人文中国学报
2005-8
上海古籍出版社
香港浸会大学人文中国学报编辑委员会
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509000
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本期收《唐代翰林与文学》、《“文人小说”与“奇书文体”》、《南戏的分化及传播》等学术论文及学术讲座、书评等。
名贤讲席——中国古典文学研究前沿的思考 (香港浸会大学中文系主办2004年l2月1日) 唐代翰林与文——以文史结合作历史 文化的探索 “文人小说”与“奇书文体” 南戏的分化及传播——以东南沿海地区为中心的考察 中国古代诗论发展和乐论、画论和书论的关系——中国文学批评史研究的一个新思考 从诗的比兴到词的寄托——常州词派以寄托说词的理论来历及其实际批评 探索诗歌分体研究的新思路——以诗骚体式为例特邀发言 •高辛勇 •墉健行 •单周尧 •陈国球 •黄子平 •周建渝 •贾晋华 •刘楚华 •吴淑钿论文 香港词语比较研究 玄牝象与原子论——东西方本原哲学的差异 《先秦汉魏晋南北朝诗》再检讨 陶渊明的思想创获与实践工夫 明僧绍与栖霞立寺史实考——重读《摄山栖霞寺碑》与《明征君碑》 从《广雅疏证》看王念孙的声义相通说 诗心与故事——林庚《中国文学史》论小说和戏剧第一届中文系研究生国际学术研讨会论文选载书评
名贤讲席——中国古典文学研究前沿的思考 唐代翰林与文——以文史结合作历史 文化的探索 我从事于中国古代文学研究,除作家作品专题考证、论析外,总有一种意趣,就是想从不同的角度,探讨一个时代知识分子的状况,由此进一步探讨某一历史时期社会特有的文化面貌。古代士子,也就是知识分子,往往是诗文、戏曲、小说描写的对象,而我们现在,也可以并应该将其作为学术研究的对象。正因如此,我于上一世纪八十年代前期,就想以唐代科举作为中介环节,把它与文学沟通起来,试图文史结合,选辑有关历史记载与文学描述的材料,来研究唐代士子的生活道路、思维方式和心理状态,想由此重现当时部分的时代风貌和社会习俗,这就是后于1986年出版的《唐代科举与文学》(陕西人民出版社)。我想,研究中国社会及其文化形态,我们如能打通文、史、哲等相关学科,着重于探讨知识分子的生活道路及社会处境,这将有利于对文学发展作全面的把握与历史的考察。中国大陆自九十年代以来,在这方面已有一定成果,较早如南开大学罗宗强教授的《玄学与魏晋士人心态》(浙江人民出版社,1991年),今年我所看到的,如有《晚明士人心态及文学个案》(周明初着,东方出版社)、《市民、士人与故事:中国近古社会文化中的叙事》(高小康着,人民出版社)。这一研究动态,确也值得注意。 ……
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