佳期如梦，爱如胭红
2010-4
辽宁教育出版社
王臣
234
无
长相思兮长相忆古典文学是浪漫的。它的浪漫不止在于词章字句锻造铺陈出的繁艳情致与简纯意境当中，亦存在于古典文学背后的真心人日日琢磨的感情生活里。因心中有情意，于是提笔作诗作词，兴发感动。以此流传出不朽的美来氲染后世的你我。写作这本《佳期如梦，爱如胭红》的初衷便在于做一次虽不足够完整不足够系统但能大致对古典诗词背后的爱情往事作出一个代表性检索的记录。因此，这一本书里所选取的古代爱情故事都是极具代表性的。从上古传说到明清小说，从娥皇女英与舜的千古佳话，到杜十娘与李甲的悱恻情殇。每一笔字，每一句话，每一段文，每一篇辗转缱绻喋喋不休的记叙，都是郑重的、严肃的。也是情意饱满的、酣畅的。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。世人皆知的一句话。出自白居易的《长恨歌》，惊艳世人。而世人，他们微步于朱色的云端，以为在天上，时常跌落进幻觉。但却又时常于不经意间一抬眼，见青鸟双双掠过，这才知道哪里是天，哪里是地。内心根植于人间的粗简的落寞霎时一览无余，碎落遍地。人是渺弱的。但因内心有爱，于是得到长存。生生世世，不熄不灭。而那爱，就如同一枚石，落进人间的深河，激切出几道涟漪；如同一株草，植入干枯的大地，突破出几根经络；亦如一道日光，照亮生命阴暗潮湿的深谷，明媚向天。爱情这件事，是与生命一同生效的。它们在历史当中，也便陈旧如古画。每吟一首缠绵诗，每读一阙哀怨词，总会忆及一段愁艳事。里面的女子，各有各的风情；里面的男子，也是各有各的顽烈。彼此之间，也总有牵扯不尽的缱绻。古典爱情是一副最美的画卷。当中女子个个清艳可人。男儿也是络绎不绝于目，人人都有一身演绝了感情的本事。一路看过去，她们与他们都仿若是运命里绸缪好的戏子。在那一场叫做爱情的戏里，把自己的希望与绝望通体涂炭一回。得到的只是，凉薄岁月里绵密的记忆。看那些女子。孟姜女最痴绝。班婕妤最哀伤。卓文君最浪漫。祝英台最壮烈。王宝钏最坚毅。而那最绝望的女子，是沉水付流年的杜十娘。于是，我知道，那一些不被珍惜的爱，终将被怀念。爱是一种撩拨，通过这一次书写，我看见时光深处涉水而来的美人，带着片刻的恍惚和不朽的沉默。这一回，我来作出暗视的姿态，以温柔的心来观看那些沉睡百年、千年甚至更久远的爱。以沉默的笔来竭尽所能地书写。写时，与时光一起百转千回。写罢，忽觉他她即在身边，轻声耳语。温柔之姿，陈旧地令人心地绵绵，仿佛要渗出泪来。若是你，愿意一起腾出心中一些空间来安放这一本书，那我必定知道，你心深处，有一处湿漉漉的温柔。尘缘作指引。于是，众生都奔波在爱的路途当中，辗转不休。以为这样过，便是一生。有巫色女子说：“大千世界，众生如蚁，尘缘巫般来去，魅惑而玄妙，这就是为什么我们的世界乌烟瘴气千疮百孔，而我依然，很深很深地爱着它。”正是如此。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。爱是简单，爱是质朴，爱是深重。愿，天下有情人终成眷属。让爱善终。王臣 二○○九年十月
本书挑选了从上古传说到明清小说中35则最经典的中国古代爱情故事进行唯美重述。本书所选取的古代爱情故事都是极具代表性的。代你为旧时才子佳人旧时流连情事，做一次完整系统的记录。
这一本书叫做《佳期如梦，爱如胭红》，是一本古代经典爱情往事全纪录。阐释了古典文化里的爱情美学，讲述着盛世繁华中的爱与忧伤，带领你一起领略古典爱情的美丽与哀愁。
王臣，2008年02月，完成第一本书，长篇小说《浮光》。因涉及同性恋题材，被《城市画报》和豆瓣网联合评选为2008年度十大争议书之一，并名列《城市画报》2008年度“私享书榜”第一名。该小说在众多读者中深具影响，被称作“属于80年代的《春光乍泄》”。 2008年10月，完
【序言】长相思兮长相忆
【倾谈一】拱手河山讨你欢
思公子兮未敢言［娥皇、女英，虞舜］
倾尽天下为一笑［褒姒，周幽王］
看花不与楚王言［息妫，息侯］
心悦君兮君不知［越女，鄂君］
凤凰台上忆吹箫［弄玉，萧史］
【倾谈二】不如不遇倾城色
只有相思无尽处［孟姜女，范喜良。］
山无棱，天地合［虞姬，项羽］
昔时芙蓉今断草［陈阿娇，汉武帝］
昨夜风开露井桃［卫子夫，汉武帝］
凤兮凤兮归故乡［卓文君，司马相如］
【倾谈三】山月不知心里事
结发夫妻爱不移［公孙丑，苏武］
长信宫里怨歌行［班婕妤，汉成帝］
留得枯荷听雨声［董贤，汉哀帝］
举案齐眉两相倚［孟光，梁鸿］
夏木阴阴丽华亭［阴丽华，刘秀］
【倾谈四】知君用心如日月
金风玉露一相逢［织女，牛郎］
孔雀东南双飞去［刘兰芝，焦仲卿］
君去我时苦自知［甄宓，曹丕］
忍抛红豆打流萤［小乔，周瑜］
繁华事散逐香尘［绿珠，石崇］
【倾谈五】犹为离人照落花
蔷薇架上蔷薇花［祝英台，梁山伯］
月中霜里斗婵娟［红拂，李靖］
藩篱情深卧鸳鸯［高阳公主，辩机和尚］
来世有缘来世迁［聂小倩，宁采臣］
千里佳期一夕休［霍小玉，李益］
【倾谈六】陌上花开缓缓归
如花美眷空流年［崔莺莺，张生］
莫待无花空折枝［杜秋娘，唐宪宗］
执子之手偕子老［王宝钏，薛平贵］
瑞香风引思夜深［步非烟，赵象］
香消玉碎终有时［秦香莲，陈世美］
【倾谈七】但是相思莫相负
百年修得共枕眠［白素贞，许仙］
人成各，今非昨［唐婉，陆游］
牡丹亭上三生路［杜丽娘，柳梦梅］
美人在侧花满堂［秋香，唐寅］
