小毛驴之歌
2006-1
十月文艺
[西班牙] 希梅内斯
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《小毛驴之歌》是西班牙获诺奖的作家希梅内斯的一部散文集。虽然创作这部作品时希梅内斯已是二十三岁，血气方刚的青年，但他童心未泯，仍时常生活在童年的回忆之中。他把孩提时代一起玩耍的那头银灰色的小毛驴当做朋友、伙伴，给它取名“普拉特罗”，与它倾诉衷肠，带着它与小朋友玩耍，与大自然对话。
希梅内斯(Juan Ramon JimeneZ，1881—1958)，西班牙著名诗人。生干西班牙南部一个家道殷实的农家。中学毕业后，他从父命北上首都马德里攻读法律。但他对法律专业毫无兴趣，乃弃法从文，专心致志地从事现代诗歌的创作。他敢于突破旧体格律诗的束缚，开辟了一代新风，是名符其
致家长们（代前言）小毛驴之歌 1 我的普拉特罗 2 白蝴蝶 3 欢乐的傍晚 4 日食 5 寒冷 6 上学 7 疯子 8 犹大 9 无花果 10 晚祷 11 后事 12 扎了一根刺 13 燕子 14 驴棚 15 阉马驹 16 对面的房子 17 傻孩子 18 幽灵 19 火红的景色 20 鹦鹉 21 平屋顶 22 归来 23 铁栅门关着 24 堂·何塞神父 25 春天 26 水窖 27 癞皮狗 28 水潭 29 月的田野 30 金丝雀飞了 31 魔鬼 32 自由 33 匈牙利人 34 女友 35 蚂蟥 36 三个老太婆 37 驴车 38 面包 39 阿格拉埃 40 王冠松树……译后记
1我的晋拉特罗 我的小毛驴叫普拉特罗。它矮矮的个子，毛茸茸的，它的毛柔软得赛过棉花，也许有人会说它没长骨头呢。它的瞳孔黑黑的，宛如黑色玻璃做的甲壳虫。 我把普拉特罗松开，它跑到草地上，用嘴吻舔地上的红花和野草……我亲切地喊它“普拉特罗”，它就欢蹦乱跳地朝我跑来。我也不知道它为什么这样高兴…… 我给它多少它就吃多少。它喜欢橘子、琥珀色的野葡萄和紫色的无花果。 在我面前，它像一个顽皮的孩子，又细嫩又娇惯。可是，它又像石头一样，强壮有力。星期天，当我骑上它在街上玩耍的时候，那些穿得干干净净的孩子们，见了它就饶有兴味地说：“它身上的肉像钢一样结实……”的确，它像钢一样坚硬，同时又像银子一样柔软。 2 白蝴蝶 夜幕降临。 灰蒙蒙的雾纱笼罩在教堂上空。有时，它染成紫色，有时，又变成墨绿色。一条小路蜿蜒曲折向山顶盘绕。大树投下阴影，花香扑鼻。我有点倦意，但还是满怀信心地哼着小曲往山上走去。 突然，出现了一个黑影，头上戴着帽子，手里拎着铁棍，嘴里叼着一支烟，他的丑陋的面孔不时被烟火映红。他从一间茅屋走出来，直奔我们而来，茅屋周围有一堆煤。普拉特罗有些害怕。那人问我： “带了违禁的东西没有？” “请您看吧，先生，是些洁白的蝴蝶……” 他要用铁棍捅我的口袋，我不让，马上打开给他看。他没有发现违禁的商品。于是，精神食粮就顺利地通过了关卡，不必交纳任何赋税。
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最近接连看到两本不同寻常的书：贝尔特朗的《夜之帕斯卡尔》和希梅内斯的《小毛驴之歌》。我觉得这两本书代表了两种人类的奇迹。一种是对于生命自身极值的挖掘，一种是对于这个世界秘密的揭示。它们都最大限度地在两种几乎截然不同的领域内使生命与自我得到最大限度可能性的探索，它们的表达都达到了一种极值。贝尔特朗在人生黑暗的灯光下将一颗孤傲的心灵表达得如此充分而又不同凡响，希梅内斯却在人生的荒原与阳光里把自己与一头小毛驴的一生情谊写得如此令人动情，也许只有真正的诗人才会写出如此平易朴实而惊世骇俗的文字来，一头毛驴如此牵动着一个诗人的一生，正是这种牵挂成就了一个真正伟大的诗人。这是两本必须读三遍以上的书，前者我正在读第二遍，后者在一阵阵涌起感动的波浪中读完了第一遍，它们让这个躁热而肮脏的夏天变得纯粹起来。它们都能够让人的灵魂简单沉静下来，即使在炎热的夏天也如饮纯冰一般清凉起来。我知道这样的阅读并不多见，我已经很久没有如此纯粹的阅读快感了。它们并不像那些激情与能量很大的书让人激动不已，而是从灵魂根部把凌乱的杂质清除干净。它们没有任何阅读侵略的成分，甚至让人稍感不够刺激，它们像山涧或溪水默默冲刷着陈旧的山间，却如此直抵灵魂深处的幽谷。 