纳兰性德词传
2011-1
长江文艺
何灏
259
无
在狂野的血统之下，涌流着不可方物的哀感顽艳。于骄人富贵之中展现着出人意料的忧伤姿态，于生命绝美之处猝然凋零的不堪命运。纳兰性德，是一位几乎寄托了世间一切惆怅美丽的男子，一段三百年来倾倒无数至情至性者的传奇。在这个词传当中，你可以看见纳兰繁华而又荒凉的内心，情在不能醒，最终至于幻灭，他用生命谱写了一个美丽的传奇，用他的词波澜你我的世界。
不是人间富贵花 不是人间富贵花—引花有莫放相思醒 待春风 是何人 香车杳 旧精灵 空凝贮回廊一寸相思地 此情待共 回廊影里 催花未歇 篆烟残烛 相思相望拟将欢笑排离索 寂寞芳菲尽 花间心情新 人在木兰船 当时结兰襟 留取湘江雨感卿珍重报流莺 误春期 ……唱罢秋坟悉未歇赏心应比驱驰好握手西风泪不干人生别易会常难我是人间惆怅客
普希金的诗深情而忧伤，格林卡的音乐起伏委婉，其中的焦灼和明亮，恰如其分的表达了初恋那柔美纯净的感情境界。而那种境界，是一经发生，便会永远在我们生命中忽隐忽现，并不时净化我们日益粗糙心境的珍贵记忆。初恋在人生中的举足轻重，并非仅仅在于它是一种开启或开始。成年人的选择，因有理智的参与，得失的衡量，结果或许是最适宜的，然而却缺少了天然的情意。当我们成熟之后，当我们在一场自如的情感关系中水到渠成，我们往往会发现，曾经占据我们初次爱恋的那个人，竟同如今的自己如此格格不入。我们总是设想，如以此时的心境，穿越岁月的雾霭，回到那青涩怅惘的暗夜，我们很有可能做出不同的选择，而那将同我们已经错失的初次情感不同，会是一次有始有终的选择。但是，初恋几乎并非一种选择，而是一种生发，是青春情感积累之后的一番偶遇。无论他是谁，无论他有怎样的性情、身份，无论他是否同我们有着完全不同的思想与理想，一旦相逢，便是一场刻骨的来去。因而，初恋的令人不肯释然，在于它完全摈弃了利益，出乎情感、出乎自然。也许它必将失败，但因它寄寓了我们最纯粹青涩而一去不回的自己，故永不肯忘记。人生那不相思绝？不仅仅是思念那人，也思念那时的自己。而且，当我们细细拣择一生的情感，我们发现，消解了那些经理智分析而不合理的部分，初恋其实也是选择，甚至更是一种潜在的心理选择。那些曾经导致初恋失败的缘由，我们自觉不自觉地会在未来的情感路途中小心避过，而独独保留那些核心的东西——那些真正属于我们情感理想的范式，那几乎是一生都难以改变的。容若青春生命中的第一次情感，已永远消逝于大觉寺的经声佛火之中。但作为容若心灵的第一个闯入者，寒花的出现与离去，都以优美和感伤的形式，栖息于容若心中徘徊不去，最终成为他毕生持有的对于情感的一种审美心境。当所有的一切都已决绝、不可重复，在容若心中，开始与结束变得模糊，唯有那次回廊上的转身，成为这段往事无可磨灭的符号，并由此确定了它在容若生命中的意义。那是有关感情的一种范式，就在他子衿远去，她衣袂迷离，彼此将要永远失之交臂的刹那，他才真实地爱上了她，而她也决心视爱如归。那是回廊对于容若和寒花爱情的真正意义，因其蜿蜒，即使经过了，还可以回头嘹望，还能在凝望中终于握紧对方。而这紧握，是他们彼此在长夜彷徨之后的抉择，是明知大光明后那深渊般的黑寂，仍然义无反顾的抉择。这正是容若心中对那段感情的了悟，也是他终其一生耿耿于怀的真正含义。于是，当康熙13年，20岁的容若遵父母之命将要迎娶新妇时，他造了一所曲房。“曲房”，最早见于《楚辞大招》“曲屋步斓”句。朱熹《楚辞集注》释“曲屋”为“周阁也”，，即带有回廊的房子。在容若内心深处，爱情便是那座千折百转的回廊：百折千回，却有雅人深致。当曲房建成，容若站在那美丽的回廊上，中心唏嘘。当年，寒花自回廊消逝，而今，卢氏将于回廊那端奔赴他空茫已久的感情。他不曾见过她，她也不曾见过他，她还没有开始，然而，他已经结束了。容若不能反抗父母之命，然而，他也不能反抗自己的内心。他的心，是属于过去的寒花和自己的。他望着回廊，心中升起一丝悲哀。卢氏，“两广总督、兵部尚书、都察院右副都御使兴祖之女，赠淑人，先君卒。”卢氏出现在容若生命中时，卢父已经离世多年。卢兴祖是苏克萨哈宠爱的僚属，重视教化。康熙4年3月，任广东总督，后兼管广西，成为两广总督。卢兴祖在任上，曾经以广西土司管辖地区文化落后，以致“争替袭，连年不解”为由，提出“教化莫过于学校”，让土司俊秀子弟在附近府县学校学习，“俾知观感，争端亦足止遏”。后因鳌拜绞杀苏克萨哈，卢兴祖为求自保，被迫以“盗窃案日多”，自己无能处置为口实，自请罢斥。卢兴祖被革职后，按照八旗制度的规定，回归北京。当容若还在青涩的帷幕中窥探爱情真相之际，他未来的妻子卢氏，在一个看似平淡的春天，离开瘴雨蛮烟的南粤，跟随垂头丧气的父亲，赶回京城。