恩宠难回灯笼碎［杜十娘，李甲］
"【倾谈一】拱手河山讨你欢思公子兮未敢言读《列女传》，时光就此往前四千年。看上古时那漫天日照红光，与娥皇织衣，与女英作裳，再与虞舜造双生之爱。那一年，两生花开，曜之韡韡。西汉刘向《列女传》之《母仪传》记：“有虞二妃，帝尧二女也，长娥皇，次女英。”娥皇是姊。女英是妹。她们本是上古帝王尧之女。尧，尹祁尧。二女之父。是年，尧觉自己年事渐高，于是意欲择一人来继承帝位。彼时，有人推举其长子丹朱为帝。不过，尧性情秉直无私。丹朱虽是己出，但尧自知丹朱秉性与己大相径庭。深觉不足委以重任。司马迁《史记•五帝本纪》记：“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃授权舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰‘终不以天下之病而利一人’，而卒授舜于天下。”终不以天下之病而利一人。这便是尧的德。于是后来，族人重新商议之后，四岳十二牧推举了舜作部落联盟军事首领的继承人。尧帝心如明镜，事事入眼入心，也知斟酌明细，从不草率定事。国之君主本当如此。虽舜明德，但尧仍觉需要考量，禅让之事不能儿戏。尧有二女，长女娥皇，次女女英。尧知二女对舜心有垂慕，便将二女许给舜为妻。此一举有两得。一是遂了女儿的爱情夙愿，二是命女儿对舜进行监视考察，以确定舜是否能胜任天下大任。相传，帝位禅让始于尧。对此，尧是费了许多苦心的。一场政治与爱情双赢的戏码以此为始端。二女嫁于舜之后，属于他们三人的浪漫戏局才正式开始。舜本是命苦的男子。母亲死得早，父亲瞽叟续娶了别家女子。此女心狠歹毒，对舜处处刁难，百般作弄，时时欲置其余死地。后来继母生弟，名曰象。母嚣。象傲。舜的生活环境十分恶劣。其生父又愚顽至极，为虎作伥，数次协助象母子谋害舜。刘向《列女传》记载“舜父顽母嚚。父号瞽叟，弟曰象，敖游于嫚，舜能谐柔之，承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象，舜犹内治，靡有奸意。……瞽叟与象谋杀舜。使涂廪，舜归告二女曰：‘父母使我涂廪，我其往。’二女曰：‘往哉！’舜既治廪，乃捐阶，瞽叟焚廪，舜往飞出。象复与父母谋，使舜浚井。舜乃告二女，二女曰：‘俞，往哉！’舜往浚井，格其出入，从掩，舜潜出。时既不能杀舜，瞽叟又速舜饮酒，醉将杀之，舜告二女，二女乃与舜药浴汪，遂往，舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之，与二嫂谐。”这段记述当中讲的即是舜三次险遭谋害的事情。舜为人敦厚，对别人的信任持守是他的为人原则。对瞽叟和象母子也是素来无防备之心。但瞽叟与象母子的叵测居心被娥皇与女英一一看在眼里。娥皇、女英一来要提点丈夫，助其化险为夷，二来又要使家内诸事周全，于是她们便不能名言，只能对舜暗中指点，以此协助舜渡过难关，逢凶化吉。头一次。瞽叟命舜爬上房顶用泥土修补谷仓。作活之前，舜对两位夫人说明了自己的去向。娥皇、女英一听预知内中险恶。于是二人提醒舜说，去作活时定要带上斗笠两个。舜十分尊重妻子，便带上斗笠。果然，瞽叟与象趁舜作活时抽走了顺攀爬支撑用的梯，并放火烧仓。想以此害了舜的性命。幸好舜携斗笠两件，借斗笠之力，飞下房顶。未损毫发。又一次。瞽叟命舜去挖井。待舜下到井深之处，瞽叟与象竟取土填井，欲将舜活埋于深井之中。而这一回，娥皇、女英亦事先识破了他们的伎俩。舜下井之前，早已按照两位夫人的指示在水井侧壁凿出了暗道一条。于是，舜又一次死里逃生，捡回了命。再一次。瞽叟命舜终日饮酒，企图待其酒醉之后直接杀之。但饮酒之前，娥皇、女英让舜洗药浴后再前往。于是，当日，舜有药浴作用庇护，终日饮酒不醉。瞽叟与象母子再一次谋杀舜未遂。虽然这一些都是传说，却依然是生动得令人愕然。观之，只觉娥皇、女英乃舜福之所倚。舜是上古帝王，天性即尊贵如神灵，又有如此聪明贞仁二女相伴。美人在侧花满堂，不待良时也喜乐。纵然瞽叟与象母子险恶至极，但舜始终以德报怨，不计前嫌。这一些明德之举自然被娥皇、女英看在眼里。待尧让位予舜后，舜果真德治天下。他不负尧所望，令大禹治水，拯救了天下苍生。三人携手，心向日月，天下在手，人间安宁。舜帝也得英名不休。若无娥皇，若无女英。舜帝怕是早已命丧瞽叟与象母子之手。天子之身也就只能枯朽于天地之间。千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠。人间尘烟滚浊，舜帝得娥皇，又得女英，是福。也仿佛，有了她们，他一生才能得以完满。至此，一切都是圆满的。但，舜帝暮年，九嶷山一带发生战乱。于是，舜帝便决定亲自前往监察。临行前，他一如往常将自己的去向告知娥皇、女英。但前途险阻无可预料，生死亦不能卜知。他当然不能让自己一生当最爱的两个女人以身犯险。于是他断然拒绝了娥皇、女英伴行的请求。是夜深时，舜帝便钦点了少量随从，悄然离去。若他离去，后会无期。如果娥皇、女英能一早料到事情的终局，她们怕是死也不会如了他的愿，放他独自踏上那渺然无归的路途。纵然后来她们携手远逐，也是再不能追到他了。后来，二女在扬子江边遇风暴被困于洞庭山。正是在这一处，她们听到了舜帝离世的消息。“舜陟方，死于苍梧。”于是，她与她，四下离苦，无枝可依。是为女子剧苦。总有一些人的爱是可以穿越生死的。生者可以死，死者可以生。她与她，具备这样的力量。以涕挥竹，竹尽斑，泪染青竹成斑竹。