民国少女
2012-7
金城出版社
项静
131
120000
无
在少女们身边少女的美是不可方物的，尤其是在文学家的笔下，在举世争议的小说《洛丽塔（《Lolita》）中，humbert教授最后一次见到少女洛丽塔：我望着她，望了又望。一生一世，全心全意。昔日如花妖女，现在只剩枯叶还乡，苍白，臃肿，混俗，腹中的骨肉是别人的。但我爱她，她是我今生最爱的人。我肯定，就像自己最终会死去一样肯定，她可以褪色，可以萎谢，怎样都可以，但我只要看她一眼，万般柔情，涌上心头。小说改编成电影，humbert教授失去Lolita后，在影片的结尾是他一个人的独白：“当时我耳际响起的……是一片儿童的欢笑声，令我心灰意冷的……不是身边没有洛丽塔，是欢笑声里没有她。”这是文学中少女的一个极致形象了，这位叫做洛丽塔的少女形象已经超越了具体的形象，她是一个兼具争议和极致美的象征，她轻盈地越过一切人为设置的路障，她是男性视域下一切灵感和美的源泉，是万般柔情和无底深渊。女性视角下的少女形象要丰富和充实得多，少女的确是美的，但是美不是全部，女性作家对少女的塑造往往带有自传倾向，这种自传倾向就是美国作家亨利•米勒所说的，它不是真实和臆造的混合，而是真实的扩展和深化。它比日记更可靠，也更诚恳。这要求作者必须叙述事实，那只是一种浅薄的真实性，自传体小说是作者的感情、思考和理解的真实性，是消化了的并吸收了的真实性。它是作者同时在所有的层次揭示自己。这些女性作家讲述的少女故事就多了一份生动和亲切，所以庐隐、冯沅君、冰心、张爱玲等女作家笔下的少女形象与鲁迅、沈从文、汪曾祺、戴望舒等等作家笔下的少女有着明显的分野。无论以哪种眼光来看，在青春的神话里，少女以其年少活力，都是希望和未来之光，梁启超在喑哑黯淡的时代创作过一篇《少年中国》，正是借着这些年轻的力量他才能豪情万丈：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”囿于时代的局限，梁启超所指的少年没有特别指明性别，女性应该包括在内，梁启超历来反对女子为男子之奴隶，厌恶女子无足轻重的观念，主张对女子实施教育引导，他认为女子不受教育不利于国家、民族的发展，造成国家的积弱，“妇学实天下存亡强弱之大原也”。他认为中国积弱的根本原因在于妇女的没有知识，缺乏教育，不利于经济发展，妇女无教育，靠他人供养，这就减少了就业的机会，失业者多，社会负担重，不利于妇女身心健康，妇女无知识，不懂得体育、卫生、心理常识。梁启超对于男女平等是身体力行的，他对自己的四个女儿一视同仁，尊重她们的个人意见，培养她们的兴趣爱好，四个女儿都学有所长。梁启超特别尊重儿女的独立思想，尽管他们只是少男少女，儿子梁思成与名士林长民的女儿林徽因年纪相当、家世背景匹配，然而在婚姻问题上，固然他和林长民希望结成亲家，但是他们表达了自己的意见后，还是把决定权交给年轻人自己。那一年梁思成18岁，林徽因15岁，我们都知道后来林徽因选择了梁思成，他们的故事有众多的后续演绎，而最初的美好依然还在那里。林徽因是民国时期的一个美丽传奇，从少女时代就是，年少的小姐跟随父亲旅途奔波是一种开放，也是一种幸运,在大多数女孩子还被关在只看得到四角天空的院子的时代，不是谁都有这种机会的。