新辑查慎行文集
2012-4
中州古籍出版社
查慎行
286
范道济 注解
无
《新辑查慎行文集》收《敬业堂文集》与《庐山纪游》、《陪猎笔记》三种。《敬业堂文集》以天津古籍出版社影北京大学图书馆馆藏稿本丛书本《查悔余文集》为底本，以四部备要本《敬业堂文集》（三卷）、《别集》（一卷）为参校本。稿本前有《内容提要》，错讹甚多，称“全书收诗赋、序跋、碑记、神道、墓志、祭文、哀辞、行略、塔铭等约百二十篇”，实际收文仅九十四篇，其中《请假葬亲奏摺》一篇阙题。从四部备要本《敬业堂文集》辑入六篇、《别集》辑入二十三篇，从清咸丰小娜嬛山馆刻本《人海记》中辑入《人海记自序》一篇，从四库全书本《苏诗补注》辑入《苏诗补注例略》一篇，从道光抄本《初白庵藏珍记》辑入题跋二篇，从道光抄本《初白庵题跋》辑入题跋八篇，从道光抄本《初白庵尺牍》辑入尺牍二十通。共收长短文一百三十八题一百五十五篇（尺牍按抄本分三组，一组一题）。稿本与四部备要本编排顺序不同，且均杂乱无序，本次整理大致以类别分卷编排，共分六卷，各卷篇数多寡不一。卷一制颂表疏，卷二序跋，卷三杂记，卷四墓志祭赞，卷五书启尺牍，卷六《易》说。各卷大致按内容及写作时间顺序编排，如“序”前“跋”后，“寿序”排于“序”后。时间无考者，则从稿本，稿本昕无则从四部备要本。
前言敬业堂文集卷一 制颂疏表万寿颂并序拟上尊号表福州九仙山万寿亭碑文御赐砥石山绿砚赋并序重修真定府龙兴寺碑记恭拟五台广通寺碑记恭拟中台菩萨顶碑记恭拟普陀山寺碑记恭拟佩文斋咏物诗选序拟御制高旻寺浮图碑记武英书局报竣奏摺佩文韵府告成公请御制序文奏摺武英书局报竣回奏摺子易经解义进呈疏进呈类函表进呈赋类表请假葬亲奏摺卷二 序跋橘社倡和集序苏诗补注例畧永思集序王勇涛怀古吟序人海记自序止斋侄鸳湖诗序曝书亭集序秋影楼诗集序形家五要二编序葛友峰文集序自吟亭诗叶序六峯阁诗蘖序黄冈王氏族谱序瓣香诗钞序江西通志序田居诗序卓蔗村诗序趟功千漉舫小稾序仲弟德尹诗序芙航显蘖序南宋杂事诗序凤晨堂诗集序施自勖诗序沈一斋集序今雨集序沈磵房诗集序沈房仲诗序紫幢诗钞序河南睢州白云寺佛定和尚语录序沈为久善世戌亥分岁集唐七律诗序王方若诗集序东亭查浦两弟七十寿序楼母黄孺人七秩寿叙座主大宗伯许公八十寿叙蒋母张太孺人八十寿序代寿徐大司寇金太夫人七十序代寿陈林岫童夫人八十序……卷三 杂记卷四 墓志祭赞卷五 书启尺牍卷六 易说庐山纪游陪猎笔记附录
河南睢州白云寺佛定和尚语录序 盖闻跏趺说法，野鸽驯阶；潇洒安禅，毒龙伏鉢。四空妙定，八辟明心。有相无相之怀，澜翻千偈；郎佛郎心之印，囊括三途。何可胜原，本难悉记。河南白云寺佛定大师慧智，夙成禅关天启。拈花悟道，非有慕于繁华；指月喻空，遂有契于定慧。六亲爱割，挽衫袖而不回；一鉢风高，操军持而独往。综其出处，饱历艰辛。托身于羽化之山，初离人境：受戒于清源之郡，遂断知闻。陋北地之嚣氛，就南方而参讲。弹指已过千劫，面壁何止十年。居荫长松，卧依白石。灯影静照，祗闻妙香。乌语触机，总归禅悦。既已寝空结习，未契真如。居万万恒河之中，转生生世界之内。苟轮迥之未达，终烦恼之难除。精进益勤，诚心潜契。梦回脚痛，洞澈古今。到处心安，齐观生死。鼠肝虫臂，任造物而无心：木骨纸皮，纵剜身而罔觉。嗣后肆行兰若，浪迹山林。听鼓投斋，随鸦托宿。苕水名贤之境，飞锡而来游；漆园傲吏之乡，渡杯而忽至。值杰庵之老叟，参曹洞之微言。四十二部之贝叶，昼夜捧持；三十一家之家门，后先了澈。琅函寅轴，非同文字之观；木叶山花，不碍虚灵之性。怨憎调伏，远近归依。长老为之布金，学士因而施带。缁流云集，道侣景从。爰以壬戌之良辰，延入白云之方丈。 大师则口餐香积，身挂刍摩，深言不生。妙辨无相，坐卧殿西之一角：苔满禅衣，敷陈卷裹之干言。花平讲席广长，舌吐满座莲香。清净身闲，一枝藤瘦。琴非弹而长寂，钟待叩而斯呜。落落圆音，沉沉秘旨。心田驰骤，无假一乘五律之书；眼界虚空，何啻三筐八藏之义。逍遥合掌，岑寂论心。瀚海未尽其深，悬河不穷其蕴。登凡流于彼岸，现白日于幽崖。乃有问义学徒，随行侍者，据所问答，记之简编。既积累而成书，冀流传于奕袄。圆月照海，远近皆明：慧风吹云，碧空长净。象负龙藏之奥，接软语而咸知；腾猿系马之怀，闻法音而顿释。某逃禅未决，学道有心。夙钦击可之递师，非慕殉珉之奉佛。根源不坠，常誓修五愿之文；忠孝未酬，难身许双峯之寺。闻兹妙道，隐触前生。周颐之兴不忘，苏口之斋何日。俗尘扑面，安知檐卜之香；弱雨冲风，可有金刚之性。惟愿慧灯朗照，法指遥传。倘关键之可开，庶筌蹏之尽弃。金篦刮眼，是所望于慈恩：宝牒装珠，是所期于来哲。沈为久善世戌亥分岁集唐七律诗序 晋傅长虞集《七经成语》，初止四言十章耳。宋人始广为五、七言，《王临川集》中汇为两卷，几及百篇，《清江三孔集》亦不下四五十首。顾于古体多，而今体少，今体又仅有绝句，而无律诗。将毋古调易好，而格律难工欤？抑或前人故留此未竟之业，以待后之述者欤？ ……
无