举目成空。深情以死句读。这是大多数悲爱的结局。待到她与她清透明净时，湘水早已覆没了她们的身躯。舜帝葬于九嶷山下，二女投死在湘江水里。人性本善，后人见她与她爱得孤苦决绝，便为她二人顾自画出了另一种圆满。说她们死后幻化成神，谓之“湘夫人”。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！是为屈原的《九歌•湘夫人》。屈原深情，懂得她二人与他之间的羁绊。于是作诗纪念。在诗里，屈原自化湘君，代他追思、悼念。屈原在这首《九歌•湘夫人》当中，是想营造一种爱不得的惆怅意境。只是这彼此之间的羁绊，在这里成了死后的牵缠，别世的痴恋，另一世的的流连。西汉刘向《列女传》之《母仪传》记：“二妃德纯而行笃。诗云：‘不显惟德，百辟其刑之。’”再记，“元始二妃，帝尧之女，嫔列有虞，承舜于下，以尊事卑，终能劳苦，瞽叟和宁，卒享福祜。”这是她们的圆满功德。后生铭刻。于此，她们得天赐恩慈，身死爱不灭，永久流传。双生的女子，一世的爱。生时，以爱之名。死时，因爱不朽。倾尽天下为一笑良夜颐宫奏管簧，无端烽火烛穹苍。可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场。这首咏论“烽火戏诸侯”之事的诗出自明人冯梦龙的小说《东周列国志》的第二回“褒人赎罪献美女，幽王烽火戏诸侯”。表达的感情是一种惜痛与斥责。这是一贯的思想。它所讲述的即是褒姒与周幽王那一段荒诞造孽却又着实百转千回的情事。褒姒。褒不是名，姒亦不是。褒是生的地名，姒是养父的姓。她的存在仿佛只是某一种可以任意替代的符号，有的也只是一段“祸水红颜”的身世。故事从一段歌谣开始。《东周列国志》里撰文“再说宣王在太原料民回来，离镐京不远，催趱车辇，连夜进城。忽见市上轩数十为群，拍手作歌，其声如一。宣王乃停辇而听之。歌曰：月将升，日将没；糜弧箕胞，几亡周国。”此段文大意是说周幽王父亲周宣王时期，有童谣传开，曰“月将升，日将没；糜弧箕胞，几亡周国”。有人说“日”表君主；“月”指女子；弧”是山上桑木，可以做弓；“箕”是山间箕草，可做箭袋。寓意即是下一代会有女主乱国，带来血光之灾。此一时，褒姒尚未出世，便已有惑众妖言。于是，她的出世，被编排的荒诞无理。说是夏后氏衰落之时，有神龙两条降于夏帝宫廷，自称褒城二君，占卜后，桀摆设币帛祭物，书写简策，向二龙祷告，收龙涎藏之。到了周宣王时不慎打翻木椟，龙的涎沫流于王庭而变玄鼋。玄鼋是黑色蜥蜴。有年幼宫女踏足其上，心有所感而受孕。又说此宫女因怕王怪罪，便将女婴丢弃。西周亡在周幽王手里，褒姒成了众矢之的。说她是妖是怪是霍乱之柢也是意料之中的，但这一些传说并不能作为褒姒的真实身世来说道。但是褒姒是弃婴这一点还是可信的。后来她被一对夫妇捡到养成了出挑的美女子。那美，不是惊鸿一瞥的艳绎，却是倾城倾国的清媚。后来褒姒所在褒国战败于周幽王手下，于是全城搜得绝色女子一名献与周幽王。那女子即是褒姒，她被当做礼物进献镐京。彼时，她不过是不谙世事的十几岁少女。周幽王名曰姬宫涅。他是飞扬跋扈的君王，是不可一世的国主。但他有他的命劫，他亦有能降住自己的主。遇见她之间，他仿佛一只都是潦草度日，全无帝王的精整霸趣。唯有她，褒姒，落入了他的眼，让他看见自己的生于这世上被光照耀的温暖。他爱这姑娘，爱到无以复加，爱到弃舍江山也无疑。男人对女人的痴迷，有时即是癫狂。为讨你欢宴，纵使拱手河山也在所不惜。若真爱只有一回，那褒姒才是被姬宫涅认定这一世所真正眷爱的那一个。他注定是为她生，她也注定要来易他运命。他处处讨她欢喜，为的也不过只是要美人的展颜一笑。他为她做尽了事。造琼台。制美裳。召乐工击鼓鸣钟品竹弹丝。命宫人歌舞进觞。兴师动众，只为取其欢。他要的一点也不多，但她偏偏不给。任他做再多也是无济于事。她仿佛生来就不喜笑。他所能见的，始终都只是她宛然孑立的模样。她神情里始终有哀伤。那哀伤是他所不能看透彻的。毕竟，她与他之间，横亘着一段彼此不知的过往。曾经，她居于陋室。与养父母一起，粗茶淡饭，但岁月安稳。平日里，她不弄粉调朱，亦不贴翠拈花，月下焚香也是鲜有的事。她只是一点一点做活，把日子过得清定良稳。她并无甚恢弘志向，她只愿掩起自己的貌穿梭在人群当中度一世清净女子的生涯。她不想，她命里乾坤跳转无序。彼时，她尚不能接受自己的命运不能自主的现实。她变成物品，任人迎送。当她被选定作为礼物献给姬宫涅的那一时，她势必内心对他是有怨怼的。一名她本以为百世不得遇见的陌生男人生生折断了她的生之静好。她却不能抗拒，唯有顺从。入宫之后，她不作为。她少言少行，甚不嬉笑。她犹如一枚端庄肃穆的瓷器。矗在深宫里竟如止水。但他爱她，太爱她。他热烈，她冷漠。他亲近，她疏离。他要爱，她偏不予。他仿佛在她的爱情里已被宣判极刑，再无回旋的余地。公元前779年，褒姒诞下一子，名伯服。公元前777年，姬宫涅废申后和太子宜臼，立褒姒为后，褒姒之子伯服为太子。这都是深宫里的女子梦寐以求的事，母子皆贵。姬宫涅，本以为自己冒天下之大不韪，作出此等废申后立她为后之妄举，可得佳人一点倾心的情意。岂料，仍不得。于是，他气急败坏，下了一道命令。他太无奈。唯有许下千金之诺，作这下策。他说，若有能人能献计能博王后一笑，便赏金千两。“千金买笑”的事正是从此处宕开。唐诗人卢照邻有诗《十五夜观灯》道“锦里开芳宴，兰红艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。