这位“南国索婵娟”，就如此这般，自南向北，千辛万苦奔赴生命中的一场生死爱恋。卢兴祖回到京城，不久病死，其子卢腾龙仍在兵部供职。卢兴祖重视教化，曾对卢氏悉心培养。卢氏幼承母训，娴彼七襄；长读父书，佐其四德，因而婉娈端庄。加之卢氏生于京，长于粤，受南北文化交叉濡染熏陶，经历了人生的起伏，见惯了世间乖顺，不但知书达理、善解人意，而且性情温柔。这是一门相当恰切的亲事，卢氏也正是符合容若父母审美取向的儿媳。而经历了殿试小蹇的容若，虽经以汉学的茹润消解了内心有关命运的块垒，却尚未来得及期待一场新的感情。这场婚姻，对卢氏和容若而言，一个是新生，一个却是旧创。容若是一个深情者，然而卢氏不知道，她即将面对的是一个深情者比无情者更可怕的冷漠。
《纳兰性德词传:情在不能醒》：那沿着漫长时光蔓生的传说，向着无穷远的未来悄无声息地滋长着美丽。已经成为传说的他们，无论如何无法真实，却无论如何始终美好。它们是不能真实的，但它们的存在却始终有着真实的意义：哪怕让人生出美丽素朴的憧憬，追求自由的激情，超越自我的勇气。他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界，可以催漫天的焰火盛开，可以催漫山的荼蘑谢尽。
无
纳兰的词真是绝了，富贵地位如云烟
很喜欢纳兰性德的诗意 翩翩公子
喜欢纳兰！
性价比很高值得阅读，是正版，很满意 超爱纳兰
简单说，就是喜欢纳兰。
前一段时间看到过，现在终于把它放到书架上了。
是一本不错书，我非常喜欢。
书很好。有包装 。
字迹清楚，纸张好，包装好
比较全面，内容比较深入，全面剖析，喜欢。
喜欢 还没有时间看 看后再做书评
文笔不错，虽有卖弄之嫌。
书很好看!
喜欢容若的别错过。
质量很好。但是书的内容还没有看
是我想买的这本，值得收藏
千古伤心词人
之前看过一点，就放不下了，值得一看！
喜欢，比较全面。
好看！之前也看过不少类似这类的书，但它们不足的是里面引用的诗词我看不懂（字体原因），而这书就克服了这点，抵赞！文笔还可以。
挺有文采的，不错的书。可看可收藏可送人。
又高雅又有面子，呵呵。
喜欢这书已经很久了，今天收入囊中，很是喜欢。
这一套是自己看过一本其中的，然后找来一起买了，收藏的，很是喜欢
不错，读完如沐春风。
因为同系列的 仓央嘉措诗传 写的很好 才来买这本书的 推荐一下
爱不释手 可惜啊 是送人的
包装得很好，书保存得很好。 内容很好
融合纳兰容若在政治，生活，文学的三方面生活，很全面！
里边的内容实在太棒了
是女儿喜欢的一本书，诗词优美，书的质地不错的
一直都很喜欢。之前有过一本但是找不到了，又买了一本
纸质很好，内容也很好。
喜欢，已读过2遍。
超棒!!!!我在书城看到然后在这边买的..没让我失望!!!
本以为会像写仓央嘉措那本一样，可是写的天马行空，很失望！
很不错的书、就是纸的质量不是太好，书太轻了。快递很快。
有待研究，不过感觉还不错
不错的说、尤其是不要你死于一事无成
不好意思忘记评价了，帮朋友买的，满意
个人很喜欢，你也一样很喜欢的，买本看看吧
终于读完《纳兰性德词传》，心中哽哽，唏嘘不已。这位满怀惆怅的人间过客，一生挣扎于富贵与自由、家族与爱情之间，在不可名状的忧伤中走完了三十一年的短暂人生路，留给世人一个绝美的背影。真应了他的那句：“别有根芽，不是人间富贵花”。叹！叹！叹！！！
好像我和之前看的那本字体不一样。但是还不错吧。
编排形式很好，只是所选作品有错别字
有种在雨中燃烧的挣扎感
给同学买的，应该是很好的吧
精编之作，很好
到货速度很快，书也很好
很好,包装好,品牌意识强烈!
仔细的读了一次，好喜欢里面的诗，作者的解读也很有feel!
以前忙上学 以后忙工作 现在的闲暇之余淘一本好书 安静的读一读 感觉很干净素雅的一本书 内容也是不一样的感觉
很文艺气，可以作为作文素材积累，背一背，也许会为作文生色
就是有些词不太懂。
心目中的纳兰应该不是这样的，这样的解读有些难以接受。
没有同系列的仓央嘉措诗传好看
喜欢这一系列的仓嘉措，这本有点儿看不下去，可能是体例上安排的问题？
心思细密，慢慢体会
印刷太差，纸的质量也不好，横竖看都像是盗版的。
每篇都是作者自己的感觉，自己的感慨。有些天马行空的感觉！
语言优美，深刻。感悟很多，心在文字中荡漾，自由翱翔。
好诗，真是一个有才情的人啊。好书，推荐。
内容超美的，很不错的
给朋友的礼物朋友反应一般看后反应也一般所以，书应该一般
装订不够好..纸质也不怎么样
纳兰的词写的好啊，书结合纳兰的生平介绍词，文笔不错，不只有词
纳兰性德词传
纳兰的词
不错 不错 包装精美