诗经诠释
1997-07
大象出版社
华锋
诗经臆语十五国风周南关雎葛覃卷耳?木螽斯桃天兔???汉广汝坟麟之趾召南鹊巢采蘩草虫采?甘棠行露羔羊殷其雷?有梅小星江有汜野有死?何彼?矣驺虞邶风柏舟绿衣燕燕日月终风击鼓凯风雄雉匏有苦叶谷风式微旄丘简兮泉水北门北风静女新台二子乘舟?风柏舟墙有茨君子偕老桑中鹑之奔奔定之方中??相鼠干旄载驰卫风淇奥考?硕人氓竹竿芄兰河广伯兮有狐木瓜王风黍离君子于役君子阳阳扬之水中谷有?兔爰葛?采葛大车丘中有麻郑风缁衣将仲子叔于田大叔于田清人羔裘遵大路女曰鸡鸣有女同车山有扶苏?兮狡童褰裳手东门之?风雨子衿扬之水出其东门野有蔓草溱洧齐风鸡鸣还著东方之日东方未明南山甫田卢令敝笱载驱猗嗟魏风葛屦汾沮洳园有桃陟岵十亩之间伐檀硕鼠唐风蟋蟀山有枢扬之水椒聊绸缪?杜羔裘鸨羽无衣有?之杜葛生采苓秦风车邻驷?小戎蒹葭终南黄鸟晨风无衣渭阳权舆陈风宛丘东门之?衡门东门之池东门之杨墓门防有鹊巢月出株林泽陂桧风羔裘素冠隰有苌楚匪风曹风蜉蝣候人?鸠下泉幽风七月鸱?东山破斧伐柯九?狼跋二雅小雅鹿鸣四牡皇皇者华常棣伐木天保采薇出车?杜鱼丽南有嘉鱼南山有?蓼萧湛露彤弓菁菁者莪六月采艺车攻吉日鸿雁庭燎沔水鹤鸣祈父白驹黄鸟我行其野斯干无羊节南山正月十月之交雨无正小?小宛小弁巧言何人斯巷伯谷风蓼莪大东四月北山无将大车小明鼓钟楚茨信南山甫田大田瞻彼洛矣裳裳者华桑扈鸳鸯?弁车韦青蝇宾之初筵鱼藻采菽角弓菀柳都人士采绿黍苗隰桑白华绵蛮瓠叶渐渐之石苕之华何草不黄大雅文王大明绵?朴旱麓思齐皇矣灵台下武文王有声生民行苇既醉凫?假乐公刘?酌卷阿民劳板荡抑桑柔云汉崧高?民韩奕江汉常武瞻?召?三颂周颂清庙维天之命维清烈文天作昊天有成命我将时迈执竞思文臣工噫嘻振鹭丰年有瞽潜雍载见有客武闵予小子访落敬之小毖载芟良耜丝衣酌桓赉般鲁颂?有?泮水?宫商颂那烈祖玄鸟长发殷武
《诗经诠释》编著者华峰等。 《诗经》的译文，历来是注释者关注的重点。有人以信达为宗，认为诗无法翻译，强调《诗经》的译文要贴切明白。有人强调雅致，认为《诗经》是优美的诗歌，必须译成优美的诗句。鱼肉熊掌，不可兼得。《诗经诠译》的作者妥善地解决了这一问题。他们采用浅近的语言，以直译为主，以意译为辅，略加个别的衬字，写成节奏、韵律极佳的七言诗，韵味悠长，既保存了《诗经》诗体的特点，又准确地阐释了《诗经》的诗句。如《小雅·鱼丽》首章“鱼丽于□，鳞鲨。君子有酒，旨且多”四句，质朴无文。作者译为：“篓中鱼儿蹦得欢，鳞鱼鲍鱼盛满盘。君子家有飘香酒，甘醇清冽一坛坛。”神采顿出，既准确传达了原来诗句的意思，又像是经过重新创造的艺术珍品。
