身心调和法 心身锻炼法
2011-1
山西科学技术出版社
刘仁航 等著
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无
《身心调和法 心身锻炼法》中所言，均极浅显，人人可学而能者。抑余尤有感焉，吾国三代以前，凡学不艺，皆统于道术，自孔子问道于老子，传之其徒，后乃别标儒家。秦汉以后，道家乃日晦，仅有方士之术，流传人间，几乎熄迹矣。然一学一术，其中含甚深之真理者，虽经中衰，历久必复反于光明，且加盛焉。证诸科哲诸学，往往而然，不足异也。太史公论六家要憎，独推崇道家，以为精神专一。动合无形，与时迁移，应物变化，有以也哉。
第一章 叙说 第一节 本修养之名称 第二节 本修养之目的与效果 第三节 本修养法之种类第二章 理论 第一节 疾病与虚弱果生人之本分乎 第二节 疾病与虚弱乃不自然也 第三节 自卫之妙机 第四节 血液之效用第三章 呼吸法之种类与目的第四章 精神作用第五章 实修方法第六章 结尾附录
第一章 叙说 第一节 本修养之名称 本法名息心调和修养法，其义云何，可略述之。盖吾人生存，不外精神肉体二方面。此二方面，原来一体，特就活动上以观，则非无可分别，身体方面所最切者无过呼吸作用，而精神方面，则以观念作用，确信实力为最要。然平常之人，于呼吸要件既多谬误，失其自然少理法，于精神作用，又杂念妄虑，纷然并起，全失心意之本然，以致身体虚怯，病魔来袭，心力羸弱，陷于烦闷悲愁之苦境，亦云可怜矣。 本修养法，即为救此二弊而起，一面于不自然之呼吸法，使复其完全自然；一面于心意作用上，退治杂念妄虑，而锻炼其观念作用、确信作用，养成伟大之精神力。此二作用双方调和之结果，遂收下述各种效验，此息心调和修养法之名所由立也。 ……
无
养生应该是一个持之以恒的不变的话题，这本书对我们会有很大的帮助！
挖掘出来的经典
江间式为一代养生经典，非常感激山西科技出版社翻印，但可惜的是，外包装很冷清，一派冷门货气象。
太可惜了。
比道海玄微好些
内容是日本的静坐，可以看看，但很一般。
竖排版，非常不适应，有些不懂