《洛阳伽蓝记》译注
2006-1
江苏教育
周振甫
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《洛阳伽蓝记》和《世说新语》、《水经注》以及《颜氏家训》并称为南北朝文学四大巨著，书中详细记载了当时洛阳佛寺四十余年的兴衰史，遍数洛阳各大佛寺的来历、规模、建制以至奇谈怪闻等情况，同时兼及北魏王朝的政治、经济、文化、民俗、风土人情和掌故传说等各个方面，具有很高的文学价值和史学价值。周振甫先生以著名学者周祖谟先生的校释本为基础，将《洛阳伽蓝记》全文译成现代汉语，同时作了详细注解，为我们欣赏和研究这部巨著提供了一个不可多得的范本。
周振甫（1911—2000），浙江平湖人。著名学者，古典诗词、文论专家，资深编辑家。1931年入无锡国学专修学校，跟随当时著名的国学家钱基博先生学习治学。1932年秋，入上海开明书店任《辞通》校对，后任编辑。1951年开明书店与青年出版社合并，成立中国青年出版社，任该社编辑。1971年借调到中华书局，参加《明史》的点校工作。1975年正式调入中华书局，任文学编辑室编辑、编审。
引言原序卷一 城内永宁寺建中寺长秋寺瑶光寺景乐寺昭仪尼寺胡统寺修梵寺景林寺卷二 城东明悬尼寺龙华寺璎珞寺宗圣寺崇真寺魏昌尼寺景兴尼寺庄严寺秦太上君寺正始寺平等寺景宁寺卷三 城南景明寺大统寺秦太上公寺报德寺正觉寺龙华寺菩提寺高阳王寺崇虚寺卷四 城西冲觉寺宣忠寺王典御寺白马寺宝光寺法云寺开善寺追先寺融觉寺大觉寺永明寺卷五 城北禅虚寺凝玄寺宋云惠生使西域京师建制及郭外诸寺附录 年表
旧京内外，计有一千多寺庙，今天空荡，钟声听不见。恐怕后世没有流传，所以撰写这篇记。然而洛阳庙数最多，不可以周遍写到。现在所记录的，只是大庙，其中小的，取它的异样祥瑞，有世俗或佛教的事，因而记出。先从城内开始，挨次及到城外。用表来排列门的名称，用来记远近。计有五篇。我没有著述的才学，多有遗漏，只有等后来有才德的人，再详写它的阙漏吧。 逮皇魏受图，光宅嵩洛，笃信弥繁，法教愈盛。王侯贵臣，弃象马如脱屣；庶士豪家，舍资财若遗迹。于是昭提栉比，宝塔骈罗，争写天上之姿，竞摹山中之影。 ——杨衒之 《洛阳伽蓝记·原序》 到大魏接受河图，在嵩山洛水间定居，至诚信奉的更多，佛教越发兴盛。王侯贵臣，抛弃象和马像脱掉鞋子，百姓豪家，舍弃资财像遗弃踪迹。因此庙宇像栉齿那相相并，宝塔相对罗列，争绘佛从天上下来的姿态，竞摹佛在庐山中的形影。 ——周振甫译
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