林徽因最大的幸运也许可以说她有一个开通的父亲，同时代的女孩子以生命的代价抗争的不过是专制的父亲，林徽因的父亲却是女儿的第一个导师，他极为重视对这个女儿的培养，1920年春天林长民赴欧洲考察西方宪制，特意携林徽因同行，他在行前致林徽因信中说：“我此次远游携汝同行。第一要汝多观察诸国事物增长见识。第二要汝近我身边能领悟我的胸次怀抱……第三要汝暂时离去家庭烦琐生活，俾得扩大眼光，养成将来改良社会的见解与能力。”在旅居英国将近两年的日子里林徽因异常寂寞，尤其是父亲去欧洲大陆开会的时候。异乡天涯，她这样回忆那时情景：“我独自坐在一间顶大的书房里看雨，那是英国的不断的雨。我爸爸到瑞士国联开会去，我能在楼上能嗅到顶下层楼下厨房里炸牛腰子同洋咸肉。到晚上又是在顶大的饭厅里（点着一盏顶暗的灯）独自坐着（垂着两条不着地的腿同刚刚垂肩的发辫），一个人吃饭，一面咬着手指头哭——闷到实在不能不哭！”这孤独寂寞的少女被父亲赋予去改良社会的责任，所以她不会是陆小曼，不会被爱情冲昏头脑，她无论如何都在一条可以看得到灯塔的大路上，她有节制的任性，她爱优雅胜过欢愉，她思虑甚于决断，于是也走在一条继续孤独的路上，即使她功德圆满，名利双收，人人称羡，可是总有遗憾，有人说林徽因这一生不爱任何男人，她只爱自己，或许这句话是对的，因为这个所谓的自己，已经超越了一个人的范畴，在一个群情激动的时段里，个体再怎么说都有点促狭的味道。在后世仰慕者看来，林徽因是一个美丽的传奇，是一个不可复制的神话，不过她始终属于一个生她养她的民国时代，那个时代的驳杂繁复都有丝丝缕缕连接在她身上。由她身上众多的可想象空间，由她牵连出来的种种关系，我们可以去想象一个时代，描绘一段生活，讲述一些故事。这样讲故事最大的好处就是有始无终，千条万缕，归结不出一些井然有序的条框。所谓大时代，从来都不是只有一个面向，它有无数种可能性，少女可能是一个方便的触手，带领我们打开一扇走进民国时代的窗子。这个时代因为女性解放，众多女孩子的形象出现在文学、历史、电影或者市民的风言风语中，她们从各自不同的地方出发，经过命运的选择和洗礼，她们大多数都到达文化中心的北京或者上海，遇到一起，或者没有相遇，唯一相同的是，她们曾仰望过一样的蓝天，呼吸过一样的空气。一个时代可以说大也可以说小，它的大，往往表现为后人对它的彷徨无措，它的属性难以描述，它的故事难以尽述；而它的小，就在于它的特征往往由一些作为时代风向标的人物表征出来，而这些人物的关系又是盘根错节，松散地缀连在一起，却也难以清楚地切分。民国时代的这些少女们，大部分都是时代的佼佼者，她们中的很多人都是文学家，自己去讲述自己和时代的故事，事关时代的事情，或许可以不必细究，因为有诸多的旁证和众口，事关自己，却难免有些细究的理由，那是理解时代细枝末节的毛细血管。除了这些佼佼者，当然还有像《巴金的理想读者》中那个叫黛莉的女孩，《一个民国少女的日记》中写日记的文树新，走在抗战路上的那些少男少女，汪曾祺笔下的小英子等等，她们不是主流，不是媒体的封面女郎，她们或许可以称作非典型的女孩，但这种非典型或许更接近那个时代的平凡真实。这些女孩子的形象让一个时代的故事朝着纵深的方向发展，可以了解当时当地非知识精英阶层的生活，非政治经济文化权力的中心的地情资料。本书是一些民国时代少女的故事，这些散落在历史角落里的人和事说起来都有一些传奇的色彩，很难再复制，这是一些给人温暖的往事，记忆是一个后人倾情的方式，可以不让她们飘散在风里。