接汉疑星落，依楼似月悬。别有千金笑，来映九枝前。”这末句的“千金笑”正是引了姬宫涅与褒姒的典故。那一日，“为人佞巧，善谀好利”的佞臣虢石父献计，说若王准他建议，定能博美人倾城一笑。姬宫涅信了，于是一场前无古人后无来者的历史闹剧被草草上演。他全然不知他的运命、她的运命、城邦的运命都已惨遭暗算。暗算他们的是奸臣，是他渐渐丧失的智慧，是他对她愈加汹涌的感情。这一段事《东周列国志》里说的声色溢彩。但它是小说，所以看时心里也是要留这一份谨慎心思的。但，事还是那事。姬宫涅听从了虢石父的计策。携褒姒驾幸骊山。“大举烽火，复擂起大鼓。鼓声如雷，火炮烛天。线内诸侯，疑镐京有变，一个个即时领兵点将，连夜赶至俪山，但闻楼阁管箭之音。幽王与褒妃饮酒作乐，使人谢诸侯曰：‘幸无外寇，不劳跋涉。’诸侯面面相觑，卷旗而回。”褒妃在楼上，见诸侯兴师动众却并无一事。于是，不经意间，她笑了。这笑，只是她随心性至的单纯愉悦。仅此而已，她本就无甚心计。但她却不知，她这一笑倾了城亦亡了死后声名更亡了姬宫涅的心智，毁了国邦。公元前771年，申侯联合西北之犬戎及缯、吕等国，进兵周朝国都镐京。此时，姬宫涅再燃烽火以调动各路诸侯勤王却不能再得。他的智慧用错了一次，便失去了威慑的信用。各路诸侯皆不应。镐京失守是必然终局。姬宫涅亦被犬戎兵杀于骊山。后来废太子宜臼即位。为周平王。镐京败毁，周平王迁都洛邑。至此，西周亡，亡于姬宫涅手。屈原的《楚辞•天问》当中亦有“穆王巧挴，夫何周流？环理天下，夫何索求？妖夫曳炫，何号于市？周幽谁诛？焉得夫褒姒”的句子。世人都对这女子心怀怨憎。而她自始至终都是卑微的，即便一朝为后，也掩不住她身为女子的弱处。男人败落了邦国，女人的声名也不能保全。无论她作为不作为，都要被当成错。但如今她已不过香魂一缕，任凭后人如何栽赃杜撰，她都无任何辩解的机会。她有的也只是游在荒野里的轻飘和自顾自的关照。但她定懂得把一切都抛在亡魂之后，再不去理会所有的编排。看花不与楚王言莫以今时宠，忘却昔日恩。看花满眼泪，不共楚王言。这王维写美人息妫的一首《息夫人》诗。王维是好诗人。人是好人，诗更是好诗。他不与封建卫道士为伍，对息妫自有一套真善的说法。他说，为人，不可因此时的恩宠，忘却彼时的恩情。当如息妫，沉默看花，清泪满目，却不与楚王共话一言。息妫是谁。是春秋女子。是陈国公主。是息侯夫人。是楚国王后。是容颜绝色的桃花美人。她初入历史舞台时，一袭大红嫁衣，青丝衣袂风里摆荡。风情万种。前人作诗云，“桃花夫人好颜色，月中飞出云中得。新感恩仍旧感恩，一倾城矣再倾国”。息妫本居陈国妫水，姓妫氏，后因嫁与息国息侯，方被称作息妫。息夫人初到息国时，息国的国力衰弱。息妫是贤达智慧的女子，忧国忧民之心寤寐不忘。她见君候疏于政事，沉湎酒色，便暗暗规劝息侯勤政。息侯知夫人苦心，也便开始收束性情，亲贤远佞。公元前684年的一日，正是她初嫁息侯后归宁回陈之时。途上，她正巧路经蔡国。因蔡哀侯和息侯同娶陈国女子妫氏姐妹为夫人，于是蔡哀侯便欲设宴款待息妫，尽地主之谊。这本是好事。初时，蔡哀侯尚能持守宾主礼仪。却无奈息妫姿容美绝，蔡哀侯觊觎良久，使之难抑心中爱欲。岂料，席宴间，蔡哀侯不能自已内心情欲，对息妫作出轻薄下作之举。令息妫伤怒不已。哪一个女子甘愿被轻薄。她虽面如桃花，却连保全自己也要周章费尽。于是，不待盛筵终了，息妫便拂袖而去。息侯得知此事后，盛怒之下，立誓要雪耻。男人的骨子里都有某一种顽烈的偏执和占有欲。或者，也可以称作某一种单向的感情洁癖。容不得自己心爱的人受到一丝羞辱。息侯，以及大多数男人都是如此。息侯选择报复蔡侯的方式是决绝的，他是要置他与他的国于死地的。男人之间的较量，若无只会，便是血腥。彼时春秋，诸侯国众多，且各自为政，相互攻伐兼并，扰攘不安。晋楚两国自“城濮之战”后，势力大增，形成南北壁垒。因此，其余小国，非是依晋，即是附楚。汉水以东包括息国在内的小国都向楚称臣。息蔡两国都是小国，但息国实力甚弱，抵不过蔡国。于是息侯欲使一“借刀杀人”之计，借楚国力量，以彻底铲除蔡国。来湔洗心头之耻。只是。用心计较般般错，退步思量事事难。息侯依计派遣使者向楚国进贡，并趁机挑拨楚蔡两国。使者说蔡国自恃与齐国交好，不肯朝贡于楚。不除蔡，楚国威何在。于是，使者进言曰“伐我，吾求救于蔡而伐之”。意思是，楚国假意伐息，待息国求援于连襟的蔡国，蔡国出手相助时，楚国再与息国联合讨伐蔡国。如此，方能一举歼灭蔡。于楚而言，此计甚妙，百益无害。彼时，楚文王定都郢后，势力已伸向南阳盆地，正图谋东向，以扩大北上争霸的通道。地处汝水、淮水之滨的蔡、息，正是东进北上的要塞。诸侯乱战弱肉强食的年代，楚文王对息国使者的进言丝毫没有不应之理。后来，楚文王依计，择吉日兴兵讨伐，直奔息国。息侯假装失措，向蔡哀侯求救。蔡哀侯慨然应战，率大军援助。岂料，蔡军安营未定，便被楚息二国军队联合包围，成了瓮中之鳖。蔡军大败，蔡哀侯被楚军生擒。至此，蔡哀侯方才明白战事的真相。却悔之已晚。楚文王本欲烹杀蔡哀侯。因为谏臣鬻拳犯颜直谏，指出：“王方有事于中原，若杀蔡侯，他国皆惧矣！不如释之，而为盟友”，并自断一足，蔡哀侯方才捡回一条命。而后，楚文王为示自己违谏之过，竟设宴款待蔡哀侯。蓦然之间，蔡哀侯的运命瞬息万变。这一切祸端，蔡哀侯将之归罪于息妫。便趁机在楚文王面前大肆赞扬的息妫的姿色。说她“目如秋水，脸似桃花，长短适中，举动生态，世上无有其二！”令楚文王心动不已，慨叹道：“寡人得一见息夫人，死不恨矣！”