M.J.ECONOMIDES把希腊、美国和中国联系起来，肯定中国在经历一连串的波折，最终会取得在世界上的公正地位；但这种人毕竟还是少数。为什么我们不能在国际上发出更多更强有力的声音？ 对外宣传颇为差劲 中国人能讲流利外文的人士不少，为什么不能组织更多的这类专业人士在国际宣传中发挥作用？中国的对外宣传报刊不少，包括一些外文的报刊，但收效甚微。不是少不了一些宣传八股，就是不能用外国人喜闻乐见的语言去表达。电视台也是如此。 除了宣传之外，在争取外国，特别是一些西方大国的有影响力人士的工作也做得不够。老实说，国民党蒋介石在位的时候，他倒是很重视对美国的联络和宣传工作的。他的妻子蒋宋美龄，便是一位很有本领的宣传员，在美国的多次演讲博得了掌声。对美国众、参两院的某些议员，国民党政府也极尽笼络之能事，虽然手段并不干净。 我们的宣传部门，对一些自认为有损当局威信的信息和言论，只懂得限制和禁止，从来不想积极疏导和正面响应。下级机械地执行上级的禁令，以至出现了今年“两会”结束时，温家宝总理批评达赖的话语在荧幕上被遮盖掉的滑稽事。 总而言之，今天检讨我们在国际宣传和团结友邦人士的不足，绝对有必要。以中国人爱好和平的秉性，经济发展形成的实力，实在有条件让外国人更好地了解中国。只要人们不抱成见，在了解真相以后，必定会欢迎中国的崛起和与中国友好往来！ 官僚主义和过左思维仍然存在 西藏是中国不可分割的一部分，解放以后，中央在西藏投入了数以百亿的资金，发展西藏经济。西藏自治区的GDP50多年来增加了100倍。适龄儿童上初中、小学的入学率从2%-3%上升到90%，过去的贫苦农奴大多翻了身，对藏胞实施了许多优惠政策。 ……
他是中国香港最有影响力的爱国左派。多年来，他在香港媒体上发表了许多颇受关注的专栏时政言论。本书正是这些中肯建言的精华集。 他不遗余力地倡导党内民主，得到香港左派、右派的认可和尊重，国务院总理温家宝曾经特意接见他并听取了他的诸多建议。他的时政观点，对于党的十八大政策的落实以及其后新一代领导人的执政，有着一定的借鉴意义。 表达了一种深切的爱国情怀，同时，也说出了人民群众的心声。吴康民表示：我的评论都是独立观点，从来没有人授意我要写些什么。但我自己也有着一套原则和分寸，概括起来说，就是爱国爱港，爱自己的国家和民族，希望香港这个自己的安身立业之地繁荣稳定；拥护中国共产党的领导，共产党的领导地位是历史形成的，中国没有任何一个党外的其他政治力量可以取代它，我也希望共产党能自我完善；我寄语当今和以后的中央领导人，希望他们身家清白，一心一意为国家和人民办好事。对于政治体制改革，我认为要有耐心。 能够击中读者的心理，满足阅读取向。如吴康民说：维持社会稳定，全国人民绝对赞成。特别是经历过民族苦难和经济凋敝、民不聊生之苦的，或者在经受解放后的历次极左的政治斗争之害的人们，谁不愿意社会稳定？谁想回到过去灾难频仍，社会动荡的岁月？但是，我们反对为了“维稳”，反而“维不稳”，反对以“维稳”为名，限制和剥夺人民正常的自由和人权，更反对以“维稳”为名对人民实施“专政”的倒行逆施。 本书有香港特别行政区行政长官曾荫权先生、香港特别行政区立法会主席曾钰成先生作序推荐。此外，香港特别行政区第四任特首梁振英将要为《吴康民论时政》一书首发活动写评论和贺词，并会亲自为深圳的活动题词。
无
这个周末，做的相对有意义的事，就是在当当网上果断下单，买了《吴康民论时政》和扬之水的《读书》日记（二）了。
之前并不知道吴康民是何许人也，只是通过浏览本书在当当网的目录，打动我的是“曾荫权”、“爱国左派”等关键词和那些无所不抱的热点话题！
拿到书后，一翻开第一篇文章就讲到了习近平和习仲勋的一些经历，进而点出中国选举的“协商民主”成分和中国特色的人治等观点，并将其与香港的小圈子选举作了类比……
尽管还没有详细读完全书，但是总体感觉，作者的文风干净、文笔老练、行文流畅、内容蜻蜓点水却切中要害，话题更是涉及政治、经济、文化、教育、社会、旅游、体育、党史、两岸关系和国际政治等，通过这些短小精悍的文章，我们可以从中读到作者的性情和一些曾被忽视或轻视的常识。
以后将会约束自己，只要在当当网上买的书，自己都要坚持点评一二，除了为对得起自己的这一心爱的账号之外，更重要的算是为当当的网上家园添砖加瓦吧！买书+点评，按理应该是每一位爱书人在网上与书为伍的完整体验……
吴康民是香港的一位教育家，培侨学校的校长。以他的眼光和角度，观察了香港和大陆的许多事件，特别是政治方面的。他的观点在两边都是有人称赞，有人批评。香港有人批评他过多的遮掩，有限度地说话；内地也有人批评他言语不当，超出了范围。但是他的立论持重，态度客观，言之有据、偏颇较少都是得到认可的。李瑞环说：“冷静地想一想，掌声、歌颂未必真帮忙，批评、反对不是都添乱。”这也许适合吴的观点，也正是吴书的可读之处。
读罢此书，有感于吴老对当今中国社会的关注，不管是政治、经济，还是文化方面，吴老关注的无一不是整个社会的发展以及在社会发展过程中人的发展，他看到了当下中国社会存在的许多弊病，中国的政治体制问题，港台的政治变化问题，大陆官员的贪污，政府对于公众的关心等等，有感于一个处于耄耋之年的老人所具有敏锐的洞察力和对于社会的强烈感情。让我感触颇深的是，吴老的文章很有针对性和时事性，能鞭辟入里地进行分析，勇敢的说出自己的看法，不是一味对政府的吹捧，而是站在客观的角度有一个自己的评价，敢于说出负面看法。比说对于广东大批中小企业倒闭，他就一针见血地指出是广东政府“腾笼换鸟”政策的失误，政府不仅没有认识到问题的严重性，反而不断地在这个问题上申辩，打太极。我想，以吴老的身份（人大代表），说出这样的话还是需要一定的勇气的。
总体感觉，这本书中的每篇文章都像一个透视镜，作者观察着社会中形形色色的事件，将其中的隐晦部分放大，将不为人知的部分展示在公众面前。作为一个香港的左派人士，这样一个尴尬的身份，能客观地对中国的一些政治、经济、文化等问题发表有见地的文章，实在难能可贵。
吴康民先生是香港知名的左派，他以敢直言而出名，他在香港左中右都接受他，因此他是真正的左派，而绝不同于那些极左的所谓的左派。吴先生敢言，但很真诚，很客观，很实际，所以才令人信服。
以前爱看香港金庸的时评，看了吴康民先生的时评之后，顿觉耳目一新，又是一种感觉