百花散文书系.古代卷
2009-6
刘明今、杨慧文、刘光裕、 等 百花文艺出版社 (2009-06出版)
刘明今 等 著
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古往今来，有多少精关的散文像珍珠般在熠熠生辉！《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠链，但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。 所选篇章侧重于抒情、叙事陛散文；题材大至社会、人生，小至离情、花草；风格既有雄浑、酣畅，亦有委婉、含蓄；广采博取、兼容并包，《百花散文书系》即便不说是“聚珍”本，但所收作品总还不乏光彩可供借鉴吧。 中国古代散文源远流长，根深叶茂。它和诗歌一样，同是中国古代文学最主要、最有特色的文体形式，也是人类文明史上璀璨宏丽的文化宝库。
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天台县西二十里有山[1]，曰鹧鸪，二水发源其间，合流至长泽，复折而西，与大溪汇，然后滔滔东逝。当夏潦秋霖[2]，水骤进，气势奔突[3]，咫尺如隔胡越[4]，里人垒石为小桥，不能杀水怒[5]，竟蚀而去[6]。邑有大姓洪绍生忧之，乃集子姓与谋[7]，累址于渊[8]，凿石于山，犬牙相函[9]，鱼鳞密比[10]，架为高梁，崇以尺计者二十有王，修涪之。翼以石栏[11]，与桥相齐，劈东西两堤各二百尺有奇。傍筑庵庐三楹间，招浮屠惠澄者守之[12]。始事至正己亥之三月[13]，讫功于庚子之十一月[14]，费钱一万缗[15]，夫工一万一百。桥成，隐然如虹霓跨空[16]，而收截险利涉之效[17]。下视飞涛，如履茵席[18]，遂名之曰“广济”云。予闻，桥之名始于殷，至秦汉多异称，以其有大小之珠，而济人之功则一也。世道陵夷[19]，使拔一毛以利物，则怫然怒[20]，其视绍生一门，见人病犹己病者，几何人哉？呜呼！若绍生者，亦可谓惠人也已。昔蔡襄记万安渡石桥不过一百二十二字[21]。又叶正则[22]。作《利涉桥记》，乃六倍之。予斟酌其繁简而为斯记，俾刻焉[23]。绍生字传可，其先有讳汉者，唐末自浦江海塘来迁[24]。世多儒，至绍生，益力本尚义[25]。其子曰居安、居易、居息，侄曰梦能、济浩、福翁、禄翁、居易即来请记者，今为国子生云[26]。注释：[1]天台县：今浙江省天台县。[2]夏潦：夏天雨后的大水。潦（lǎo、lào），雨水大；亦同“涝”。秋霖：秋雨连绵。[3]奔突：奔驰冲突。[4]胡越：形容距离遥远。胡在西北，越在东南。[5]杀：停止、削弱。[6]蚀：侵蚀。[7]子姓：同姓。[8]累址：累，同“垒”。址，基础，桥墩。[9]犬牙相函：像犬牙一样互相咬合。[10]鱼鳞密比：像鱼鳞一样密密排列。[11]翼以石栏：两侧用石栏遮护。[12]浮屠：亦作“佛陀”，梵语音译，意为佛，后亦代指僧人。此外也可称佛塔为浮屠。此处意为佛教徒、和尚。[13]至正己亥：元顺帝至正十九年（1359）。[14]庚子：此指元顺帝至正二十年（1360）。[15]缗（mín）：本指穿铜钱的绳子，后演变为量词，专指成串的钱。一缗为一贯，即一千文，也称一串。[16]隐然：隐固的样子。雄伟的样子。《唐书·温造传》：“弹击无所回畏，威望隐然。”（此句中应为威凛之貌）[17]截险：免除艰险。利涉：便利渡河。[18]茵席：褥垫。[19]陵夷：衰落。[20]怫（fú）然：愤怒的样子。[21]蔡襄：字君谟（1012-1067），兴化军仙游（今福建省仙游县）人，北宋仁宗天圣年间进士，知泉州时所建万安桥，长三百六十丈，横跨泉州湾，在桥梁建筑史上占有重要地位。宋代四大书法家（苏、黄、米、蔡）之一，传世碑刻有《万安桥记》。[22]叶正刚：见《龙渊义塾记》注[36]。[23]俾（bǐ）：使人。刻：刻碑。[24]浦江：今浙江省浦江县。[25]力：致力。[26]国子生：国子监生员，太学生。
《百花散文书系:古代部分(套装共20册)》：古往今来，有多少精美的散文像珍珠般在熠熠生辉！《百花散文书系》不敢说已将它们串成珠链，但它们在这里总已不再是散珠而更便于阅读、欣赏了吧。所选篇章侧重于抒情、叙事性数文；题材大至社会、人生，小至离情、花草；风格既有雄浑、酣畅，亦有委婉、含蓄；广采博取、兼容并包，《百花散文书系》即便不说是“聚珍”本，但所收作品总还不乏光彩可供借鉴吧。百花散文书系包括《古代散文丛书》、《现代散文丛书》和《当代散文丛书》，都按不同作者选集分册出版。
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王思任散文选集、陈继儒散文选集、袁宏道散文选集、谭元春散文选集呢？原来不是25种吗？出版社只重印了20种，丢掉了袁宏道散文选集等，什么眼光啊？严重鄙视！
质量不错，发货很快！比较满意！
注解好，难字有拼音。注意：这出版社有另一套类似的套书。我猜如果两套都买，其中有半数以上的册是相同的。为甚么会这样？ 卖书的应调查表明。
发过来的书，沈复散文选集和韩非散文选集封面都有印刷偏移，书脊上的字和图，有三分之一偏移到封面上去了。书还没有看，希望不会错字连篇。推荐大家谨慎购买吧