楚文王欲得息妫，这是意料之中的。于是。公元前680年，楚王借巡视各方为名，来到息国。息侯迎谒道左，极其恭敬。亲自安排馆舍，于朝堂设宴款待。席宴中，楚文王命息妫敬酒。夺妻之意显露。果然，息妫一出场，楚文王便如同一粒尘埃。他对她的注目，非是寻花问柳式的蜻蜓点水。他是直直得将她的美盯住，用尽了力气的那一种。而息妫面对他，亦是不卑不亢。只见她，轻执酒樽，一饮而尽，拂袖转身，利落干脆。有时，女人的冷漠，是对男人致命的诱惑。因那冷漠当中是一种无限开阔的空旷，又是一种只待良人驰卧的勾引。楚文王当即决心要定了息妫。当即，楚王不由分说命人将息侯拿下。朝夕之间，变了乾坤。这是息侯始料未及的。后来，息侯成了楚国都城的守门小吏。息国亡。于是世人都将罪责怪到了息妫的身上。都说息妫是祸水，亡了息国。这当然是不对的。女人生得美并没有错，男人热爱女人的美也没有错。错之错在她生在陈国，又嫁给了息侯。其实即便没有息妫。楚文王也是要灭了息国的。伐蔡灭息，是他迟早都要做的事。占领了息国，便是取下了扩张的要塞。东可取淮夷之地，北可逼郑许洛邑。楚文王赢得彻底又利落。当时，息妫也是想保全自己一死了之的。但是被楚人拦住。楚人说，“夫人不欲全息侯之命耶？”是，她若在，至少能保住息侯性命。她若是去了，息侯怕是也就活不成了。她忍辱偷生，本就是为了他的。她不过只是为爱一意孤行的一名弱女子。带着一颗损毁的心在流言里风行。羞耻的不是她的身。是尘埃浊重。三年。整整三年。她嫁给楚文王的三年。她为他生二子，却不与楚王言。历史不是亲历，无可考证。但传说也定然有根源。他对她横绝于世的爱，只换得她三年冷漠阑珊意。楚王逼问她，要她说出一个道理来。只听她一句：“吾一妇人，而事二夫，纵弗能死，其又奚言？”凄哀悲绝。事情到了这里也不是结束。后来息妫向楚文王泻出恨蔡之心，楚文王便软禁蔡哀侯，直到他死去。也不知，楚文王这些行为，到底真是为息妫，还是早已计划周全的步骤。而息妫运命的终局也素来是说法不一。最浪漫的一种是说：一日，楚文王打猎外出，她便趁机与当时被逼作守城小吏的息侯私会。二人相见，恍若隔世。只见息妫痛不欲生，欲哭无泪，道：“妾在楚宫，忍辱偷生，初则为了保全大王性命，继则为了想见大王一面，如今心愿已了，死也瞑目。”她知，息侯甘为守城小吏，也是期许苍天见怜，望与自己重聚得见重光。彼时，息妫一颗心在息侯面前落定。与异心人三年的光阴抵不过面前这四目相对的一刻。她往城墙撞去寻死的一刹，怕是息侯再怎样也不能预料到的。就好比当初捍卫她时不知会失去。再见时亦不知是诀别。她苟活三年是因内心对他有惦念。再见他安好，也就无挂无虑，失节的身也就到了该被毁亡的时刻。这女子，清洁如死。死是她选择的最后一次清洁。干脆彻底。息侯见状，为报妫氏深情，也撞死于城下。一双人就这样，消失在了暗夜孤桀时，落寞恒存处。楚文王打猎回来知道此事后，震惊之余黯然神伤。她这一死也将楚文王从黑暗处牵到了和睦日光下，令他内心情意翻涌。后来，楚文王因有感于二人的纯情，以诸侯之礼将息侯与息妫合葬于汉阳城外的桃花山上。后人在山麓建祠纪念，名为“桃花夫人庙”。事终。周作人曾评说息妫道：“她以倾国倾城的容貌，做了两任王后，她替楚王生了两个儿子，可是没有对楚王说一句话。喜欢和死了的古代美人吊膀子的中国文人于是大做特做其诗，有的说她好，有的说她坏，各自发挥他们的臭美，然而息夫人的名声也就因此大起来了。老实说，这实是妇女生活的一场悲剧，不但是一时一地一人的事情，差不多就可以说是妇女全体的运命的象征。”唐诗人宋之问也作《息夫人》诗：“可怜楚破息，肠断息夫人。乃为泉下骨，不作楚王嫔。楚王宠莫盛，息君情更亲。情亲怨生别，一朝俱杀身。”好一个令人伤心欲绝的美人。正是如此。但如论如何，息妫和她不与楚王言语的三年光岁，到底是一并端立在历史长河当中和文人墨客的心里，宛如素绢织起的不朽花。心悦君兮君不知越人歌。它是一道风。春秋时侯，吹到楚地的风。风里头，裹挟着的是穿越千山万水的寂寞。时光往回穿梭，她站在尽头处的河流里唱出了这一首《越人歌》。她是越女。亦是湮灭在尘埃当中，不见生之跌宕的孤女。她初见他时，不过身是小小摇船女，所能做的也只是为他划桨荡舟衬风月。而他也只不过是立在另一端的船头，以浮薄背影湮灭掉她的视线。也罢。她本便别无渴求，只图他一转身一凝眸时落下零星光辉，予她刹那。唯一得幸的是，他竟终于不经意间，给予了她温柔一瞥的梦之光华。他是鄂君。低处的女子总将高处的男人的爱当成恩泽。这不单是她们的悲哀，也是时代的。旧时，人人都是有身价的。如同明码标价的商品，连爱情也势必遭到殃及。越女与鄂君的身份是不对等，不匹配的。他们的爱情几乎没有任何发生的可能性。于是这一刻，她必是如受宏大恩泽。内心激流汹涌。此一时，她怔怔地将神凝住。忽尔唱起歌来。是《越人歌》。那声音是灵动婉转的，动人心腑的。如新荷摇艳，波纹荡漾。他便被圈进了她声音的漩涡里。他是王子，满腹经纶，充满智慧，灵上有光，自有细敏知觉。其实越女与他应当是语言不通的，距离带给他们文化上根深蒂固的迥异和阻隔。但是这亦不能成为他知悟她的妨碍。他让人将越女的唱词译给他听。霎时，他从她处感受到从未有的温情。简真纯粹。来自越女越女娇怯氲红的脸和绵绵不绝的清暖歌音。今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。……