少女的美是不可方物的！民国是一个塑造思想和传奇的时代，这个时代的少女像是在一块充满暴风雨的土地上恣意开放的花儿，尘土飞扬中留下经久不散的香气。《民国少女》这本书就是这些花儿的“标本”。
项静 女，1981年生人，供职于上海市作家协会，曾获《上海文学》短篇小说新人奖。
两个女兵
谢冰莹与胡兰畦
如果没有你
白光与潘柳黛
不能说的秘密
郑苹如与关露
物质女孩或it girls
唐瑛与陆小曼
沙菲女士们
丁玲与王剑虹
出走的娜拉
冯沅君
女儿国的梦
庐隐与石评梅
梦开始的地方
萧红
那时花开
杨沫
持灯的使者
冰心
香消玉散记
艾霞
少女心经
张爱玲
一个少女的日记
文树新
寻找巴金的黛莉
赵黛莉
鲁迅的寻常快乐
鲁迅身边的少女
永远的十五岁
沈从文的“翠翠”
白洋淀里的娇憨笑靥
孙犁的美丽雏菊
自然的女儿
汪曾祺的小英子
烟雨迷离的紫色忧郁
戴望舒的丁香姑娘
后记
版权页： 插图： 现在说起二十世纪四十年代上海的歌星，大家都会想到周璇，周璇美丽乖巧，甜美的歌声成为夜上海的一段柔软时光。相比而言，以性感和传奇闻名的白光就没有那么容易获得这么广泛的欢迎和喜爱，甚至随着白光迁居新加坡，名字逐渐不被大众闻知。白光是中国比较早的电影女星、歌星，与金嗓子周璇、银嗓子姚莉、低音歌后吴莺音、电台女王张露并称四十年代上海滩的五大歌后。原名史永芬，被人们称为“一代妖姬”。妖媚的女子在中国语境中，历来不会获得广泛的喜爱，她们是道统人士和家庭妇女的天敌。 白光1921生于北平市，父亲为国民党爱国名将商震部队的军需处长，家庭算是富足。但她的身世经历中堪称传奇，在同龄少女还未谙世事的年纪，她已经出入艺术圈。学生时代曾参加北平沙龙剧团，演出过曹禺的名剧《日出》，饰演备受欺凌的小东西，当时和她同台演出的有张瑞芳（饰陈白露）、石挥（饰潘经理）等。后来从演话剧转而拍摄电影，因见电影院投射机的—道白光而得艺名“白光”。白光先后拍摄过二十多部影片，成名作是《桃李争春》，和陈云裳演对手戏一炮而红。白光自己比较喜欢的影片是《十三号凶宅》。这部影片由中电三厂在北平拍摄，男主角是谢添。白光在片中兼饰四角，过足了戏瘾。 另一部使白光更上一层楼的影片是《荡妇心》，编剧陶秦根据俄国作家托尔斯泰的小说《复活》改编的，少女梅英自幼被父亲蔡二毛卖给地主陈老爷作婢女，以抵偿拖欠的田租。陈老爷的儿子道生与梅英年纪相若，暗生情愫，互有爱意，并发生关系。陈老爷反对两人相爱，派其子出国深造法律，并将梅英嫁予他人，梅英含悲逃走，不久独自一人生下孩子，苦等少爷回来。少爷学成归来后，梅英带着孩子去车站迎接，却看到少爷与其他女人亲昵的场面，于是心灰意冷。梅英为躲开伤心之地携子到城市谋生，却遇到流氓无赖顾德奎，受到顾德奎欺负，堕入风尘，改名华丽。祸不单行的是，剥削她的流氓顾德奎忽然被人暗杀，梅英被视为当然嫌犯，因此痛感人生了无乐趣，她竟也认罪，可是在审判席上，她发现主审官竟然是她孩子的父亲道生，其表弟当了她的辩护律师，得知梅英的隐衷，决心为她平反，恢复自由后，梅英把孩子交给无缘的旧情人，自行离去。 白光饰演的婢女——中国版的“玛赫洛娃”艳丽性感，在唱出《叹十声》（黎平作曲、方知作词）的时候，又流露出妓女过尽千帆的沧桑。