藏书阁
2012-9
印刷工业出版社
江上风 编
楷书作为中国书法发展过程中的一种重要书体，在整个书法的发展中有着重要的作用，从它的诞生到成熟，楷书主导着整个书法的主流体系，是其它书体发展的基础和原动力。在中国书法发展的历史长河中，涌现出了大量以楷书闻名的书法家和艺术价值极高的楷书书法作品，是中国文化中的宝贵财富。 楷书也叫正书、真书、正楷，是从隶书逐渐演变而来，它的特点是字体更趋简化，字形由扁改方，笔画中简省了汉隶的波势，横平竖直。楷书出现在两汉魏晋时期，它紧扣汉隶的规矩法度，且追求形体美的进一步发展，汉末、三国时期，汉字的书写逐渐变波、磔而为撇、捺、且有了『侧』（点）、『掠』（长撇）、『啄』（短撇）、『提』（直钩）等笔画，结构上更趋严谨。早期的『楷书』，仍具有很浓的的隶意，结体略宽，横画长而直画短。被后人尊为楷书鼻祖的钟繇，其楷书流传后世，影响甚大。钟繇的小楷体势微扁，点画厚重而朴质，富有意趣。 唐楷达到的高度及其法度严谨的特点，在一定程度上使得后人对楷书的修习变得程序化，从而丧失创造力。所以，唐以后的历代书法家虽善楷法者甚多，但未能跳出唐楷的藩篱，如宋徽宗的瘦金体、赵孟俯的行楷、元名人的小楷。到了明朝，由于科举取士的日益僵化，出现了一种称为『台阁体』的书风。了口阁体』楷书是科举考试规定的官方字体，追求美观、大方，同时也要求标准、规范，这种要求抑制了书法家的创作个性。清朝则进一步演变为『馆阁体』，更是受到『千人一面』的批评。
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版权页： 插图： 虞世南小楷书，日本三井高坚收藏，全文收入《虞秘监集》及历代书法论著中，传世刻本有款署『太子中书舍人虞世南撰并书』『太子中书舍人吴郡虞世南撰并书』两种。但此帖有人疑为伪迹，如清代学者姚鼐认为虞世南父名荔，而文中有『饵松茶于溪涧，披薜荔于山阿』之句，末将其中『荔』字缺笔避讳。然此小楷之清逸，明王世贞《弁州山人续稿》中曾这样论述，『世南书迹本自稀，而楷法尤不易得，小者唯《破邪论序》，稍大者《孔子庙堂碑》而已，《破邪》积能之极，几夺天巧，所以不入二王室，犹似不能忘情于蹊迳耳。』此帖历来转辗翻刻者不少，如《玉烟堂帖》《停云帖》《清鉴堂》等诸法帖，尤以『越州石氏本』为最佳。 楷书阴符经·唐·褚遂良 褚遂良（五九六——六五九），字登善。钱塘（今浙江杭州）人。博涉经史，工于隶楷。虞世南去世后，唐太宗叹息：『虞世南没后，无人可与论书者矣！』魏徵就推荐褚遂良，并说：『遂良下笔道劲，甚得王逸少体。』太宗宝爱王羲之书法，以金帛悬赏征购。一时天下王书争送至京，难辨真伪。唯遂良能品评鉴别，并编目藏入内府。其书法继承王羲之传统，外柔内刚，笔致圆通，见重于世，与欧阳询、虞世南、薛稷并称『初唐四家』。传世墨迹有《倪宽赞》《阴符经》，碑刻有《雁塔圣教序》《伊阙佛龛碑》《房玄龄碑》等。 此帖又称《大字阴符经》，墨迹本，九六行，四六一字，传唐代褚遂良书。此帖行笔极为灵活，点画、转折、行笔有行书的笔意，部分重捺笔画还有隶书意味，轻重与虚实结合得很好。此卷尾款为『起居郎臣遂良奉敕书』，专家认为褚任起居郎时，书法面目应是『伊阙佛龛碑』那样，而现在的『大字阴符经』却是褚晚年的风格。专家分析不无道理。不过此书就算是伪作，也是当时学褚高手所为，书法具有极高的水准，是学习楷书的一个重要范本。
《藏书阁:中国传世楷书(套装共4册)》让读者能准确把握作品的原貌及精髓。
好书收藏了。当当送货快。服务好。
刚收到新书，没仔细阅读，但是看了看质量和印刷都非常好，五分！
中国传世楷书，对楷书不了解的朋友可以看看
装订精美，古色古香，所选作品均为大家之杰作，对书法爱好者有很好的帮助。
买这套书同时买了三希堂法帖，比较而言还是三希堂更好。
包装很用心, 没有磨损的地方.给我爸买的, 他很喜欢.
很经典的一套藏书，极具收藏欣赏和临摹价值
和书相比图片印得小了。但作为参考目录看还是可以的。