关于“王臣•私享笔记”书系：这是一系娟致小书，入眼华丽亦苍凉。内容是丰富的，是有条理的。亦是缓慢的、不断被完善的。题材有一个大致的选择倾向。比如，让我觉得美的，美好的。但并不一定大众。被判断的依据仅是我个人的审美趣味和文艺知觉。会涉及到文学，会涉及到电影和音乐，以及中国悠久深蕴的传统文化。也许还会有其他。“私享”的意思是“私人的分享”、“分享私人的”，是我用写作的方式来将它们记录下来，然后分享给更多的人。因此，这一系书有一些特性。比如，是非学术的，是不刻板的。比如，是主观的，是感性的。——王臣
百家媒体联袂推荐！漫漫古典情作家群体力荐!《佳期如梦，爱如烟花》经典语录：◆在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。世人皆知的一句话。出自白居易的《长恨歌》，惊艳世人。而世人，他们微步于朱色的云端，以为在天上，时常跌落进幻觉。但却又时常于不经意间一抬眼，见青鸟双双掠过，这才知道哪里是天，哪里是地。内心根植于人间的粗简的落寞霎时一览无余，碎落遍地。◆人是渺弱的。但因内心有爱，于是得到长存。生生世世，不熄不灭。而那爱，就如同一枚石，落进人间的深河，激切出几道涟漪；如同一株草，植入干枯的大地，突破出几根经络；亦如一道日光，照亮生命阴暗潮湿的深谷，明媚向天。◆爱情这件事，是与生命一同生效的。它们在历史当中，也便陈旧如古画。每吟一首缠绵诗，每读一阙哀怨词，总会忆及一段愁艳事。里面的女子，各有各的风情；里面的男子，也是各有各的顽烈。彼此之间，也总有牵扯不尽的缱绻。◆古典爱情是一幅最美的画卷。当中女子个个清艳可人。男儿也是络绎不绝于目，人人都有一身演绝了感情的本事。一路看过去，她们与他们都仿若是运命里绸缪好的戏子。在那一场叫做爱情的戏里，把自己的希望与绝望通体涂炭一回。得到的只是，凉薄岁月里绵密的记忆。◆爱是一种撩拨，通过这一次书写，我看见时光深处涉水而来的美人，带着片刻的恍惚和不朽的沉默。这一回，我来作出暗视的姿态，以温柔的心来观看那些沉睡百年、千年甚至更久远的爱。以沉默的笔来竭尽所能地书写。◆写时，与时光一起百转千回。写罢，忽觉他她即在身边，轻声耳语。温柔之姿，陈旧地令人心地绵绵，仿佛要渗出泪来。若是你，愿意一起腾出心中一些空间来安放这一本书，那我必定知道，你心深处，有一处湿漉漉的温柔。◆但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。爱是简单，爱是质朴，爱是深重。愿，天下有情人终成眷属。让爱善终。◆爱时，汹涌如沧海。不爱时，比深谷死寂。他后来竟再不愿看她一眼，直到她孤老到死。他的爱令人竟是如此可惧。那么。来生，孤独至死的她，还会再爱么？她去时，他已忘却，她也曾笑意微微如月低垂。◆那爱已苍老如生，浅若流年。他与她之间，惟剩空荡荡十九年如水光阴，凄凄然在他们心上淌下。但是，曾经立下的那一些誓言，定不会因生死易。将始终，招展飘摇，向千万世。◆这人世，兜兜转转，无非爱或分离。不怨你情寡，只恨缘太薄。寂寞人心都相似。一些女子仿佛生来便只是为了自己的那一桩花事。为他，赴汤蹈火，至死方休。若是说她们心里没有怨，那是假的。可是这一点怨又算得了什么，它们哪里敌得过心头溢出来淌进身体每一根血管里的嚣张的爱。◆人人都说，海誓山盟总是赊。本意好美的一个词，最终却隐隐含了一丝凄惶。那是来自于爱人之间不能预知终局的不确定。所以海誓山盟的话变得清淡、漂浮、空隐。渐次失去被信任的质地。但他对她的爱，却是对感情誓言的一段最深刻的告慰。仿佛是历史长河里深情斑驳下的唯一一点明照。◆繁华事散，香尘落定。君不记，那亭前红芍，我曾斜插鬓边，在你眼下幽幽走过。君不记，你执过我的手，穿过那温柔的一花一草一树一木。君不记，你我死后，要在海棠花下聚。◆她以生死量度爱。她于纸墨里活跃而出，穿行了千年岁月。悲欢，生死，总关情。爱那么短，遗忘那么长。庆幸他还能记得她，以她温柔爱换他暴烈情。◆其实，两人在一起，不需要别的，只需要能心沉气静地持一颗朴素的心，就好。莫失莫忘。听那弯弯曲，诉说琳琅意。而那一段事，正宛如呖呖莺声花外啭，沉睡在春光深处，竟是万千哀愁。◆时光如水，淌过去，覆没了所有的坎坷与歧路。千百年之后，看过去也就没有什么跌宕的了。但依记得，曾有一名女子，她作了一回纯粹彻底的谋爱人。爱上爱情，生死无惧。◆她曾为他日夜掌灯，添香，染寂寞。女子对自己所热爱的男人总是会用温柔的方式表达，并且执着、贲张。本来应当一帧柔意漫漫的画面，但一想到后来戏里的他负了她，便觉这一出的温柔也变得枯瘦、衰老、低沉、苦愁、蹒跚，满是皱纹。◆十年的修为，不过只能累积下浅薄际遇，同船渡水露水交错。百年的期侯，才能攒得下那深水情缘，同眠共枕结发连理。惜却的是，不会再有人为心里那一个人，耗去生世一千年的光阴来圆满内心夙愿。为爱至死不渝的执着亦仿佛只能从遥远的传说里获得。◆人必是要死，故迹也将溘然长逝，粉壁上的诗词亦是会消匿无踪迹，但一些爱，烙刻进时光深处跌宕成一个美丽的传说。在滚滚红尘里沉淀，日益变得悠长婉转。◆如果能有一种爱会永远，那一定是千百回转才得见明媚的饱尝人间苦难的感情。再想杜十娘，心里盈满的都是泪。唯愿她来生，静好安稳，有人爱喜。被，翼翼收藏，妥善安放，细心保存。免她惊，免她苦，免她四下流离，免她无枝可依。◆自古红颜多薄命，红消香断有谁怜？罢了。这风尘浊重的人世间，几人有真心，几人又能得真情。这一生一世，谁不想遇得真心人来度朝夕流年。若，人生只如初见，那该是多好的事。