观众不仅爱上女主角的艳丽，更因她严词拒绝道生的帮庀而欣赏她的倨傲———个自尊自立，被男人和世界无情践踏了的不要太多同情的女人。看过这部电影的观众应该能够体会侧脸的白光那一抹哀怨——尽管难掩性感与迷离的眼神。当年这部影片吸引了众多的观众，还是第一部在香港西片院线上映的华人影片，连香港总督也前往捧场，可见白光的风采一时无人能敌。 白光还有一段出国游学的经历，白光年轻时曾和李香兰同拜日本声乐家三浦环研习声乐，三浦环是第一位在西方世界获得声誉的日本声乐家，她在日本人表演的第一部歌剧《奥菲欧与尤丽狄茜》（Orfeo ed Euridice）中担任女主角，并作为帝国剧院专属女主角活跃在歌剧舞台上。从1914开始，三浦环先后在德、英、美、意等国生活，多次演出并获得西方世界的认同，尤其是在具有东西方异国情调的歌剧《蝴蝶夫人》中，扮演蝴蝶夫人得到了作曲家普契尼的赞赏，仿佛那部作品就是为三浦环而创作的。
大学毕业的第七年，我才加入匆匆忙忙的人群中，成为—个有了社会“身份”的人，工作着是美好的，仿佛再有多少不美好也不重要。平凡庸常生活的最大问题就是，时间的流逝和寻常的重复，无论如何这些都在慢慢腐蚀着信心和意志，让一个人对文字和世界越来越疲惫，不知道什么值得用笔去记录，又能够记下什么。这样的困惑埋在很多路口，时常要跳出来，挑衅你的忍受能力。 偶然看到导演贾樟柯的一段话： 跟任何一代导演一样，我们都会衰老，都会或早或迟失去创造力。生命中引诱自己下沉、游说自己放弃的另一个自己日渐强大，青春岁月里从未有过的身的疲惫和心的厌倦，也不时会袭来，而私欲也准备好它的理由，笑眯眯来到我们身边。但对我来说，只要看到满街如织的人群，我还有动心的刹那，这让我想起最初拍电影的理由。 看到这段话的—个下午，正好路过徐志摩、陆小曼居住过的巨鹿路上的四明新郦。这个旧式的院落是一式的红色的砖墙，两层的房子，现在已经成为寻常百姓家，挑出墙头来的衣服飘飘荡荡，穿街而过的小商贩吆喝着；在门口打盹的老人安详地享受着打在身上的太阳；被妈妈追着喂饭的小毛头跟踉跄跄地跑到街上来；在墙角修自行车的工人一刻不得闲，这些都是让人动心的刹那风景，虽然他们未必有谁会去在意那些时光里的故事，可是兜兜转转的人生就是这样提示着记忆和深情，平添了几分温情。曾经让人街谈巷议的琐碎往事，那些在时光里慢慢陈旧的故事，还是会在报章杂志上出现，这些人的故事当然包括陆小曼，这位民国时期最美丽的女人之一，曾经多么鲜活美好，她的骄奢与美丽密不可分，点缀着那个叫做民国的时代，因为隔着山隔着水隔着长长的时间，我们会忘记道德的点评，只记得那些美好。 美好当然有很多面孔。2009年的夏天，在《收获》杂志上看到了严平的专栏，里面提到了好多少女，这是一个行走在路上的青春群体一北平学生移动剧团，这个团体里有著名的张氏三姐妹（张瑞芳、张楠、张昕），还有其他几个同样热血的小姐妹，这满足了我少女时代未能实现过的流浪的梦想，她们在年少的时候离开家庭的襁褓，到战火中去；她们一路抗日宣传，她们有自己的理想和热情，有大智大爱，也有自己的小情小爱，她们和—个叫做中国的庞大国土紧密联系着，她们用脚步一寸一寸抚摸着废弃的国土。对于她们来说，无穷的远方，无尽的他人都是和我有关的。