希梅内斯《小毛驴之歌》一直被当作一本写给孩子们的书，其实事情并不如此简单。作者在序言里明确说：“在这本篇幅不长的书中，欢乐和痛苦是孪生的姐妹，正像我的小毛驴普罗特拉的两只耳朵一样。这本书是为……我也不知道是为谁写的。我们这些抒情诗人向来不关心这一点的。”我倾向于认为这是一本成年人更应该看的书，它让我们知道在成长过程中我们到底丢失了哪些更加珍贵的东西。我们像从一座布满黄金的山上走来，最后却一无所有，为什么会如此？这是一个值得认真思考的问题。《小毛驴之歌》可以为我们提供很大一部分答案：在所谓的成长中我们渐渐变得冷酷无情起来，其中一个最重要的表现就是对曾经带给我们欢乐的人与物渐渐变得麻木起来，仿佛与我们从来没有过任何关系一样。但非常明显的一点是，在这个过程我们失掉了整个世界，因为世界是由它们组成的。希梅内斯之所以是幸福的，在于他一生都没有忘记能够为他带来幸福的世界，他与它始终是紧密联系在一起的，而且再也没有分开过，最后世界不只给了他整个世界，还给了他最高的语言形式――诗歌，从这个意义上可以说，诗歌只向着那些最高质量的灵魂敞开。 “我的小毛驴叫普罗特拉。它矮矮的个子，毛茸茸的，它的毛柔软得赛过棉花，也许有人会说它没长骨头呢。它的瞳孔黑黑的，宛如黑色玻璃做的甲壳虫。”（希梅内斯《小毛驴之歌》） 打开这本书，我被这本书的语言吓了一跳，它的言语方式如此简单，好像小学生作文一样。我甚至担心那些经过我介绍读到这本书的朋友，在刚读它会有一种被欺骗的感觉，他们心里或许会说：不会搞错或开玩笑罢。的确不是开玩笑，就是在这种简单得不能简单的语言中，希梅内斯却投入最真正的感情，也许只有这种语言方式才能让他和他的小毛驴普罗特拉的关系变得天衣无缝，也许这位技艺高超的诗人明白任何语言的技术性都会让他与自己的伴侣之间的关系变得生硬而不可捉摸，他知道任何语言修饰都会对他的表达有所伤害，因为他所表达的对象就是如此天然去雕饰，小毛驴普罗特拉和整个世界关系是这样，和他的关系是这样，他对小毛驴的感情同样也是这样没有任何可以修饰的成分，他们在天地间没有任何障碍地生活在一起。草地、流水、蝴蝶、城堡、山路、美酒……都为他们所共有，小毛驴好像不再是一头单纯的动物，而是与诗人生死与共的灵魂，他们如此形影不离，即使小毛驴普罗特拉死多年，诗人依然觉得它“并没有死，好像什么也没有发生过”。这甚至让人有些羡慕这头小毛驴普罗特拉――能够和诗人共度一生多么幸运――仿佛人类世界的这位优秀诗人是普罗特拉奉献给我们的，诗人字里行间对它充满了感谢，而相信读到这本书的每一个人也都会对普罗特拉充满感情――它所带给诗人的欢乐和幸福间接地通过诗人的叙述转给了每一个读到它们的人，这种幸福感如此传递不息――这就是诗人与生灵对这个世界的共同奉献。诗人和小毛驴普罗特拉在一起的时光被固定下来，成为值得人类永远珍存的文本――在最为简单的表达中却隐藏着最为感人至深的真切感情，这样的表达其实是最为惊人的表达之一，它有着撼动心灵的力量，让我知道唯有最真挚的感情表达起来才有着不露痕迹的特征――它不张扬因为无需张扬，却比那些张扬的文字有着更大的震撼力，它们来自人类情感中最为纯粹的部分，一尘不染的感情本无需雕饰。 每个人都有着或多或少与自己相近的生物亲近的经验，但能够像希梅内斯这样为自己的动物写下一本书的人本来就少，而能够像他这样像对待自己的生命一样对待一头动物并用最为纯粹的方式把它写下来，这个世界上大约只有希梅内斯一个人，从这个意义上也可以证明他作为诗人在这个世界上的独一无二性，他撼动了这个世界人类精神中最根本的部分。他在普罗特拉死后多年之后写道这些的怀念文字： “等一下，普罗特拉，让我来跟你作伴……你，普罗特拉，虽然你独自在此地安息，但你永远活在我心中。我感到你就像冬日里的阳光温暖着我的心。” 看，这就是一个伟大诗人与一个文字匠的区别之处，诗人从心底爱这个世界上的一草一木，并把它们变成自己生命的一部分；而文字匠却与这个世界几乎没有任何感情，他们爱着文字之外的一切，并把这种无情带进他们同样冷酷的文字之中。他们永远都不可能知道：在万物与文字之间，躺着的是一个真正伟大的诗人。 比如像希梅内斯这样的人。这样的文字需要一读再读，像灵魂需要一遍遍擦拭一样。这样的文字能够让灵魂露出原有的质地。因为它们与阳光、空气和水与时光同在。这样的时光则具有比黄金还要珍贵的质地和光泽。在这些文字中, 希梅内斯让我们看到普罗特拉在天堂里的微笑。