《佳期如梦,爱如胭红》中国美文第一人重述古典爱情往事。超越安意如青年才俊王臣最新作品。柔情似水，追绎35回最唯美的古代爱情往事。佳期如梦，重塑35段最销魂的经典爱情传奇。铺陈文字盛宴，笑谈情深不寿。领略古典诗词的美丽与哀愁。情雅成诗，爱淡成词。热销书系“王臣•私享笔记”第三辑。佳期如梦,爱如胭红：千回百转，无非爱或分离。阐释古典诗词里的爱情美学。讲述盛世繁华中的爱与忧伤。
王臣的文字，需要有一个清幽雅静的所在，身旁一杯香茗，嗅着袅袅升腾起来的茗香，一个人静静地，随着王臣的文字缓缓深深地地走入历史中去，走入一段段如泣如数的爱情故事中去。无论贩夫走卒，王侯将相，跌落爱情里，都只不过是一个无力自拔的信徒罢。爱情的欣喜悲伤，悲恸无奈里，最终亦都只落得“世间安得双全法？”的拷问嗟叹。 一段看似乎平常的诗词，在王臣的笔下辗转生发出了无限的情意。都话“曲中无别意，并是为相思”啊。 佩服这年方弱冠的青年才子，把晦涩难懂的古代文字演变成笔下娓娓动人，震摄人心的不老爱情故事。读来总有无数次震撼，感觉字字珠玑。尤体现在古诗词文的赏析上。值得反复阅读。藉着阅读，学习到很多历史的典故，是一本集娱悦与学习的书。凝练的文字，出尘的观点，都使人受益匪浅。
无
BY：欢颜。
晚上，窗外有零星飘散的小雨，缓缓地拍在玻璃上，发出细碎的声响。在这样的夜晚，翻开期待多日的《佳期如梦，爱如胭红》，任那些美丽的句子，在内心深处氤氲出轻微的雾气。
封面是极素雅的。微微泛黄的底色上，小桃红晕染出淡淡的粉，和着深深浅浅的新绿，烘托出浓烈的古典气息。
这本书，写的是古典爱情，及那些古典诗词里的故事。第一次读王臣的书，看他以一个清素书生的独特视角，去勾划那些被尘封已久的故事。
从他的文字里，似乎隐隐地透出青花瓷的古朴清雅，小溪水的潺潺声响。班婕妤的细碎婉媚，还有杜十娘的凄艳苍凉。读他的文字，总感觉每一篇都是正读到兴头上却戛然而止，但又有着回味无穷的深意。让人忍不住地，随着她的文字，开始一次次历史的穿越。用他的眼睛，去看《白蛇传》，看《牛郎织女》，看《梁祝》，看《牡丹亭》……隐约中，竟有种庄生晓梦迷蝴蝶的恍惚，不知自已是在台前看戏，还是早已身在戏中……
有时候，他的文字里又带着白衣少年的稚气和酣畅淋漓，仿若看到坐在台前看泛黄古书的他，对着那书中人，品头论足，一幅天真无忧的模样。
这样的文字，是有形态的，似乎是傍晚时分从田园农舍袅袅升起的炊烟，在空气中轻轻舞动，带着清洌和甘甜，还有温暖的家的气息；又似他爱着的那灯下少女，纤纤玉手托着一袭锦衣，细细地对着微黄的灯光刺绣，轻轻移步时，那曼妙的身影里，有着袅袅娜娜，娉娉婷婷的轻盈。
这样的文字，是有温度的，似乎带着暖暖的鼻息，痒痒地吹在脸上，说不出的舒适和畅快。合上书卷，又似有种茉莉的幽香，从书页中，淡淡地飘散出来，在寂静的房间里暗暗浮动。
这样的文字，是我喜欢的。和安意如一样，他的文字也带着浓重的个人色彩，且溶入了自己品戏时的喜怒哀乐，所以并不客观。也许有人会认为他在无病呻吟为赋新词强说愁。但是呻吟也好，说愁也好，你不是他，怎知他爱有几许？
对于文字，我始终抱持欣赏和学习的态度，因为它们都是很私人的东西。对我来说，徜徉在王臣的文字中时，内心始终是安静而愉悦的。况且，他能将一副对现代人来说繁杂厚重的古典爱情画卷，用轻盈灵动的文字去解读，让不具古典情怀的人也嗔嗔一笑，不得不古典起来。
一卷在手，仿佛自己也沾染了几分书卷气，这本书给我的感觉就是书卷气，才子佳人，红粉知己。所有的故事都沉淀在历史中却总是被人不时的掇拾起，品评出不同的韵味。
我很喜欢王臣的文字，不失华丽，十分大气。
佳期如梦，爱，如胭红。
佳期如梦，爱如胭红，千回百转，无非爱或分离。。。喜欢王臣的文字。
阐释古典诗词里的爱情美学。古典爱情的美丽与哀愁
很喜欢王臣的文字，也很喜欢这些爱情
王臣的每一本书都是我随时在关注，都会一一拜读然后做好读书笔记，然后珍藏起来。对于他的文字特别爱...深深爱~~嗜爱成瘾。那些文字落在心底，撞击出恰好自己只能自己听得见得微音连连，感叹他让我艳羡的文字功力。这本书一如既往的令我惊叹，是如此好看~~极致。
文笔细腻，感情至深
会让你对中国的古典爱情又一番更深的见解
大爱王臣的文笔，每个故事写得都如此让人动容
这本书写的让人情不自禁，里面有白素贞和许汉文，有很多很多的古代爱恋，告诉了我们前世爱恋的难得和不容易，王臣的文字，还是那样浓重富有古代文学味，很喜欢~
很感动，形形色色的才子佳人，英雄美女的爱情故事，是我对爱情有了新的认识
第一次读王臣的作品是《陌上香锦蔷薇织》，写的是李清照，语言的优美使我深深的动容。这本书中的故事也写得极好。
纯美的文字，痴心的爱恋，演绎一场场荡气回肠。记住他们，记住他，王臣，一个细腻 忧伤，又温婉的男子。
很唯美的文字。很美的爱情。
喜欢王臣的文字，典雅而美
故事不错，比较唯美。或许可以看到古人的爱情观
远古的唯美爱情，生死相随，矢志不渝。
优美的文笔，读来字字入心
我一直喜欢王臣的文笔 优美缠绵却不是无病呻吟 只是纸张就不能好一点吗
王臣的文不用说。好
王臣的文笔向来不错，挺！
了解历史上的古典爱情故事，作为闲书解解闷挺好的，语言文字优美。
中国古代的才子佳人一直是我最爱的
他们爱的缠绵
爱的真实
有种历史的沉淀感
很好阿
真的写的很美哦`!
细腻的文笔，淡淡的哀伤。
千古的爱情，笔下生花。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数...
喜欢~!
