章太炎藏书题跋批注校录
2012-10
齐鲁书社
罗志欢 主编,王彦坤 李恩庆 易淑琼 整理
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《章太炎藏书题跋批注校录》主要内容包括：附《序说》一卷、《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷、《水道提纲》二十八卷、《前汉书补注》一百卷、《古籀拾遗》三卷、《世说新语》十一卷、《景德传灯录》三十卷、《伤寒明理论》四卷等。
章太炎3000多册藏书经史学家陈乐素之手藏身暨南大学。昨日，纪念陈乐素教授诞辰110周年学术研讨会在暨南大学举行。暨大明年计划影印再版章太炎所藏20本珍本，包括清康熙年间刻本《白沙子全集》，建立章太炎藏书及研究文献数目数据库，整理研究章太炎秘藏，公之于众。
暨南大学有一批国宝级文物，包括明正德年间司礼监递修本《晋书》和清康熙年间刻本《白沙子全集》，很少人知道这两本书出自章太炎藏书。这批藏书能珍藏在暨大应归功于陈乐素。
20世纪80年代初期，限于收藏条件等原因，章氏后人有意将章太炎生前藏书捐出，供学人研习，托人物色适合的收藏单位。当时陈乐素任教于暨南大学历史系，获悉消息后立即联系，通过朋友介绍找到章太炎的后代，经多次商谈其后代捐赠了章太炎的全部藏书给暨大，共3000余册，其中善本445册。其中有不少章太炎的评语和眉批，具有相当高的学术研究价值和文献价值。
今年10月，刚刚整理出版了《章太炎藏书题跋批注校录》。暨大古籍特藏室负责人罗志欢称，明年将影印出版《暨南大学图书馆章太炎藏书珍本丛刊》，这个丛刊将包括20本珍本。更重要的是明年计划影印出版章太炎所藏的清康熙年间刻本《白沙子全集》。这本书入选了《国家珍贵古籍名录》，是珍本，价值比较高。
章太炎遗像 苏州章太炎故居藏书楼 苏州章太炎故居展品 余杭章太炎故居 杭州章太炎墓 杭州章太炎纪念馆藏太炎遗物 杭州章太炎纪念馆藏太炎遗嘱 章太炎藏书题跋批注手迹（12幅） 走近大师藏书——章太炎藏书及题跋批注学术评议（代序） 校录说明 《书古文训》十六卷 [宋]薛季宣撰／1 《毛郑诗考正》四卷 [清]戴震撰／7 《杲溪诗经补注》二卷 [清]戴震撰／12 《说文发疑》六卷 [清]张行孚撰／14 《春秋释》二卷 [清]黄式三撰／18 《江氏周易上经时义》十二卷 附《序说》一卷[日]长井江衍撰／23 《历代钟鼎彝器款识法帖》二十卷 [宋]薛尚功撰／24 《水道提纲》二十八卷 [清]齐召南撰／26 《前汉书补注》一百卷 [清]王先谦撰／29 《古籀拾遗》三卷 [清]孙诒让撰／33 《世说新语》十一卷 [南朝·宋]刘义庆撰／35 《景德传灯录》三十卷 [宋]释道原纂／37 《伤寒明理论》四卷 [金]成无己撰／49 《增注类证活人书》二十二卷 [宋]朱肱撰／59 《普济本事方》十卷《类证普济本事方 （续集）》十卷 [宋]许叔微撰／70 《仲景伤寒补亡论》二十卷 [宋]郭雍撰／85 《喻氏医书》 [明]喻昌撰／99 医门法律／101 寓意草／106 《温疫论》二卷 [明]吴有性撰／115 《张仲景伤寒论贯珠集》八卷 [清]尤怡撰／140 《金匮要略心典》三卷 [清]尤怡撰／153 《伤寒论注来苏集》 [清]柯琴撰／169 伤寒论注 ／170 伤寒论翼／197 伤寒附翼／203 《张仲景金匮要略论注》二十四卷[清]徐彬撰／207 《徐灵胎医书》 [清]徐大椿撰／225 医学源流论／227 兰台轨范／245 慎疾刍言／247 洄溪医案／251 《问心堂温病条辨》六卷 [清]吴瑭撰／259 《医林指月》 [清]王琦辑／287 本草崇原 ／288 医家心法／295 侣山堂类辩／297 易氏医案／302 