胡适文选
2013-2
北方文艺出版社
胡适,叶君
无
《胡适文选:演讲与时论》由叶君主编。“我就这样出门去了，向那不可知的人海里，去寻求我自己的教育和生活——孤零零的一个小孩子，所有的防身之具只是一个慈母的爱，一点点用功的习惯，和一点点怀疑的倾向。”这个孩子长大后叫做——胡适，生前身后都处于盛誉与非议交错中，他说，“做了过河卒子，只能拼命向前。”《胡适文选:演讲与时论》便收录了胡适一生中精彩的演讲文稿和时评文章若干篇。《胡适文选:演讲与时论》的这些演讲文稿充分展现了胡适的基本思想观点以及对学术研究、时事政局的观点和态度。
胡适（1891.12.17—1962.2.24），字适之，汉族，安徽绩溪人。中国现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家，拥有三十二个博士头衔。胡适是个学识渊博的学者，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均育高深的造诣。胡适被称为“新文化运动的主将之一、中国自由主义的先驱”。曾任北大文学院院长、中华民国驻英利坚舍众国特命全权大使、北京大学校长、台湾“中央研究院院长”。
上篇：演讲集 谈谈《诗经》 陈独秀与文学革命 什么是“国语的文学”、“文学的国语” 传记文学 研究国故的方法 再谈谈整理国故 考证学方法之来历 治学方法 哲学与人生 在北大成立二十五周年纪念会上的讲话 书院制史略 为什么读书 在北大工学院四十四周年纪念会上的讲话 中学生的修养与择业 大学的生活 当前中国文化问题 中国文化里的自由传统 好政府主义 我们还要作战下去 自由主义 容忍与自由 下篇：时论集 差不多先生传 《孙文学说》之内容及评论 女子解放从那里做起？ 大学开女禁的问题 我们对于学生的希望 政论家与政党 宣统与胡适 蔡元培与北京教育界 说难 我们要我们的自由 我们对于政治的主张 文化的冲突 东西文化之比较 赠言北大哲学系毕业纪念 论对日外交方针 中国政治出路的讨论 究竟那一个条约是废纸 民权的保障 全国震惊以后 国际流言中的一个梦想 为新生活运动进一解 “协和外交”原来还是“焦土外交” “九一八”的第三周年纪念告全国的青年 整整三年了！ 双十节的感想 谁教青年学生造假文凭的？ 汪蒋通电里提起的自由 新年的梦想 纪念“五四” 个人自由与社会进步 今日思想界的一个大弊病 平绥路旅行小记 政制改革的大路 为学生运动进一言 再论学生运动 我们要求外交公开 新年的几个期望 日本霸权的衰落与太平洋的国际新形势 读经平议 再谈谈宪政 我们能行的宪政与宪法 “五四”的第二十八周年 眼前“两个世界”的明朗化 青年人的苦闷 争取学术独立的十年计划 “宁鸣而死，不默而生” 述艾森豪总统的两个故事给蒋总统祝寿 容忍与自由
版权页： 我们要我们的自由 佛书里有这样一段神话： 有一只鹦鹉，飞过雪山，遇见雪山大火，他便飞到水上，垂下翅膀，沾了两翅的水，飞回去滴在火焰上。滴完了，他又飞去取了水回来救火。雪山的大神看他往来滴水救火，对他说道：“你那翅膀上的几滴水怎么救得了这一山的大火呢？你歇歇罢？”鹦鹉回答道：“我曾住过这山，现在见火烧山，心里有点不忍，所以尽一点力。”山神听了，感他的诚意，遂用神力把火救熄了。 我们现在创办这个刊物，也只因为我们骨头烧成灰毕竟都是中国人，在这个国家吃紧的关头，心里有点不忍，所以想尽一点力。我们的能力是很微弱的，我们要说的话也许是有错误的，但我们这一点不忍的心也许可以得着国人的同情和谅解。 近两年来，国人都感觉舆论的不自由。在“训政”的旗帜之下，在“维持共信”的口号之下，一切言论自由和出版自由都得受种种的箝制。异己便是反动，批评便是反革命。报纸的新闻和议论至今还受检查。稍不如意，轻的便停止邮寄，重的便遭封闭。所以今日全国之大，无一家报纸杂志敢于有翔实的记载或善意的批评。 负责任的舆论机关既被箝制了，民间的怨愤只有三条路可以发泄：一是秘密的传单小册子，二是匿名的杂志文字，三是今日最流行的小报。社会上没有翔实的新闻可读，人们自然愿意向小报中去寻快意的谣言了。善意的批评既然绝迹，自然只剩一些恶意的谩骂和丑诋了。 一个国家里没有纪实的新闻而只有快意的谣言，没有公正的批评而只有恶意的谩骂丑诋，——这是一个民族的大耻辱。这都是摧残言论出版自由的当然结果。 我们是爱自由的人，我们要我们的思想自由，言论自由，出版自由。 我们不用说，这几种自由是一国学术思想进步的必要条件，也是一国社会政治改善的必要条件。 我们现在要说，我们深深感觉国家前途的危险，所以不忍放弃我们的思想言论的自由。 我们的政府至今还在一班没有现代学识没有现代训练的军人政客的手里。这是不可讳的事实。这个政府，在名义上，应该受一个政党的监督指导。但党的各级机关大都在一班没有现代学识没有现代训练的少年党人手里，他们能贴标语，能喊口号，而不足以监督指导一个现代的国家。这也是不可讳的事实。所以在事实上，党不但不能行使监督指导之权，还往往受政府的支配。最近开会的“第三次全国代表大会”，便有百分之七八十的代表是政府指派或圈定的。所以在事实上，这个政府是绝对的，是没有监督指导的机关的。
《胡适文选:演讲与时论》可以从中领略大师的风采及了解大师的缜密思维和独到的见解。
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