从历史神话故事中发现爱情，突然觉得爱情是一件很美好的东西。
也许爱情，镜花水月，缠缠绵绵就是一生
非常喜欢
推荐给所有热爱古典文学的人
这是买作者的第二本书了，很古典的文笔，悠悠扬扬的笔锋
喜欢 写古典的作品。。。
古代的爱情故事。
事事渗透心
书是好书啦。。。不过说美文第一人太扯了，不过是按自己的理解写故事而已。。
当看到封面时，我就觉得这本书很有吸引力。很简单的画面，却给人有种余味。
本书将每个爱情故事的主人公讲的很清楚，不会让人觉得不知道在讲什么，书中有些句子也值得我们去体会。
总之是一本好书，只要你看过了，你就会喜欢上它。
多少痴情往事，多少恩恩怨怨。
都已随风矣。
当下，用如此温暖的笔调记下，却不失为一本好书。
翻开品读，似是回到了那些个苍凉而温暖的岁月。
那些女子，那些憾恨，却又像是身边的人和事。
也许，有时候执着，真的好，又真的不好。
谁知道呢？这些事，又有谁说得清，只过好自己的日子便已可了。
如果你一直都想真正了解经典的爱情故事，这本书是一个很不错的选择。至少对我来说
这本书不但包装精美，书中的言语也美到不行！我的词汇量小，不知道该怎样评价这本书才算中肯，反正如果你看过这本书，那绝对是你的幸运，它一定是你值得珍藏的经典
文采和内容都很唯美 很值得一读
已经读了大半，让我从另一个角度认识了历史中的人物，不管以前学到的诗词中怎样评价她们，我在这一刻有了新的见解。
美丽的情思美丽的文字
买这本书的时候是因为喜欢这个封面和题目，很淡雅却很美的画面，很熟悉却很美的题目。
翻看后更觉得很多似是熟悉的故事被以这样的优美文字娓娓道来，是一种享受。
总之，很喜欢这本书。
将自己的想法诉诸文字并能让人感动，实在是很难得的一本书！
书的内容让我仿佛置身于唐宋时代，作者文笔优美，文章一气呵成，让人欲罢不能！
书还不错。没想到一个男人能写出如此细腻的文字。很好 值得一看！
文字优美，给人同感；很喜欢
里边写了很多个人物的故事 虽然短小涉及很浅 但是做作文素材 足够
最喜欢这种类型的书籍了。很好看，内容很丰富。
一次买了五本……又便宜又有内涵~
文笔好，很美很优雅的词句
辞藻美 意境美
纸张质量很好。文章用词很美，读起来很惬意
内容很美
读的很舒服 语言很美
有些没有塑料包装的书有些脏了！
还没有读过。不过读过作者的其他书，应该会不错。
书很好看，不过我运气不好，有点点瑕疵
书很好，包装也不错哟
当当很多商品搭配很便宜，才随着染花集买的这一本，书的字体很大，内容也不如染花集精彩有文采，建议大家看到商品搭配的时候还是慎重考虑，只买自己想看的。
好书好书好书 书虽小，携带方便，但内容丰富，富有哲理。印刷质量也好，物有所值。
一般般啦，比我预料中的差。
好看，非常喜欢这本书，赞~
内容不错，很喜欢的一本书
这本书值得购买
这本书非常好，很适合喜欢古风的同学阅读。
挺不错的一本书，文笔好！值得看！
这本书我看过，所以买来收藏..
想买这本书很久了，货到了超开心
名字深入骨髓，请记住，我永远是这本书的忠实fans
文字平淡但充实~好~
作者用自己的话叙述故事，对故事的短评很恰当。
印刷清晰，是正版
包装看起来是很不错的，就是快递有点慢
买了还没看，目测还不错，不知道内容如何
内容很丰富，包装精美
总体还是不错的，但是为什么没有唐明皇和杨玉环呢
包装一点儿也不好看。内容也不咋的。
内容一般吧，故事都耳熟能详，没有什么新意了
里面是一篇篇很短的文章，适合闲暇的时候随手拿来翻翻。
还没看内容，但很喜欢包装，很精美。10块钱买的，(*^__^*) 嘻嘻……
精简的叙述，言词秀美，读来质感深切。
了解很多历史故事和佳话
不错~
作者文笔很多我的很多同学都喜欢
淡雅而不浮夸
还没看喽，名字挺浪漫的！谢谢！
挺好的 挺喜欢的
各有优缺点吧
看书皮就很喜欢了，文章优美值得一读
不错，把这事忘了，不好意思
很好看，很细腻
很好
对多位著名女性一生娓娓道来
还没有看 不过超级期待的 会好好的阅读的
非常满意，只是我觉得我知识面不是很广，所以有些语句不太能理解
书中所选取的古代爱情故事极具代表性
细细品味 盛世繁华中的爱与忧伤 古典爱情的美丽与哀愁
文字也带有浓重的个人色彩 有人曾说他在书中无病呻吟 文字矫情
但文字本就带有作者本心的东西 子非鱼 焉知鱼之乐
他的文字可以使人的心静下来
很美的一本书，古典中透着点点哀伤。
第一次看王臣的书，给了我很大的震撼，一个男子能写出如此缠绵的文字，却是出乎我意料，很好的一个作家，文字驾驭能力也很强，挺一个~
其实这本书看完有一段时间了。
期间听说过一些关于它的非正面评价。例如爱情故事泛滥什么的。
我特别喜欢这种风格的书，文字并不深奥，感情不会特别深，不带作者的感情那么深。
尽管如此，表面平淡的文字却可以带来内心深深的触动。
时空在变，人与人的等级关系也在变化
没有了从前的帝王世家，也没有了身在富门得身不由己
但，爱，一样是那样触目惊心。
没有买过王臣的书，这是第一本，书刚到，刚刚翻了一下，还不错~~
看了评论才发现，原来此书的争议这么大。
其实权当睡前的小品来读，还是不错的。即便有很多故事我们早就知晓，但是王臣的笔力不俗，总归还是读下去了。这本书挺好，三十多个故事精悍短小，每个故事的内涵不一，各成一脉，别树一枝。睡前两三篇，地铁上两三篇，度日消遣。
也许我胃口不一吧，觉得这本比之陌上香锦要更切合生活。喜欢。（如果是16开本就好了，小书看着忒费劲）
这本书非常好看，王臣的文字总是这么细腻
想了解中国古典文化的同学可以看来参考~~~
如果把故事当故事来写，就更容易被接受，这好过臆想古人是怎样怎样来的顺畅。这本书很美，不管是故事里的人还是故事里的情。
质量很好，印刷很精美，还是塑封的，拿在手里很是高兴啊，第一次买书就称心如意，内容还没来得及看，但质量可以给打满分了
书是还不错，纸质也不错，就是有点小瑕疵，感觉不是特别新啊
送货较快，书在读，挺不错。
作者文笔一般，和想象中的内容很不同~
我觉得这本书我很喜欢，对于发货以后可以再快一点吗？
还好吧----