竹汀先生日记钞:附入喜斋随笔
1998-3
辽宁教育出版社
[清] 钱大昕,窦水勇（校点）
169000
无
《竹汀先生日记钞》二卷，清钱大昕撰，记载所见部分书籍和金石文物，偶然也有论学之语。 钱大昕（1728-1804），字晓征，号辛楣，又号竹汀居士，江苏嘉定人。乾隆十九年进士，选庶吉士，授编修，并曾迁至少詹事，提督广东学政，后来主讲钟山、紫阳等书院。他是清代乾嘉朴学大家，精通经史及音韵、训诂之学，平生撰述很多，数不胜数，如《唐石经考异》、《声类》、《廿二史考异》、《十驾斋养新录》、《潜研堂文集》等，广为传诵。 钱大昕学识渊博，见闻也广，平生治学积累下很多随笔札记，在世时就曾整理刊印。据本书何元锡序言说，钱氏从乾隆五十三年到嘉庆九年有记录所见古本书籍和金石文字的笔记，去世后何元锡整理编印成为《竹汀先生日记钞》三卷。卷一题为“所见古书”，简单记录所见若干古书的版本内容，大多是当时吴中著名藏书家黄丕烈收藏的善本。所述有钱氏本人的考证，也有友朋之说。卷二题为“所见金石”，记载他看到的若干金石文字，也有考证之语。卷三是策问，可能是书院讲学时所拟有关经籍文献和传统学术的试题。 何元锡辑成此书刻印于嘉庆十年，后来会稽章氏收入《式训堂丛书》，商务印书馆《丛书集成》据章刻本排印，都是三卷本。清光绪年间苏州潘祖荫滂喜斋翻印本删去卷三重刻，书眉及行间套红加印道光年间著名藏家刘喜海的批注。清光绪年间姚氏晋石庵据潘氏刻本重刻，则只收卷一所见古书部分，书眉刘氏批注移入有关正文之后，此本民国年间由瞿氏铁琴铜剑楼汇印行世。 这次校点以潘氏刻本为底本，误字据其他各本核对校改。为免繁琐，不出校记。潘刻刘氏眉批另起一段附在有关条目之后，文中夹注则不另起段，都用楷体字排印，而且加上方括号，以示区别。 《八喜斋随笔》一卷，清潘祖荫撰，一九三六年大兴李少微铅印本。据李氏识语说，原系《竹汀先生日记钞》书眉批语，李氏辨认为潘祖荫笔迹，抄出编纂成书。其中原有转录刘喜海之语，李氏未加区别一并印出。 潘祖荫（1830--1890），字伯寅，号郑庵，谥文勤，江苏吴县人。咸丰二年进士，授编修，官至工部尚书、军机大臣。潘氏是晚清名人，与文人名士多有交往，喜爱收藏善本古书与金石文字，又曾辑印《滂喜斋丛。书》、《功顺堂丛书》等。 辑印者李少微是近代著名藏书家李盛铎之子，原名李滂，后以字行，他的识语落款延昌书库是李家藏书之处。李少微本人也喜欢藏书，所以见到前人批语及时录出，交天津文岚印书局印刷，由天津文祜堂书籍铺发行。至今只不过六十年，已经很难看到。今据原书标点重印，显误之字酌改。本书愿系《竹汀先生日记钞》的批注，所以许多地方可以对照阅读。 这两本书都是记载过眼经见古书和金石的札记，可以从中了解清代乾嘉以来以至同光时代古书收藏流转的踪迹，文人雅士品评鉴赏的议论也时有记载。这些记述作为资料，零金碎玉，有助于我们了解和考证有关文物的流传和存佚线索；作为读物，儒雅风趣，有助于我们体会历代名人津津乐道的收藏趣味，提高自己对古书和金石的鉴赏能力。
本书说明竹汀先生日记钞 跋 卷一 卷二八喜斋随笔 序 八喜斋随笔
竹汀先生日记钞 跋 卷一 题《释名》后：据陈寿《吴志》，知其避地交州，不当目为魏初人。 宋生仁果，以元板《玉海》出示，卷首有筠溪老人手题，后有范青之印图章，当是松江人。中有正德元年二年补刊之页，盖明正德间印本，然亦难得矣。 或问古学以何为难，曰：“不误。”又问，曰：“不漏。”此语见《潜邱札记》。然不误亦谈何容易，即以地理言之，枚乘观涛曲江，百诗不从《南齐书？州郡志》、山谦之《南徐州记》而主浙江，犹可也。
无
有史料价值，尤其在古籍、版本方面，闲来翻翻可广见闻。