出走
2010-11
福建教育出版社
蒋贤斌
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顾准，当代中国思想界公认的1950一1970年代中国重要思想家之一，“点燃自己照破黑暗的人”、。对他的研究，已成为学术界一重要思想课题。本书以严谨的语言、翔实的材料讲述了顾准苦难波折的人生经历以及坚定而义无反顾的价值取向，再现了他横贯中西文化，于经济、历史、政治等思想领域发出远超同时代人声音的当代思想者形象，给予了这位在当代中国思想史上一度“出走”的“失踪者”中肯的评判和应得的荣誉。
蒋贤斌（1967— ），男，湖南永州市人，华东师范大学历史学博士，现为江西师范大学政法学院副教授，硕士生导师，“中国近现代史基本问题研究”硕士点负责人。主要研究方向是中国近现代思想史、中共党史。读书之余，喜欢打网球！
绪论 一、研究旨意 二、研究综述 三、研究框架 四、研究方式、方法第一章 走向革命 一、个人性格：“狷狂”与“背离” 二、历史情境：革命理论与体验 三、立志革命：民族危亡与理想主义第二章 立命探索 一、失败：革命队伍中的经历 二、幻灭：赫鲁晓夫的秘密报告 三、安身立命：经济研究所 四、炼狱：1957—1974年第三章 思想突破与基础 一、突破 二、走向经验主义 三、多元主义与经验进步观第四章 “市场取向”的提出 一、中国“市场取向”第一人 二、计划经济：从理想到现实 三、从价值规律到“市场取向”第五章 “娜拉出走”命题第六章 民主思想第七章 探索古希腊民主的起源第八章 对资本主义产生问题的研究结束语参考文献后记
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主要是作者对顾准思想的看法
机制建设也很重要.
书还未看，内容不好说，应该不错，装帧设计都不错
最近一段时间，国际国内经济情势不是太妙，一方面是欧美消费锐减影响出口，一方面是国内通胀已现失控迹象，原材料、生活成本骤然攀升。与08年前不同的是，作为小资汪洋的中国，许多人的中产阶级梦正在破灭。
一个朋友跟我说，过去100元在菜市场能买一揽子东东，三荤两素；现在100元，只能两荤三素，或者干脆不荤四素了云云……
该君随之跟我大谈现在经济形势，从经济学的理论上看，到底是怎么一回事。我听了半天，全是一堆辞不达意、文不对题的经济学术语，不是听不懂，而是实在难以忍受，就直言不讳的对他讲，“不要跟我讲什么经济学了，我从来就不相信这些意识形态的东西”，他说我不相信科学，结果自然是话不投机半句多，不欢而散。
之所以扯这些闲篇，其实是想说一个问题，就是我们中国自近代以来就存在的对科学的迷信思想，这当然是教育导致的。
正如金观涛先生在《观念史研究》一书中所提到的，我们到现在还在用科学来论证制度的合理性和正当性，比如说，科学社hui主义、科学发zhan观。这其实不仅是对科学的误解，也是对西方文明的一种流毒甚广的误读。
而开始意识到这个问题，是因为我读了顾准。
顾准先生后半生的学术追求，表面上看，是讨论“娜拉出走以后怎么办”的问题，实际上这个命题可以等价于，什么是现代化？
高楼大厦、电灯电话、小车洋房是现代化吗？市场经济是现代化吗？民主政治是现代化吗？
我对那位朋友讲，你去看一看孙立平先生在人民网上的一篇社论吧——《中国社会正在加速走向溃败》。在这篇社论里，我认为孙教授深刻地指出了我们过去三十年的功与过，所谓经济奇迹，不外乎是计划生育和引进西方生产技术的缘故罢了。这里哪里有经济学的问题呢？
因此，今天大部分人中产阶级梦想的集体破产，在经济学里是根本没有可能找到答案的。不从政治哲学、社会学、历史学的角度去反思当前的“中国式现代化”，我认为是不可能把问题看清的。
而读读顾准，将是一个良好的开始。
这套书价格均过高，但由于被研究对象的价值，也只好买了，质量还是不错的。
容我细细的读
追求信仰和信仰的疑惑。