搜神记
2008-2
重庆出版社
干宝
443
何意华,汪有源,曾令先 译注
无
《搜神记》为东晋初年史学家干宝编撰，全书凡二十卷，共有大小故事454个。作者在《自序》中称，“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”就是想通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道。文章设想奇幻，极富浪漫主义色彩。 《搜神后记》又名《续搜神记》，是《搜神记》的续书，全书凡十卷，一百一十六则，题为东晋陶潜撰。《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但它更多言及神仙事迹，在题材上较《搜神记》更为丰富，叙事
作者：(东晋)干宝干宝 （283年——351年），字令升，祖籍河南新蔡。明天启《海盐县图经》云：“父莹，仕吴，任立节都尉，南迁定居海盐，干宝遂为海盐人”。又云：“干莹墓在澉浦青山房。”明董谷《碧里杂存》云：“干宝……海盐人也。按武原古志云，其墓在县西南四十里，今海宁灵泉乡。真如寺乃其宅基，载在县志，盖古地属海盐也。”据史料记载，自西晋永嘉元年（307年），干宝初仕盐官州别驾（刺史的从吏官），后因刘聪、石勒之乱，西晋亡，东晋立，南北对峙，干宝举家迁至灵泉乡（今海宁黄湾五丰村与海盐澉浦六忠村的交界处）。永嘉四年（310年），父卒，葬澉浦青山之阳，干宝为父守孝。至三世时，迁至梅园（今海盐通元），自此，海盐成为干氏子孙繁衍的居住地。 干宝是我国古代著名的史学家和文学家，更是小说家的一代宗师。他的《搜神记》短篇小说集在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作中国小说的鼻祖。干宝学识渊博，著述宏丰，横跨经、史、子、集四部，堪称魏晋间之通人。至今有关专家已收集到的干宝书目达26种，近200卷。 干宝年轻时学识渊博，遍览群籍，曾由华谭推荐任著作郎。建武元年（317年），经中书监王导推荐，领修国史。时因家贫，求补山阴（今绍兴）令，迁始安（今桂林）太守。东晋大兴元年（318年）二月封关内侯。太宁元年（323年），王导请为司徒右长史、迁散骑常侍。咸和元年（326年），母桓氏卒，葬灵泉里西南隅，干宝辞官为母守孝。咸和四年服阕回朝。永和元年（345年）致仕，永和七年（351年）秋卒，葬灵泉里后花园。朝廷特加尚书令，从祀学宫。 干宝一生著作颇丰，其《晋纪》20卷，直而能婉，时称良史，为后世史学家所推崇。传说干宝因有感于父婢死而再生及其兄气绝复苏，乃编集神怪灵异故事为《搜神记》。他在序中自称：“虽考志于载籍，收遗佚于当时，盖非一耳一目所亲闻睹也，又安敢谓无失实者哉！”此书为我国魏晋志怪小说中成就最高的代表作，保存了许多古代民间的传说，如《干将莫邪》、《相思树》、《董永卖身》、《李寄斩蛇》等，给后世文学艺术以深远影响。在著名的《聊斋志异》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等作品中，有许许多多的情景和描述都是从《搜神记》中汲取营养和精华的。近代文学大师鲁迅的《铸剑》故事就取自《搜神记》中的《三王墓》，凡此举不胜举。干宝又著有《春秋左氏义外传》，还注《周易》、《周官》等数十篇，另有文集四卷。今存《搜神记》20卷，为后人所辑录，又《晋纪》亦有清人辑本。 干氏家族自三国后期，仕吴者颇多，到晋朝已有名人不断出现，其后在历朝均有名人，政功显著。千余年间，干氏家族所繁衍的子孙已分居于北京、天津、南京、陕西、山东等地。尤以浙江海盐的沈荡、通元、澉浦、六里，海宁的盐官，宁波的余姚，嘉善的干窑等地。聚居为盛。故自东晋以来，已有1700多年族史，显为望族。海盐作为干氏家族世代繁衍的集中居住地，至今后裔已有52代。近年来，海盐县对干宝的生平及史学价值的研究十分重视，尤其是在干宝后裔的大力支持下，由干氏四十八世裔孙干乃军执笔续修《干氏宗谱》。自1991年起，历经10余载的调查考证，目前，一部新的《干氏宗谱》续修本已正式完稿。干氏家族对于宗谱续修，历来十分重视。干氏宗谱立干宝为始祖，五世孙干朴首撰，三十八世孙干大行续修并序。自四十世孙干钦昊于清康熙三十五年（1686年）最后一次续修宗谱算起，至今已有300余年未曾续修了。并且，由于干氏后裔散居神州大地，主要分为东西大支和永宁乡支两支，至抗战前，宗谱有的已散失，给续修带来一定的难度。文革期间，海盐县博物馆收缴保存了十分宝贵的干氏东西大支的旧谱三册，是这次续谱的主要依据。刚从工作岗位上退休下来的干乃军不负众望，历尽艰辛，奋笔耕耘，终于使海盐县第一部民间续修的家谱《干氏宗谱》得以问世。此举已在全国各地广大干氏后裔中传为佳话。
