伊夫·克莱因
2001-1
湖南美术出版社
皮埃尔·雷斯坦利
141
72000
曾晓阳
无
《空心之火》：书名是动人的。本书的目的在于将伊夫·克莱因作品中的火定位在虚幻的投影、典礼象征及艺术实践三重层面上。这一分析的三重层面将单色画家的火道路置于加斯东·巴什拉尔的哲学默想和荣格的精神分析学的中途，也就是说炼金术思想的中心。 皮埃尔·雷斯坦利，由于他自一开始就对伊夫·克莱因的作品极为喜爱，他成为唯一一个有能力对在火的影响下的人和作品重新提出来讨论的当代艺术史家。 对伊夫·克莱因的这一极为独特的重读，将为一部分人开启一些意想不到的反思境域，对另一部分人而言则肯定不那么出乎意料，这些人坚信“在空之心中一如在人之心中，有一些燃烧的火。”
皮埃尔·雷斯坦利生于1930年。1960年在巴黎、米兰创建了新现实主义者团体。他激情而常常引起论战的活动使他成为艺术舞台上的一位出色人物，闻名于全世界。
告读者空心之火I 1957年5月14 H发生了什么事?II 1958年4月28 的重大行动III 火、空和灰IV 火与太阳：金V 火与血： 粉红色及其在色彩三位一体中的位置VI 从格尔森基兴到克雷菲尔德： 火、水、空气，天国的建筑材料VII 火焰时期VIII 美国插曲之后，火苗上的金IX 火升华及其宇宙标记X 影与光：金日与黑日XI 我可以把手放人火中XII 中心点插页
伊夫迷恋于克雷菲尔德的《雕塑》与《火之墙》，尤其迷恋源于它们的感受和神圣意义。公众的举止使他得以验证，巴什拉尔关于火之精神分析法的研究思索的正确性及深度超过了他本人的期望。参观者的反应既属于普罗米修斯情结范畴又属于恩贝多克利情结范畴：诱惑、推斥、赞赏、感知。伊夫有充裕的时间来体会火之社会特征及性范畴。潮流千真万确地在流动，参观者们感动了，眉开眼笑，这是巨大喜悦的印痕，这种喜悦与系在我们扎根于无意识之中的集体记忆的最密织的网络上的感觉类型相适应。火圣化并净化他们，他们超越了惧火的社会禁令，以便只留住其不可思议的热量和启蒙之光。火升华的道路显示出它通过尊崇与上帝秩序的辩证关系而强盛的权力范围。对于伊夫，这位因人们的不理解以及他在他整个职业生涯中所引起的持久的公愤而遭受痛苦的人来说，克雷菲尔德象征着真正的成功，朝向世界的开放、交流以及普遍传播他身为持有者的炼金术信息的开端。蓝色革命将通过火焰时期。
无
相信这本实验艺术丛书出版的克莱因能带给这位披着面纱的大师更多的诡秘渲染。克莱因和其他三位并称为对当代艺术影响巨大的先生杜尚，博伊斯，沃霍尔不同，他从开始就带着一种纯粹。这本书描绘克莱因创作的手段之一：火，并从很多角度取描写这位大师的创作进程和思想状态，简洁而又信息丰满。对于阅读和理解克莱因来说这本书是很好的参考资料，希望有更多有关克莱因的书籍在国内出版，以解蓝色迷们的思想之渴。