船山思问录
2000-12
上海古籍出版社
［清］王夫之
158
严寿�
无
清王夫之，字而农，学者称船山先生。王船山对心性之学剖析精到，有极浓厚的宇宙论理念，建构了集宋明思想大成的哲学体系；他不仅博览四部，还涉猎佛道二藏，并且工于诗文词曲。本书以民国二十二年上海太平洋书店排印《船山遗书》本为底本，对其进行了解读。
船山思问录导读船山思问录 内篇 外篇附录 老子衍（[清]王夫之） 庄子通（[清]王夫之）
内篇 “学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”人性之善征矣。故以言征性善者，知性，乃知善不易以言征也。必及乎此而后得之。诚及乎此，则若火之始然，泉之始达，道义之门启而常存。若乍见孺子入井而怵惕恻隐，乃梏亡之余仅见于情耳。其存不常，其门不启；或用不逮乎体，或体随用而流；乃孟子之权辞，非所以征性善也。 目所不见，非无色也；耳所不闻，非无声也；言所不通，非无义也。故日“知之为知之，不知为不知”。知有其不知者存，则既知有之矣；是知也。因此而求之者，尽其所见，则不见之色章；尽其所闻，则不闻之声著；尽其所言，则不言之义立。虽知有其不知，而必因此以致之，不迫于其所不知而索之。此圣学异端之大辨。 目所不见之有色，耳所不闻之有声，言所不及之有义，小体之小也。至于心而无不得矣；思之所不至而有理，未思焉耳。故日“尽其心者知其性”。心者，天之具体也。 知、仁、勇，人得之厚而用之也至，然禽兽亦与有之矣。禽兽之与有之者，天之道也。“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇”，人之独而禽兽不得与，人之道也。故知斯三者，则所以修身、治人、治天下国家以此矣。近者，天、人之词也；《易》之所谓继也。修身、治人、治天下国家以此，虽圣人恶得而不用此哉！ 太虚，一实者也。故日“诚者天之道也”。用者，皆其体也。故曰“诚之者人之道也”。 无极，无有一极也，无有不极也。有一极，则有不极矣。“无极而太极”也，无有不极，乃谓太极；故君子无所不用其极。行而后知有道；道犹路也。得而后见有德；德犹得也。储天下之用，给天下之得者，举无能名言之。日无极，人日至善，通天人日诚，合体用日中；皆赞辞也，知者喻之耳。喻之而后可与知道，可与见德。
无
湘人王夫之的哲学著作，大部头船山全书买不起，就买本薄的，慰情聊胜无。
了解船山先生的哲学思想，要读。
书不错，适合大众！上海古籍的这套书，是简体横排，有注释。而且有大家的导读，读起来更是觉着有味道。这是普及版本，如果要想深入研究，自然还有注释更繁复的本子可供选择。不过，还是先看看这种简本，从中体味哲人的思想吧。船山先生无愧于时代，无愧于古今……
暂且还没看，但是既是船山先生的作品，中华书局出版的，那就值得去看。
船山的思想果然深邃，该书适合有一定基础的人读，书本身还是很不错的。
好书，简明扼要，直揭船山思想核心。对无法阅读《船山全书》的普通爱好者，该书值得一阅！
书比较薄 估计看起来不会花太多功夫 初步了解一下船山
王夫之的大作，不能不赞一个。
经世致用之学！
这一套书，都算是儒家的经典，只是没有注释，古文功底稍差点的话，啃起来就比较费劲了。
沉默的思考者……………………好书！！！！！！！
留着慢慢的看慢慢读
一本好书 稍微静心就有收益 开卷有益也
需静下心来阅读
潜心学问，卓然大家。
万物招苏天地曙，要凭南岳一声雷
我通常在**亚马逊和当当网买书，相对于这几次买的书当当网书的质量要比亚马逊的好些，有的时候亚马逊的书看起来像是盗版！
但是当当的送货速度和亚马逊不在一个级别上，亚马逊的书籍送货基本能够提前2——3天，而当当晚了2——3天是正常的事！
书绝对正版。
感觉夫之见解独到，值得细细研读。
光辉如星辰，哲理透古今，儒雅几人齐，教诲醒后人！
感觉自己古文底子错好的了，但读来还是比较吃力。但有收获，对一些问题的看法很透彻了。
三书合一
多传统文化有独到见解!
书质量不错,含今量很高,很值得一读!!!
很好的书，建议大家看看
哲学思想很深奥，需具备很深厚的文学底蕴。
这套丛书里的都很不错，值得一买
简单看了一下，纸张不错，内容如我想象，但是一点，那个杨导读倒是没什么作用，有点画蛇添足了。
大气的人生境界与客观的认知世界。。。
各方面很好
还可以！！还可以！！
很好的一本书，上海古籍的值得收藏，但是没翻译，要谨慎。
薄薄一本，内容可看；没有翻译和注解；字号不喜欢。
价格便宜，但内容太简单；不太喜欢
前面有个人评价说“有注释”，害我买了，买回来才知道根本没有注释。顾问功底不够深厚的人，是难以看懂那些纯粹思辨的内容的。
上海古籍好像习惯这么做，找个人做个导读，但正文一点也不加注释，很省事的做法，可是一般读者可就苦了。
不过不到十块钱，也懒得退了，放着吧，等功底厚了再读。
经典的作品，真正的正版
阳明先生的。
讲学问的书
书友们期待这样的书评
呵呵，应该挺好
船山思問錄
船山思问录评价
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