塑造论哲学的认知科学哲学解读
2011-6
知识产权出版社
孟伟
209
249000
塑造论哲学是张全新先生提出的反映当代时代精神的元哲学理论体系。塑造论哲学是一个内容丰富、意蕴深远的哲学创新体系。张全新先生以及国内一些著名学者已经从不同领域对塑造论哲学进行了解读。本书则是从西方认知科学以及认识论角度对塑造论哲学进行的解读。全书分为引论、解读塑造论哲学体系及其基本构成、塑造论哲学及其认识论要义、当代认知科学中的交互式认知建构、交互性认知的哲学认识论分析、塑造论哲学认识论的科学与哲学印证以及附论(塑造论哲学与西方认识论传统)七大部分内容，初步梳理了塑造论哲学与当代认知科学以及西方认识论之间的理论关联。
引 论
一、塑造论哲学的基本概念与命题
二、国内学术界塑造论哲学研究现状
第一章 解读塑造论哲学体系及其基本构成
一、作为元哲学的塑造论哲学
二、塑造论哲学的哲学观
三、塑造论哲学与哲学对象难题的解决
四、塑造论哲学与哲学方法难题的解决
五、塑造论哲学与哲学体系难题的解决
第二章 塑造论哲学及其认识论要义
一、塑造论哲学认识论的实在论基础
二、塑造论哲学认识论的主客体关系
三、塑造论哲学认识论的实践本性
第三章 当代认知科学中的交互式认知建构
一、交互认知的现象学基础
二、交互式认知科学探索及其框架的成型
三、交互式认知的基本机制
第四章 交互性认知的哲学认识论分析
一、从交互行动理解知觉
二、交互认知对意义抽象性的破解
三、后笛卡尔主义的交互心灵观
第五章 塑造论哲学认识论的科学与哲学印证
一、交互式认知与塑造论哲学的共同主题
二、走出二元论的交互认知与塑造论哲学
附论：塑造论哲学与西方认识论
参考文献
后记
第三，关于海森堡“不确定性关系”实验。爱因斯坦提出的上述问题，显然是对玻尔等量子物理学家观点的质疑。针对微观物理对象，量子物理学家提出了“测不准关系”或“不确定性关系”。物理学家玻尔对此进行了哲学总结，即在1929年9月提出了著名的“互补原理”。他认为，在微观领域中，运用一部分经典概念，似乎会排除另一部分经典概念，这些概念却同样是现象所不可缺少的，因此应当认为它们之间是互为补充的。玻尔的解释很快得到包括海森堡、玻恩等哥本哈根学派的拥护，人们把这个量子力学的观点称为量子力学的正统解释。而爱因斯坦、薛定谔、德布罗意等人则反对这种解释。以爱因斯坦为代表的与玻尔为代表的双方展开了几十年的激烈争论，争论的焦点在于所描述的微观对象是不是物理的实在？量子力学能否对物理事件的状态和运动过程作出完整的描述？玻尔曾经指出：“任何人如果他没有被量子物理所震惊，那么他就不理解量子物理。”爱因斯坦则不接受量子物理的统计解释，他说“可爱的上帝不会是在掷筛子”。爱因斯坦精心设计了很多实验，试图提出不承认不确定性关系的证明，结果并没有说服玻尔。甚至玻尔利用爱因斯坦的相对论来加以反驳，迫使爱因斯坦承认“不确定性关系”本身在实验上是能成立的。尽管爱因斯坦承认玻尔的反驳在逻辑上是无懈可击的，但是爱因斯坦仍然希望用决定论去解释量子力学。直到爱因斯坦去世之前，他仍然不愿接受不确定性关系的原理。 ……
还是不错的嘛