宋辽金元方志辑佚（全二册）
2011-11
上海古籍出版社
刘纬毅 王朝华 郑梅玲 赵树婷辑校
600
无
本书内容为辑录宋、辽、金、元失传方志之佚文，传世方志不收,所收内容多来自于《永乐大典》残卷、《方舆胜览》、《舆地纪胜》等综合性地方志书，部分条目来自于古人对名人的诗词注释文中。
前言
凡例
總志
祥符州縣圖經一千五百六十六卷目錄二卷
(宋)李宗譯、王曾纂
聖朝郡國志二十卷 (宋)樂黄目纂
輿地志 (宋)晏殊纂
輿地樞要 宋志
皇朝郡縣志一百卷 (宋)范子長纂
張洽地理沿革表 (宋)張洽撰
契丹志 (宋)王曾撰
契丹風俗記 (宋)宋綬撰
契丹地志 遼志
山林地志集略 遼志
金初州郡志 金志
金大定職方志 金志
金人疆域圖 金志
金集禮地志 金志
南北對境圖 金志
大元混一輿地要覽七卷 (元)郝衡纂
河南省
東京記三卷 (宋)宋敏求撰
……
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主要引用、参考书目
书名索引
宋蔡模撰《盖竹福地庙门碑石记》：威怀之祠，在建阳县南二十里。其神显济灵应忠佑威德王，自唐至于本朝，具有灵异。庙祀雄伟，门路闳阔，为福建往来通道。跨街立门，本路使者王伯大揭为之书曰“盖竹福地”。士友蔡模求遂文以为之记。遂因念建、邵之间，连获宦游，于神无不用其敬。其大梨山泽民庙守建有德于民，其次大干惠应庙，客游在邵，速着威福，而宏大应验，未有若神之休者也。水旱之祷，灾祥之故，诿曰神有以知之。缙绅逢掖进退得失，感于梦寝之交，不逆不亿，厥应无二。将闽俗号称笃信，有以然欤？抑东南文物所萃，求者弃而应者多欤？夫神者，聪明正直之谓也。传曰：“国之将兴，必有休祥。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善必先知之。”不诚未有能为神者也。又曰：“使天下之人齐明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右。”不诚未有能动乎神者也。以诚遇诚，无有间隔，因贰以济，恩以终始，兹非神之所以格乎人，人所以事乎神者乎？虽然，天下之理一也。人之所知，神必知之，非能无其事而马之感者也，亦未有有其故而泯其应者也。事君忠者必荣，奉亲孝者必宏。立身无一毫之欺者，亦无一事之不精。而谨于政刑者，雨吻虽有不时，而终于欣然发荣。此虽天意，厥有人享。虽曰定数，实为先知。学者盍相与验于斯乎！因拜手而书，以记门之右。淳佑癸卯年秋，威怀庙之南门成。冬十月，模诣建安书院，道过其下，仰瞻其匾，则“盖竹福地”四字乃留耕侍郎王公之巨笔也。揖父老而问其故，曰：“《图经》以此地为真人尹喜得道之所，故得嘉名。兹门之成，则吾乡之大夫监丞吴公旃捐金以倡其事，邑士林君桂发主其役，而里人彭荣、林元吉与有力焉。”予曰：“尹氏之事，虽所未详，然神能福斯人以食斯土，则不可泯也。”后十余日，林君以状来谒，将有请于郡侯寅斋先生侍郎王公记其事。
《宋辽金元方志辑佚(套装全2册)》上海古籍出版社出版。
无
史料珍贵，有许多方志内容现在已不易看到了。
这一类型的图书是最有史料价值的，是编者积多年之功的结果，学术浮躁的时代能有这样甘守寂寞为学问而学问者实在太少。
就是搜罗在一起，但是这个工作很不易做。能做好的不屑作，不读书的也做不出来。
还以为是精装本，原来是软装
校勘上的功夫比较细致，很喜欢
书中难免有错误，但收集编写很下功夫。