安静如水的晚上，月光无限温柔，让我觉得自己的心都会融化掉。我想起无数个这样有着很好月光的晚上，我坐在台灯下听着莫扎特看书。读到《小毛驴之歌》：“这水潭，普拉特罗，你知道，曾经是我的心灵，长久地感到孤独而寂寞，偶尔感到世界是美好德，但又无比复杂，我无能为力……当人们的爱情遭到创伤时，就应该打开他心灵的堤坝，让腐败的污水流走，直至洁净而舒畅。啊，普拉特罗，舒畅得就像雅诺斯得溪水，在四月金色的温暖中潺潺地流淌。”这段文字让我无限欢喜。在那时，《小毛驴之歌》字里行间的爱和温情让我的心里，有热望，有憧憬，有担忧，有苦涩，有甜蜜......是他的文字给我这样一些生动的时光的碎片，让我一梦一回肠一断，在岁月的朱批间安静而落寞地微笑。
现代人的“心经”———读《病隙碎笔》为史铁生写一些文字是需要勇气的。十几年来，坐在轮椅上的史铁生为世人写出了为数不多却精品甚多的作品。小说《命若琴弦》里相依为命的两个瞎眼师徒；散文《合欢树》中那个胆战心惊，时刻为儿子操心，死时仍记挂儿子的母亲；还有他最具代表的散文《我与地坛》中那个追问命运，思索生死，敲响厄运之钟的“我”，都给我们留下了难以磨灭的印象。可以说，史铁生是在用小说、散文的形式与千百年来人类永恒的苦难、生死对话的。他没有单纯地向世人诉苦、把自己塑造成一名不屈服于命运的俗世英雄。韩少功说：史铁生是一座微笑的佛。其实，史铁生更像一位伤痕累累的圣者，他早已超越了自身所遭遇的苦难，把温和的眼神投向了众人。他的作品在拯救自己的同时，也拯救着世上许多和他一样曾经茫然无助，无所依靠的行者。所以，在他的所有作品中都流露出一种温厚感人的情怀，一种朋友式的，平易近人的氛围，一份深藏在文字中间的对世人真挚的关怀和安慰。往往打动我们的，就是作者用那饱含深情的、内敛的文字所创造的那种境界。其《病隙碎笔》也正是这样一种境界的书。和许多步入老年的作家一样，史铁生的这部散文集，其语言更加简洁省净，思想更加深刻完整，情感也更加内敛深沉，作者没有借助小说或者传统意义上的散文的形式去继续探求人类的生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题。它的形式更加随意自在，没有装饰、没有矫情，直接就把“心”盛放在你面前。全书共分七部分、234则。分别探索了人生诸多的道理：命运、爱情、金钱、道义、信仰、健康的心态、成功的途径和价值。这些话题多含有哲学意味，但又比通常意义上那些枯燥、干巴的哲学书要温情的多，它里面有一种让人敬仰、超脱于文字之外又无处不在的东西，也就是作者那份面对人生的坦然和从容、智慧和安详以及对世人真诚的关爱和拯救，更是一般的作家所达不到的。史铁生已不是为自己写作，他在为世人写作，为人类写作。写作已和他本人二和为一，他其实就是这个“浮躁”文坛、“消费”文坛里一个写作本身的真正象征。而这本《病隙碎笔》也正是超越名利、金钱的。它完全能和世界上一些经典的大师随笔相媲美。它是超越时代、能经的起时间考验的。它必将成为一部经典著作流传下去。套用一句老话的后半截：“它是世界的。”正如华语文学大奖对这部作品的评价：“当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况是，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。”“史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。”当太多的现代人奔波于生活中，感到活着的诸多困惑时，这本《病隙碎笔》就是一部心灵的经书，它可以温暖、照亮我们日益幽暗的内心。姓名：何凡地址：岐山县益店镇西街中学邮编：722403电话：13088902660
看完会想起童年有意思的事情,身心都放松.
让我回想起童年的很多事情，写的很好的书
象山涧淙淙的小溪，象明净易碎的水晶，请轻一点，不要让世俗的心侵占这童话般的净土，让每一个人的内心保有一点诗意的领地。
很有意思的书，适合用来晨读～～
比较不能接受~