体悟幸福
2013-3
福建教育出版社
李西顺
从现实社会生活中易被误读的几种幸福观之辨析入手，本书强调了幸福的精神超越属性，强调了幸福是对人生的终极关怀，是人们接近或达到人生意义时的心灵敞亮状态。全书以幸福的人生意义结构为主线，以友情、爱情、亲情等范畴内的幸福体验为依托，强调幸福作为一种普罗大众的心
檀传宝，l962年生，安徽省怀宁县人。先后就读于安徽师范大学(1979—l983)、北京师范大学(1991—1993)、南京师范大学(1993—l996)。l996年在南京师范大学获得教育学博士学位，1996—1998年在北京师范大学教育学博士后站工作，l998年5月出站，留校工作。曾经访学美国威斯康星大学(麦迪逊校区)(2002—2003)。现为北京师范大学教育学院教授、博士生导师。 除德育原理外，主要研究领域为：教育基本理论、美育理论、教师伦理学、教师教育等。 截至2005年，已发表学术论文、学术评论等100余篇，出版个人专著《德育美学观》(山西教育出版社，1996)、《信仰教育与道德教育》(教育科学出版社，1998)、《学校道德教育原理》(教育科学出版社，2000)、《教师伦理学专题——教育伦理范畴研究》(北京师范大学出版社，2000)、《美善相谐的教育》(黑龙江教育出版社，2003)等5部，以及诗文自选集《作为—棵风中的树》(黑龙江教育出版社，2003)。《信仰教育与道德教育》、《德育美学观》获得过全国普通高校人文社会科学研究优秀成果—等奖、国家图书奖提名奖等。李西顺博士，教育部博士学术新人奖获得者，北师大优秀博士学位论文培育基金获得者。撰写个人专著一部，发表学术论文近三十篇。
引言写给幸福拥有宝马车等于拥有幸福？宝马车难以承载真正的幸福幸福不能买卖千金易逝莫叹息家财万贯难买太阳不下山快乐等于幸福？幸福圈儿快乐？象征？幸福莫让快乐变得自私打开内在的幸福之光多巴胺与内啡肽的混合物就是幸福？心理学家的谬误避免庸俗主义的幸福观“幸福感”与生理感受或心理感受不同幸福的精神超越属性心想事成就是幸福？心想事成的辩证法心想事成需要心灵宁静体悟幸福有时需要与自己的心灵独处低调是一种自信的智慧今朝有酒今朝醉？珍潜现在不等于今朝有酒今朝醉幸福象限不要因为走得太远，而忘了当初为什么出发每一次远行，都是通往内心的征程子欲养而亲不在？临行密密缝，意恐迟迟归树高千尺也不能忘根百善孝为先切莫留下“子欲养而亲不在”的遗憾要嫁就嫁灰太狼？红太狼的择偶标准爱我的人和我爱的人因为爱着你的爱，所以幸福着你的幸福夫妻恩爱苦也甜幸福的方程式？幸福没有固定的方程式幸福的相对论幸福是一种解释幸福是一种心灵的自由之境痛苦并幸福着？不经历风雨，怎么见彩虹哭是另一种坚强痛苦为什么还可能幸福行到水穷处，坐看云起时深呼吸能解决幸福问题？幸福不是一种深呼吸的技术幸福与希望幸福是属“心”的幸福的真谛在于人生意义的敞亮后记
《道德八书——最为紧迫的时代呼唤》丛书定位为大众通俗读物，同时具备一定的理论深度。每册均采用8～10个专题的形式，突出主题的迫切性；然后援引基本理论分析原因；重点在于实践部分，讲明怎么看待、怎么做、怎么修养；总体体现“问题——解释——原理——实践”的逻辑结构。本书是其中分册《体悟幸福》，全书深入浅出，通俗易懂，文笔优美，轻松可读。本书由檀传宝主编。
