性命箴言录
1970-1
重庆
李学智编译
278
无
中国文化的特质是对个体生命的极度重视，是对自然的深切体悟，因此研究生命本质及宇宙本源的广义性命学是中国传统文化的重要内容。 《性命箴言录（经典彩图本）》汇集影响中国形成的三大家文化——儒家、道家、佛家关于性命学的精要语录并加以释译，重点选取各家性命学发展过程中从奠基至繁荣的关键历史时期的重要作品及经典语录。 此外，《性命箴言录（经典彩图本）》对各派性命学的内容、特色和发展脉络进行了精要的论述，并介绍了性命学的学术渊源及研究方法，是全面了解中国古代性命学的案头读本。
前言绪言性命学——开启生命自由之门的学科性命学的含义性命学发展史略性命学的研究方法卷一 儒家性命箴言儒家性命学简论孔子及儒家经典的性命之道孟子对儒家性命学的发展易经——儒、道两家的性命学基石治气养心——荀子的修养之道宋明理学对儒家性命学的贡献儒家立教心法人心与道心大学之道性命学三纲领三纲领的修养方法修身八条修身为本慎独位育天地的中和之性道不可离天命与修道中和之性天人之道诚体化物养吾浩然之气诚能动物气与意志浩然之气的涵养存心尽性求仁学问之道，求其放心万物皆备于我充实之谓美天地的准则天地的准则——乾坤二卦君子象天，自强不息君子则地，厚德载物大人之大，德合天地敬义立而德不孤弥纶天地、曲成万物之易生生之谓易寂然不动，感而遂通形而上与形而下治气养心之术莫神一好知道之法——虚壹而静圣人养性，禀持中和守窍之法儒道两家的性命本源——太极太极本无极立天地之大义太和之气本体论性命之学与变化气质观物天道变化，神气一如形、气、神的联系以性处物，不以情蔽物至理之学的原则——慎独、至诚、虚心君子之学以润身为本以心体物，以理观物，尽性至命下学而上达朱熹调息箴言程明道的《识仁篇》程明道的《定性书》程明道语录合内外之道君子役物心外无理，心外无事心外无物卷二 道家性命箴言道家性命学简论老庄之道——道家的本根性理论气论及精、气、神道家性命学的修养方法道之概念、体相、性用无名玄妙的天地本根周行不殆的万物本源超越概念与时空的宇宙本体虚无无形的存在道之体相——有情有信的真实道之性用——与万物合光同尘生生万物，永无穷尽得道的修炼原则与方法老子对婴儿的崇尚——返还赤子生机老子对深不可测的得道者的描述虚极静笃与天下为公休息感官以长生道家性命学的理想境界——真人及其修炼方法庄子对理想人格——真人的论述恬淡虚无，炼养之道守神守一，朴素无为形全精复，达乎性命全神守气，几于真人本体性理论——元气论元气与道同体，为化生万物的本源人体元气，生命之根本精气神理论及其修炼方法《管子》的精气理论及其修养方法精气神三位一体形气神的相互转化精气在身，神为之主铅丹辟谷，齐道为真天一生水内丹理论及其修炼方法《入药镜》——内丹学的先锋《金丹四百字》——内丹修炼的巅峰之作先天与后天精气神的甄别与互用三教合流的性命之学性命之道性命双修卷三 佛家性命箴言佛家性命学简论佛学以生命的解脱为根本目的佛家性命学的修习方法佛家性命学的主要门派如何识得妙明真心直心是修场修习的根本在于识自本心妙明真心在何处如何证得真心实相如何降伏此心离相见如来法无定法三无漏学观世音菩萨的闻思修渐次戒定慧三无漏学理人与行人的次第关系如幻三昧的修法修习的三种方便与二十五种方法修习“四病”：作、任、止、灭小乘佛法之十念法门十念法门菩萨修行的方便法门菩萨圆满六波罗蜜的方便法门菩萨如何学习般若波罗蜜多天台止观坐禅法要修习止观坐禅法要·正修行第六修行之人如何却病天台止观六妙法门
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