卷一 神农鞭百草 雨师赤松子 赤将子舆 宁封子自焚 俚俭采药 彭祖七百岁 师门使火 葛由乘木羊 崔文子学仙 冠先钓鱼 琴高取龙子 陶安公骑赤龙 焦山老君 鲁少干应门 淮南八公歌 刘根召鬼 王乔飞舄 蓟子训遁去......卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十
《搜神记》为东晋初年史学家干宝编撰，全书凡二十卷，共有大小故事454个。作者在《自序》中称，"及其著述，亦足以发明神道之不诬也。"就是想通过搜集前人著述及传说故事，证明鬼神确实存在。故《搜神记》所叙多为神灵怪异之事，也有不少民间传说和神话故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道。文章设想奇幻，极富浪漫主义色彩。《搜神后记》又名《续搜神记》，是《搜神记》的续书，全书凡十卷，一百一十六则，题为东晋陶潜撰。《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但它更多言及神仙事迹，在题材上较《搜神记》更为丰富，叙事状物，绚丽多姿，且语言机智诙谐，这是它区别于其它志怪小说的一个颇具特色之处。"鬼神信仰"在中国有悠久的传统，它与山川祭祀、祖先祭祀并列。自商周以来，历代帝王无不亲登祭坛祭祀，而记载神鬼传说的典籍。除《楚辞》、《淮南子》外，《搜神记》称得上其中的集大成者。从这个意义上来说。《搜神记》(白话插图本)为我们保留了不少珍贵的材料，是后人研究中国古代民间传说及神话不可多得的收藏珍本。魏晋南北朝成就最高的玄怪小说。中国古代神狐玄怪小说的先驱，神、鬼、巫、仙、妖五位一体的文学表达。 “遂撰集古今神祇灵异人物变化，名为《搜神记》”。 ——《晋书·干宝传》
无
重庆最近一段时间出的书都比较不错,些许商业化运作更能体现读者喜好!这一系列<木府藏书>的<徐霞客游记>/<世说新语>/<梦溪笔谈>我都买了,文白对照,选图恰当,都非常好!建议阅读收藏!值!!!
就整部书的质量和内容来看,20元左右比较合适.
先在网上看了很多搜神记的白话译文但是真的买到书才发现，网上的译文很多错误而且这本书上很多白描和古画，解释和添加的内容也挺长见识的！就是……如果做的稍微小一些就好了！空白处有点多，整个书有点大！
收到这书时封面有点陈旧，不过对于本人来说是没关系的。价钱又点贵，不过还算可以。买这本书的原因是：因为本人喜欢听故事，特别对古代的故事比较有兴趣。本来以为这书内容恐怖，原来是一个误会。这书收集了很多民间的鬼怪故事，千奇百趣，有的故事记录的很仔细，有的却短得只有一句话，如果有耐心看完这书可以满足你的好奇心，故事主要内容是文言文，自己学习差，看文言文比较困难，好在有白话对照。唯一不足的是书纸质比较差。封面书纸差，难保存。
除了纸张有点软之外，不过很有古风的味道，内容很充实的。
这本书够厚，可读性实在不强，属于有需要或者有研究才会用到的书，姐当初以为是一本小说，额，，，原来是一本中国的神仙大全
如果整版的彩页大图就好了，这样看1是不清楚，2经常和故事不搭
有古文，有白话，有精美的插图，字体适中，阅读舒服，大家可以考虑的。
感觉还好，就是发现有些插图莫名其妙的……
虽然整体很不错~不过价钱要是在20~30左右的话更好了~~
比我想象的好很多，我很满意
没看过其他版的搜神记，觉得这个还不错。易读性挺好。
这样的书籍对自己的修养是一种提升，致使有些字不太认识(也许是我自身素质不高，嘻嘻嘻！)，请大家准备好字典再看，嘿嘿嘿!