《河南先生文集》二十七卷附录一卷 [宋]尹洙撰／308 《司马温公文集》八十二卷 [宋]司马光撰／311 《白沙子全集》六卷 [明]陈献章撰／319 《王文成公全书》三十八卷 [明]王守仁撰／321 传习录上／322 传习录中／343 传习录下／360 文录／377 外集／397 续编／407 世德纪／414 年谱／416 《唐荆川先生文集》十二卷外集三卷 附录一卷补遗五卷 [明]唐顺之撰／426 《新刻张太岳先生诗文集》四十七卷 [明]张居正撰／443 《明大司马卢公集》十二卷 [明]卢象异撰／447 《思辨录辑要》三十五卷 [清]陆世仪撰／452 《船山遗书》三百二十二卷 [清]王夫之撰／468 《阅微草堂笔记》二十四卷 [清]纪昀撰／470 《二林居集》二十四卷 [清]彭绍升撰／473 《骈体文钞》三十一卷 [清]李兆洛辑／498 附录 暨南大学图书馆章太炎先生藏书目录 莫俊编／507 章太炎论著及其再版书目索引（初编） 罗志欢编／544 章太炎研究文献资料总索引（初编） 许艳青编／612 后记／835
版权页： 注曰：心为君火，为五脏之主。本无为而治。风为阳邪，并之则发热。“翕翕”言骤起而均齐，即《论语》所谓“始作翕如”也。壮火食气，故不能起。饥者，火嘈也。食即呕吐，邪热不容谷也。《内经》曰：诸呕吐酸，皆属于热。然此皆风邪勾引火邪为患，以风属阳邪故也。若寒则为阴邪，外束之则火内聚，故“如啖蒜状”，言其似辣而非痛也。剧则邪盛，故外攻背痛，内攻心痛。“彻”者，相应也。邪据气道，正气反作使，故痛如相应然。“譬如虫蛀状”，其绵绵不息也。若“脉浮”，是邪未结，故可吐而愈。其心伤者，客邪内伤神明，或正气未复，即使表邪已尽，一有劳倦，相火并之，真阴不守而心火上炎，头面发赤，藏真既从火而上，阴之在下者，无阳以举之，则下重。其卫外之阳不得人通于心，则发热。人之气血交相养，心虚不能运其热，则痛而烦。脏气不交，郁而内鼓，则当脐跳，其脉弦。“弦”者，减也。正气搏结而虚也。故总结之日：“心脏伤所致。”心脉本如琅玕，实如麻豆则硬矣。见之浮脉则焰高矣。按之益躁疾，势如方盛之火，阴气已绝，故死。 论曰：生万物者火，杀万物者亦火。火之体在热，而火之用在温，故鼎烹则颐养，燎原则焦枯。已上证乃正为邪使，而心火失阳和之用，凡身之藉阳以暖者，其变证如此，乃详心中风之内象也。若《内经》云：“心中于风，多汗恶风，焦绝，善怒吓。病甚，则言不可快，诊在口，其色黑。”《千金》曰：“诊在唇，其色赤，此言心中风之外象也。”
《章太炎藏书题跋批注校录》由齐鲁书社出版。
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不仅收录题跋，还将批注的位置以及原文一并收录，确实用心。可惜中医古籍收录的太多，其他的太简单了，对于中医爱好者来说是福音
藏书和题跋批注校录都是繁体，为什么吃饱了撑着搞成简体出版？考虑到读者接受度？扯淡，太小看读者了吧。难道不知道买这类书的大部分读者其实更喜欢原汁原味的东西，每次看到简化的章太炎著作，得多无奈才决定买啊，你们这些编书的脑子都进水了？？刻本的非搞成排印的，就影印不行吗？竖排的非搞成横排的，就竖排不行吗？繁体的非搞成简体的，就繁体不行吗？都闲着没事穷折腾，你们懂不懂这么折腾得新造多少错误？你们懂不懂这么折腾本身就是不尊重文化传统？你们懂不懂这么折腾是多无知多自以为是多没文化的表现？你们就不会好好学学台湾的出版人，尊重传统的，别老想着适应现在的，否则所谓出版怎么能有东西传下去？最后也只能拜托，别穷折腾了，我们还就爱繁体竖排、原汁原味的书！难道时下只考虑捞钱和普及的所谓国学书还不够泛滥吗？多做点有勇气、有见识、有理想的事吧，编辑大人们！评两星只对版本，不针对内容。