在追随她们身影的过程中，我甚至想到了一个在中国历史上背负骂名的女^——江青，在她还是蓝苹的时候，不也是一个千里迢迢、漫漫征程中奔赴圣地的女孩子吗，后来的历史可以完全改变一个人，而青春是任谁都不能否定它的单纯与理想的。离开一段距离看，这些女孩子之间有着这样那些的关系，或许是永远都没有瓜葛的女孩子们，但她们都属于一个时代，那个时代产生了太多故事，不都是成功者的故事，不都是胜利者的故事，在每—个人生可能的走向里，都有她们的背影，唯其如此，才能被叫做大时代。 对陈年往事的每一次翻阅都是为了现在的自己，还在继续阅读冯沅君、庐隐、丁玲、杨沫们揭竿而起的豪情，还在继续听张爱玲、萧红不死的传说，看到被历史湮没的文树新写的日记，一个山西少女写给巴金的信，看到那些重新浮出地表的深情。有时候常常自问，还能为青春做点什么？看着这些民国少女们雀跃的身影，想着她们如烟的往事，我想那个叫做青春的东西的确从来没有死去过。
有时候常常自问，还能为青春做点什么？看着这些民国少女们雀跃的身影，想着她们如烟的往事，我想那个叫做青春的东西的确从来没有死去过。 ——项静 在那么一间非常长，甬道形的房屋里，充满着一层似雾似烟的水蒸气，把玻璃窗都蒙得模模糊糊看不清楚。走进去只闻到一股喷人鼻子的香粉花露的气息。一个个的女孩，对着一面菱花镜装扮着。那一种少女的娇艳和温柔的姿态，真是别有风味。 ——庐隐《象牙戒指》
《民国少女》编辑推荐：烽火年代的少女们的传奇故事，后世的一个个美丽的传说。一些给人温暖的往事，一个后人倾情的方式。美丽的民国少女，如烟的葱茏往事，不死的青春之歌。
在那么一间非常长，甬道形的房屋里，充满着一层似雾似烟的水蒸气，把玻璃窗都蒙得模模糊糊看不清楚。走进去只闻到一股喷人鼻子的香粉花露的气息。一个个的女孩，对着一面菱花镜装扮着。那一种少女的娇艳和温柔的姿态，真是别有风味。 ——庐隐《象牙戒指》
无
封面很有味道，就被吸引了。内部印刷的纸质效果没有想象中的高端。因此相对感觉性价比不高。文字内容本身挺不错，主要还是名人传奇故事，也有一些作者自己的解读。
女性关注女性，女性书写女性。
书较薄，纸质一般般，内容也一般般。但可以通过它看到民国女性的生活。
不错 书很喜欢 内容也喜欢
应该还行吧，我还没看~
风雨交加也好，电闪雷鸣也罢。搬上一个凳子，倒上一杯咖啡，品味民国少女，体会那个时代那些可人儿，五彩的人生也好，奢侈的生活也罢，女人，一辈子，一场青春，一段风光，终归不如男人般潇洒。太多的牵挂与牵绊。来不及放手，年华已逝。。。
此书，带给女人太多的感触，值得一看。
很不错的一本书，作者以女性的视角细腻地描述了民国期间一些少女们的往事，展现了少女之美，带我们从不同的角度看历史，犹如一杯清新的茶，值得细品。
目录
两个女兵
谢冰莹与胡兰畦
如果没有你
白光与潘柳黛不能说的秘密
郑苹如与关露
物质女孩或it girls
唐瑛与陆小曼
沙菲女士们
丁玲与王剑虹
出走的娜拉
冯沅君
女儿国的梦
庐隐与石评梅
梦开始的地方
萧红
那时花开
杨沫
持灯的使者
冰心
香消玉散记
艾霞
少女心经
张爱玲
一个少女的日记
文树新
寻找巴金的黛莉
赵黛莉
鲁迅的寻常快乐
鲁迅身边的少女
永远的十五岁
沈从文的“翠翠”
白洋淀里的娇憨笑靥
孙犁的美丽雏菊
自然的女儿
汪曾祺的小英子
烟雨迷离的紫色忧郁
戴望舒的丁香姑娘