阅微草堂笔记注评
2010-1
齐鲁书社
宗家 注评
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无
本书作者是我在网上认识的朋友。我的网友很多，有找我聊天的，有为我提供资料的，有拿着问题来问我的，也有找我喝酒的。这位朋友却给我寄来一部书稿——《阅微草堂笔记注评》，一方面让我提点意见，另一方面或许也有走我这个“名人”后门的意思，想把劳动成果出版成书。 《阅微草堂笔记》是纪昀（字晓岚）的作品，纪晓岚是我本家，我也录制过不少专门讲纪晓岚的节目，所以对于这部书稿很感兴趣，帮作者实现心愿似乎也是很合适的人选。其实最重要的，是为纪晓岚及其《阅微草堂笔记》的研究尽一份心意。 2008年，我到山东录节目，算是正式认识了本书作者。他眉宇飞动，行走如风。我近视的水平，使我看不太清他的五官具体搭配，只觉得来匆匆，去匆匆，显得很有精力的样子。对于书稿，我提了一点意见，认为很有个性，有自己的风格，也很体现功力。现在的年轻人，能够踏踏实实地学点东西，做点学术，搞点研究，写点文字，已经存量不多了。所以我愿意挺身而出，谨以一个草根先行者的身份，向读者介绍和推荐本书。
本书对清朝文言志怪小说《阅微草堂笔 记》进行了简明的注释，并配以精要的点评。读者不仅能从中了解到当时广博的社会思潮和多样的风土人情，更能领略《阅微草堂笔记》在艺术上（尤其是语言的运用与表达方面）的独特风格。
序注评说明卷一 滦阳消夏录一 读书睡中光芒 狐留三日缘 国计民生不可言命 冥府重无私念 狐论幻化 妖由人兴 不畏缢鬼 移土神妇 犬衔柳意 吕道士幻术 马语 雷殛疡医子 术士判墙圮 僧幻术 胡维华覆宗 仆女报仇卷二 滦阳消夏录二 妻妾易位易形 塾师讲经如醉语 战谑贰臣 二格索命 治狱可畏 狐照镜 妇托于狐 酒散鬼气 鬼畏贵人 一善廷三世 ……卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二卷十三卷十四卷十五卷十六卷十七卷十八卷十九卷二十卷二十一卷二十二卷二十三卷二十四后记
读《阅微》可以解《春秋》，冥王之言，语语诛心。宜乎此官自反而缩，前倨而后恭。神明何在？日廉耻，日良心，人人自有，不待冥冥。 狐论幻化 宁波吴生，好作北里游。后昵一狐女，时相幽会，然仍出入青楼间。一日，狐女请日：“吾能幻化，凡君所眷，吾一见即可肖其貌。君一存想，应念而至，不逾于黄金买笑乎？”试之，果顷刻换形，与真无二，遂不复外出。尝与狐女日：“眠花藉柳，实惬人心，惜是幻化，意中终隔一膜耳。”狐女日：“不然。声色之娱，本电光石火，岂特吾肖某某为幻化，即彼某某亦幻化也；岂特某某为幻化，即妾亦幻化也；即千百年来，名姬艳女，皆幻化也。白杨绿草，黄土青山，何一非古来歌舞之场？握雨携云，与埋香葬玉，别鹤离鸾，一曲伸臂顷耳。中间两美相合，或以时刻计，或以日计，或以月计，或以年计，终有诀别之期。及其诀别，则数十年而散，与片刻暂遇而散者，同一悬崖撒手，转瞬成空。倚翠偎红，不皆恍如春梦乎？即夙契原深，终身聚首，而朱颜不驻，白发已侵，一人之身，非复旧态。则当时黛眉粉颊，亦谓之幻化可矣。何独以妾肖某某为幻化也？”吴洒然有悟。后数年，狐女辞去，吴竟绝迹于狎游。
阅微观弈．说鬼狐以寓劝惩，如椽之笔，诠著述而写春秋 襟怀夷旷，尚质黜华，不乖于风教 问有隽思妙语．时足解颐，叙述复雍容淡雅，天趣盎然 使向道君子，或戒惕浮沉于宦海 而后学令才，可了悟生死乎书丛
无
出版社不厚道，没在封面上注明，有误导之嫌。
《阅微草堂笔记》本身就很迂腐，这个注评更**。这本书的序言是纪连海老师写的，他肯定没看过书稿，不知道宗家是谁，《阅微草堂笔记》的原文不算难懂，注释应该集中在人名、地名、典章制度等这类词语上，而本书里边的注释很简单，且多数为字词。对于人名等的注释也有明显错误，比如第三卷《钱香数家狐》里边的“裘文达公”刚好和纪昀的谥号相同，宗家就认为是纪昀，他不知道人死了之后才有谥号，真是可笑。对于评论，比如第二卷《胁内监为妻妾》一则，本来是说“某生”做人不地道，帮助别人活命的动机不纯，评论却说那里边的两个太监能忍辱，简直不分重点，驴唇不对马嘴。还有好些个评论看得我越来越生气。
建议各位别买。