顾炎武与昆山文化
2010年7月
上海古籍出版社
刘永翔
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顾炎武、号亭林，是昆山钟灵毓秀孕育的一代鸿儒，既是坚定的抗清志士，又是清代汉学的开山之祖.他的名言『国家兴亡，匹夫有责』激励了一代又一代的爱国人士，而他的学术贡献更具有划时代的意义。他是昆山的骄傲，也是神州大地的骄傲。这位笼罩百世的伟大人物，平生著述宏富，影响深远。他的遗着，片纸只字，都为后人所宝爱和研读。他的述作早巳化身千万，流传天下，时至今日，人们还在不断地整理和出版，但遗憾的是，他的手迹却流传绝少，识者深以此为叹。古人云：言为心声，字为心画。亭林先生的立言已足千秋不朽；而亭林先生的心画犹深闭于图书馆和收藏者箱箧之中，罕为人知。在昆山经济高度发展的今天，诸般条件与能力皆已具备，搜集和印行这位杰出先贤的笔墨之遗，是今人义不容辞的责任。其实，我们对亭林先生法书墨妙的高度重视，不尽出于乡情，也不尽出于对学术大师的无限尊崇，亭林先生的书艺在中国书法史上地位本自不凡，渊懿从容，别有魅力。清代的书法理论家包世臣眼界极高，却把亭林的正书列为『逸口叩上』的第一位。所谓逸口叩即『楚调自歌，不谬风雅』，不事模拟而能自合艺术的最高标准。亭林毕竟国士无双，一生既要从事反清活功，又要作经史考据，辙环天下，书穷石室，所志者大，不可能把精力专注于临池习字。但腹中既饶有诗书，诚中形外，自然下笔有神，自成一家，不求工而自工了。所以，对这位国士墨宝的搜求，也同样出于我们竭其全力保护国家艺术珍品的由衷心愿。
顾炎武，明万历四十一年五月二十八日（公元1613年7月15日），生于昆山东南小镇千墩（今名千灯）的蒋泾（即今花浦村）。清康熙二十一年正月初四，在山西曲沃上马时不幸失足，初九（1682年2月15日）丑刻与世长辞，享年70岁。 顾炎武初名绛，曾改名继绅，以后仍名绛，字忠清；顺治二年（南明弘光元年，1645），清兵南下，为了表达对文天祥门生王炎午品格气节的崇敬，更名为炎武（一作炎午），字宁人；一度侨居南京钟山下，明亡后为避害出游，化名蒋山佣。顾炎武以南朝梁陈之际的著名学者、画家顾野王为先祖，顾野王居处有亭林之胜，顾炎武也被称为亭林先生。当年的亭林早已湮芜，但“亭林先生”四字，经过时间的淘选、风雨的洗礼，青史流芳，名垂千古。
《顾炎武与昆山文化》目录：引言 新的腾飞一、艰难时世——顾炎武的家世生平二、致富有方——顾炎武的富民思想三、清廉知耻——顾炎武的和谐思想四、人杰地灵——顾炎武的人才思想五、经世致用——顾炎武的科学精神六、匹夫有责——顾炎武的爱国精神七、千秋垂誉——顾炎武的著述评价八、睹物思人——顾炎武的文物遗址九、物华天宝——历史自然中的昆山结语文化昆山附录顾炎武年表顾炎武语录后记《顾亭林墨迹选》目录：前言书硕顾炎武像一顾炎武像二顾炎武像二顾炎武像四手迹赠归玄恭序书扇赠王山史与颜修来札其一其二其三其四其五其六其七其八舆潘次耕札石刻冯少墟先生像赞
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作为一个伟大的思想家、忠诚的爱国者，顾炎武在当时和后世，都产生了广泛而又深远的影响。整理、研究顾炎武著作，也是在探讨一种时代精神，清理学术文化演进的轨迹，既有历史感，又有现实感，因而始终是动态的，充满活力。顾炎武一生，撰述宏富，其著作散藏在各图书馆内，尚未有人作系统的整理，求读不易。由此，华东师范大学和昆山市通力合作，编纂《顾炎武全书》，由华东师范大学古籍研究所具体负责编纂、校点、研究工作，昆山市委、市政府从各个方面提供了完善的帮助。江南素称人文荟萃之地，而世居昆山的顾炎武，无疑是最杰出的代表人物之一。研究顾炎武的政治、学术思想，对弘扬江南文化，促进昆山的经济文化建设，具有积极的推动作用。为了普及顾炎武的思想精神，使之与当前昆山的文化建设结合起来，于是有了编写此书的考虑。本书编写过程中，中共昆山市委宣传部、昆山市文化广播电视管理局和昆山市文化发展研究中心诸同志，及华东师大古籍研究所同仁，提出不少有益的意见，提供了许多具体的帮助，在此表示真挚的感谢。本书所用图片，为昆山市摄影家协会的部分同志提供。当之无愧的昆山文史研究专家，昆山市文化研究中心学术总监陈益先生，对此书的顺利完成，起了不可或缺的作用。书中多姿多彩的图片，都是他精心挑选提供的。谨致谢意。
《顾炎武与昆山文化·顾亭林墨迹选》由上海古籍出版社出版。
