隐没的贵族
2012-7
西苑出版社
李靖岩
223
208000
无
本书精选中国历代隐士中具有代表性的十三位隐士展开叙述。通过对他们生平故事的叙述，一方面可以使读者对隐士的群体和个人产生一定的了解，另一方面也在某种程度上探讨了这一特殊群体的特征、产生和发展过程。
李靖岩，原名李海涛，天涯文学主板“仗剑天涯”版主。著有《红颜宰辅——上官婉儿大传》《聊斋志异白话版》《建安年》等。
皇家最后的信徒：伯夷叔齐
一、吾为隐士狂
二、隐士里的贵族孤竹王子
三、死守的情怀
四、不忠君，吾宁死
列火中永生：介子推
一、只愿随君去流浪
二、疯狂事件一、割肉事君
三、疯狂事件二、功成身退
四、疯狂事件三、身殒绵山
兴武帝的猛友：严子陵
一、皇帝的“客星”
二、躲不开的长安故人
三、猛徒的洛阳行
四、钓鱼不等于钓誉
隐士里的音乐家：稽康
一、最后的一曲《广陵散》
二、七贤那些事儿
三、一白眼、一世仇
四、鲜血捍卫的信仰
不为五斗米折腰：陶渊明
一、隐没的贵族：将门之后
二、宦海沉浮
三、不为五斗米折腰
四、只愿老死花酒间
隐士世俗化的代表：卢藏用
一、隐是为了更好的显
二、隐遁终南
三、欲望是填不满的沟
四、疯狂的定义：才子、逆臣、挚友
人人都爱的隐士男：孟浩然
一、襄阳才子万人迷
二、一次怯场的面试
三、看不透的仕途。无奈的隐逸
四、生命里的最后一次意外
最爱睡觉的隐者：陈抟
一、最接近神仙的人
二、一睡解千愁
三、棋局里贏来的华山
四、睡觉、创作两不误
恋物癖之第一人：林逋
宅出来的天才：倪云林
明朝最后一位从容的隐士：沈周
孤傲的斗士：李贽
最有责任感的匹夫：顾炎武
参考书目
版权页： 插图： 三、死守的情怀 西伯姬昌，即后世的周文王，是西周从振兴到强盛的承上启下者。他的一生波澜起伏，屡遭挫折。甚至曾经因为德望太高，实力太盛而遭到朝中奸臣谗害，在羑里坐牢达数年之久。直到西岐的世子文武群臣们想方设法将他营救出来。后世列名“五经”之一的《周易》，据传就是姬昌囚于羑里之时所作。千百年来，此书被视为最能凝结和体现中国人智慧的奇书。此后姬昌对于其他敌对势力并非没有征伐，他也并不是简单的恐惧武力者。但是自始至终，姬昌从来没有表现过以武力推翻天下名义上的君主殷纣的意图。但当姬昌逝世之后，即位的武王姬发却并不准备将这种驯服和恭顺延续下去，他不介意在合适的时机向殷纣发起挑战，是为武王伐纣。 这段著名的历史后来成为神魔小说《封神演义》的蓝本。当然实际的历史并没有那么玄，而且并没有那么浪漫。历史上文王得享高寿，虽然众说不一，但至少活过了九十岁，因此他的嫡子姬发也年纪不小了。即位之时，姬发已经是年逾古稀的老人，而非演义中的翩翩佳公子了。他没有时间等殷纣一点一点自动地将残存的道德和威望挥霍殆尽。而这时殷纣也恰巧很努力地发动了一系列暴政。那时候殷商的朝廷里本来还有几位大员，都是世所钦慕的贤者，而且与殷商王宗有着亲缘关系。是所谓“殷有三仁”，但商纣王残忍地杀掉了一个，驱逐了一个，最后一个也提前选择隐遁才能幸免。这无疑给殷商的政敌制造了良好的机会，于是武王开始出兵。这出兵前后共有两次：第一次示威般地集结了八百来位诸侯，共同向已垂垂衰朽的殷商王朝展示强大的力量，但并没有实际发起作战。第二次，则是的确武力进攻殷商，一路势如破竹。 伯夷和叔齐，就是在这个时候反过来站到了西周的对立面的。 他们反对武王伐纣，倒并不仅是愚忠。否则他们也不至于敢为天下先的投奔西岐，投奔西伯姬昌。他们虽然是隐士，但毕竟仍有政治诉求，并非不食人间烟火。当然知道殷纣是何等强横暴虐，何等倒行逆施。以殷纣的暴行，丧失人心王朝覆灭是或早或晚的事情，而这也并不值得人们同情。所以伯夷叔齐并不反对姬昌或者姬发取代殷纣的结果，也不反对殷纣被推翻或击败的结果。他们反对的是作为臣子的姬发以武力推翻身为君主的殷纣这个过程。 这个思路在今天的人看来似乎有些奇怪。但在三代之时的隐士们和相当一部分哲学家们就是这样认识问题的。在他们的思想里，手段和目的、理想和现实同等重要。即使为达成善的目的而采取恶的手段，本质也是恶的。纣王诚然可以打倒，武王也显然比纣王来得更好。但这个更迭倘若是通过天命归属或者民众拥护推举，自然无话可说。
《隐没的贵族:当年隐士也疯狂》选择正史中具有代表性的隐士进行剖析，向读者展示他们真实的一面。针对备受文学工作者诟病的“浅阅读”，此书反向操作，打出“浅读亦可做学问”的口号，浅读史、深究人。
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