马克思主义基本原理读本
2008-12
郑又贤 福建科学技术出版社 (2008-12出版)
郑又贤 编
200
随着时代的发展，远程教育越来越凸显其特殊地位和重要意义。为了适应现代远程教育发展的需要，也为了提高现代远程教育的教学质量和效果，福建师范大学网络教育学院、北京交通大学远程与继续教育学院、中国石油大学（华东）远程与继续教育学院、西南科技大学网络教育学院和北京网梯科技发展有限公司共同组建了网络教育教学资源研发中心，在充分发挥各校师资优势和促进资源共享的思想指导下，联合开发远程教育的教材和课件资源。《马克思主义基本原理读本》便是其中一项合作成果。该书是遵循中宣部和教育部组织编写、经中央政治局常委会研究通过的大学生思想政治理论课的教学大纲和基本要求，并充分考虑远程教育的实际情况，特别是突出其自学为主的特点进行编写的。参与本书编写的，均是长期从事思想政治理论课教学与研究的教师，其分工如下：郑又贤（福建师范大学教授）负责编写绪论和第一章；吕前昌（中国石油大学副教授）负责编写第二、三章；刘淑兰（西南科技.大学副教授）负责编写第四章的第一、二节；陈仕伟（西南科技大学讲师）负责编写第四章的第三节；赵诤（西南科技大学副教授）负责编写第五章的第一、二节；徐黎（西南科技大学讲师）负责编写第五章的第三节；陈树文（北京交通大学教授）负责编写第六章；杨蔚（北京交通大学副教授）负责编写第七章；由郑又贤教授任主编，负责全书编写的总体策划和统稿、定稿。
为了适应现代远程教育发展的需要，也为了提高现代远程教育的教学质量和效果，福建师范大学网络教育学院、北京交通大学远程与继续教育学院、中国石油大学（华东）远程与继续教育学院、西南科技大学网络教育学院和北京网梯科技发展有限公司共同组建了网络教育教学资源研发中心，在充分发挥各校师资优势和促进资源共享的思想指导下，联合开发远程教育的教材和课件资源。 《马克思主义基本原理读本》便是其中一项合作成果。该书是遵循中宣部和教育部组织编写、经中央政治局常委会研究通过的大学生思想政治理论课的教学大纲和基本要求，并充分考虑远程教育的实际情况，特别是突出其自学为主的特点进行编写的。
绪论 马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、什么是马克思主义二、马克思主义的产生三、马克思主义在实践中不断发展四、马克思主义科学性与革命性的统五、努力学习和自觉运用马克思主义第一章 世界的物质性及其发展规律第一节 物质世界和实践一、物质世界的客观存在二、社会生活在本质上是实践的第二节 事物的普遍联系与永恒发展一、联系和发展的普遍性二、对立统一规律是事物发展的根本规律三、唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法第三节 客观规律性与主观能动性一、自然规律和社会规律二、意识的能动作用第二章 认识世界和改造世界第一节 认识的本质及规律一、认识与实践的辩证关系二、认识是实践基础上主体对客体的能动反映三、认识运动的基本规律第二节 真理与价值一、真理的客观性、绝对性和相对性二、真理的检验标准三、真理与价值的辩证统一第三节 认识与实践的统一一、一切从实际出发二、在实践中坚持和发展真理三、认识世界和改造世界第三章 人类社会及其发展规律第一节 社会基本矛盾及其运动规律一、社会存在与社会意识二、生产力与生产关系矛盾运动的规律三、经济基础与上层建筑矛盾运动的规律四、社会形态更替的一般规律及特殊形式第二节 社会历史发展的动力一、社会基本矛盾是社会发展的根本动力二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力三、革命在社会发展中的作用四、改革在社会发展中的作用五、科学技术在社会发展中的作用第三节 人民群众在历史发展中的作用一、人民群众是历史的创造者二、个人在社会历史中的作用第四章 资本主义的形成及其本质第一节 资本主义的形成及以私有制为基础的商品经济的矛盾一、资本主义生产关系的产生和资本主义生产方式的形成二、以私有制为基础的商品经济的基本矛盾三、发展马克思主义劳动价值理论第二节 资本主义经济制度的本质一、货币转化为资本二、生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律三、资本主义的经济危机第三节 资本主义的政治制度和意识形态一、资本主义的国家、政治制度及本质二、资本主义的意识形态及其本质第五章 资本主义发展的历史进程第一节 从自由竞争资本主义到垄断资本主义一、资本主义从自由竞争到垄断二、垄断资本主义的发展三、经济全球化及其后果第二节 当代资本主义的新变化一、当代资本主义政治经济的新变化二、当代资本主义新变化的原因三、当代资本主义新变化的实质第三节 资本主义的历史地位和发展趋势一、资本主义的历史地位二、资本主义为社会主义所代替的历史必然性第六章 社会主义社会及其发展第一节 社会主义制度的建立一、社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展二、前苏联共产党对社会主义的探索三、社会主义从一国到多国的发展四、无产阶级专政和社会主义民主第二节 社会主义在实践中的完善一、在实践中深化对社会主义基本特征的认识二、经济文化相对落后的国家建设社会主义的艰巨性和长期性三、社会主义发展道路的多样性四、社会主义在实践探索中曲折前进第三节 马克思主义政党在社会主义事业中的地位和作用一、马克思主义政党是新型的革命政党二、马克思主义政党是社会主义革命和建设的领导核心第七章 共产主义是人类最崇高的社会理想第一节 共产主义是人类最理想的社会一、马克思主义经典作家展望未来社会的科学立场和方法二、共产主义社会的基本特征第二节 共产主义社会是历史发展的必然趋势一、实现共产主义是历史发展规律的必然要求二、实现共产主义是人类最伟大的事业三、实现共产主义是一个长期的实践过程第三节 在建设中国特色社会主义的进程中为实现共产主义而奋斗一、建设中国特色社会主义与实现共产主义的统一性二、积极投身中国特色社会主义伟大事业
关于世界的统一性问题，在哲学史上历来是争论不休的问题。它涉及联系的两个层次的问题：一是世界有没有统一性，也就是说，世界有没有共同的本质或本原？凡主张世界有统一性，即主张世界只有一个本原的，在哲学上就称为“一元论”。认为世界没有统一性的，在哲学史上主要表现为二元论，即主张世界有两个不能相互归结的本原——物质和精神。二是如果世界有统一性，那统一于什么？主张物质是世界本原的，就是唯物主义一元论；主张精神是世界本原的，就是唯心主义一元论。马克思主义哲学坚持唯物主义一元论，认为世界有统一性，物质就是世界的本原，世界的真正统一性就在于它的物质性。世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。什么是运动？运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。正如恩格斯所说：“运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动起直到思维。”物质和运动是不可分割的：一方面，物质是运动的，运动是物质的存在方式和根本属性，没有离开运动的物质。设想不运动的物质，将导致形而上学。另一方面，运动归根结底是物质的运动，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，没有离开物质的运动。设想无物质的运动，将导致唯心主义。
《马克思主义基本原理读本》：现代远程教育系列教材
