兵圣孙武
2012-9
齐鲁书社
田和友 编
155
120000
《孙子兵法》这部书，久传而不朽，不仅受到军事界的重视，而且也受到其他各行各业的推崇；不仅中国人对其爱不释手，而且外国人对其也如获至宝，被翻译成英、日、俄、德、法等多种外文在全世界流传。纪录片《兵圣孙武》全面展示了流传2500多年的孙子兵学思想的风采和魅力，详细阐述《孙子兵法》形成的社会历史背景、成书原因、创作经过和修改完善的过程，跨越历史时空，突破地域界限，自然令人开睿启智，余味无穷，必将为更好地学习、理解和把握“兵学圣典”的丰富思想内涵，发挥积极的借鉴和启迪作用。
上 习兵法悟兵道绝世兵书出乐安
中 伐强楚威齐晋万里沙场展韬略
下 通古今贯中外智者无疆谱新章
版权页： 插图： 当西方资本主义制度迅速发展的时候，中国清王朝的封建制度，却严重地阻碍着新的生产力发展。随着清朝统治的日趋腐败和对人民剥削压迫的加重，国内阶级矛盾日益激化。日趋衰落的清王朝，特别是在鸦片战争失败之后，逐渐沦为了列强的半殖民地。屡次战败的清王朝，开始重视以坚船利炮为主的技术。但是，甲午海战中，占有优势地位的清朝水师被日本击败了。 中国人民解放军国防大学教授于泽民： 甲午战争的时候，我们的兵力装备一点不比日本差，为什么又打了败仗？这里头不单纯是一个技术问题，还有我们的传统，是军事战略指导问题，是军事思想上的高低。所以又提出西学中用。西方的东西只能拿来为我所用，是工具，本质的东西是我们的，还是孙子的东西。所以，后来又提出战法有新旧，战例无古今，这些古代的东西不过时。 1937年7月7日，日本制造了卢沟桥事变，日本全面侵华战争爆发了。 此时，在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党内，也有一些人寄望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。于是，抗战的前景，成了人们关注的问题。 1938年5月26日至6月3日，在延安抗日战争研究会上，毛泽东通过讲演解答了人们对中国抗战前景的疑问。讲演稿后来被整理为《论持久战》，它也被誉为世界十大军事名著之一。据说，毛泽东在延安写这部著作的时候，就曾致电在国民党统治区的同志给他买一些军事方面的书籍做参考。 中国孙子兵法研究会副会长刘春志： 当时第一次买了一些书来，毛泽东看了以后，不是很满意，又重新写了一封信。信上说，买来的这些书，大多数是研究战役战术方面的著作，他需要看战略方面的著作，替他买一本《孙子兵法》来。所以，毛泽东在《中国革命战争的战略问题》里面，在《论持久战》里面都应用了《孙子兵法》的话。在毛泽东军事著作当中，我做了一个统计，直接用孙武的话有六处。比如讲，在《中国革命战争的战略问题》里讲“知彼知己，百战不殆”，这一句话是至理名言。
《兵圣孙武》由齐鲁书社出版。
太激动了，终于等到这本书了。三集电视纪录片《兵圣孙武》已经在央视科教频道《探索发现》栏目播出了，现在手里捧着这本书，此书包装精美，内容精彩，值得收藏