耍聪明的中国人
2009-11
北方妇儿
石之轩
309
无
放眼世界，中国人的“聪明”，可以说是无出其右，舍我其谁！ 曾经有人激愤地说过：“中国的任何事都是坏在太聪明上了。”中国人聪明到了什么程度呢？柏杨说：“聪明到被卖到屠宰场的时候，还拼命讲价钱，多赚了五块钱，就心花怒放。” 本书是作者几十年的研究成果，通过大量现实案例、市井传说及历史故事，揭露了中国式的聪明密码：凡聪明总是与自私联系在一起，总是与损人利己联系在一起。聪明人的格言就是：“人不为己。天诛地灭。”本书同时也指出，聪明已经成为中国大国崛起最大的绊脚石，成为和谐社会和人民幸福的公敌。 这是迄今对中国人聪明基因最系统的研究，也是揭露得最彻底、最不留情面的一本书。老实人看了会称快，普通人看了会脸红，聪明人看了则会害怕。 本书将聪明人所有的手段和本领公之于天下，让我们不再害怕聪明人，因为我们知道怎么对付他们。
石之轩，1962年生于西安。二十年来熟读文史，多有心得。着笔论史，多从细处入手，管窥风貌，为一特色。至今读史笔记，数百万余字。自诩“民间史学家”。著有《黄花赋》、《假如光绪不死》等。
自序 中国人的聪明密码第一部分 绝世聪明是如何炼成的 第一章 聪明人与老实人 一、变味的聪明 二、聪明人与老实人 第二章 聪明崇拜 一、模仿、学习、变本加厉 二、聪明就是不守规则 三、久在芝兰肆，不闻其香 第三章 中国人的聪明是这样炼成的 一、聪明的源头 二、是什么人首先破坏规则？ 三、平等欲望——破坏规则的多米诺效应 四、不能吃亏——将规则彻底踩踏在脚下 第四章 中国人真的不守规则吗？ 一、强者为王规则 二、实利规则 三、关系规则 四、交换规则 五、面子规则 六、不管闲事规则 七、秩序规则 第五章 实用规则——个体的生存智慧 一、家天下：家的模式，天下的大小 二、家天下的原则：实用规则才是通用规则 三、聪明：承认并自觉遵守实用规则，谓之聪明 四、个体生存的智慧 第六章 小聪明与大智慧 一、聪明人的特征 二、国门打开，恍然间发现自己竟然如此聪明 三、我们信仰什么？ 四、我们民族的大智慧在哪里？ 第七章 实用——为我所用——小聪明的源泉 一、大智慧实用的恶果 二、从权术到窍 三、从窍到聪明，而聪明又导致更多的“窍”第二部分 聪明的宝典：具体的聪明种类 第八章 媚上型聪明——巴结拍马讨好的技艺 一、媚上第一步——溜须拍马 二、拍马屁的研究 三、媚上真功夫——真金白银与人肉炮弹 四、烧热灶、烧冷灶及烧旁灶 第九章 损人利己 一、直接型损人利己 二、间接型损人利己 三、占便宜 第十章 变通 一、聪明人的变通原则——对我有利 二、变通的具体技术 三、规则里本没有漏洞，变通的人多了，就漏洞百出 第十一章 内斗 一、内斗之一：高位者整治低位者 二、内斗之二：低位者整治高位者 三、平级之间的内斗 第十二章 让别人犯错 一、逼人犯错 二、诱人犯错 三、指人犯错 第十三章 哄骗 一、以强势作为后盾的哄骗 二、习惯性的哄骗 三、变通性的哄骗 四、红尘中的种种骗局 第十四章 面子的妙用 一、面子的种类 二、面子巧用之一 三、面子巧用之二 四、面子巧用之三 五、面子巧用之四 六、历史上关于面子问题正反两方面的教训 第十五章 忍 一、明哲保身 二、忍中获利 三、忍的极限 第十六章 欺善怕恶与欺弱怕强 一、拿弱者开刀 二、屈服于强者 三、为虎作伥，为强者做打手 第十七章 其他类型的种种聪明 一、养敌自重与养敌自利 二、丢卒保车 三、推诿、躲避：天塌下来高个子顸 四、耍赖 五、阳奉阴违与两面三刀 第十八章 糊涂——终极聪明 一、糊涂的核心：放弃原则 二、假糊涂，真清醒 三、真糊涂，假清醒 四、糊涂的最高境界：无耻第三部分 聪明反被聪明误 第十九章 过度聪明的后果 一、聪明病及其文化渊源 二、皮之不存，毛将焉附 三、聪明反被聪明误 第二十章 混 一、不认真 二、不讲原则，不讲是非对错 三、没有责任心 第二十一章 诚信缺失 一、没有诚信的社会势必动荡 二、人人都戴假面具 三、社会运转成本不断增加 第二十二章 一个千古怪圈——人际关系的怪圈 一、儒家的人伦关系 二、爱亲人而损公理的人伦道德 三、“爱有差等”的现实演变 四、千古怪圈 第二十三章 累 一、身累——大部分时间和精力用在了人际关系上 二、心累：算计与反算计 三、沉重的内耗 第二十四章 麻木 一、人必自侮，然后人侮之 二、场效应原理 三、规则与场效应原理 第二十五章 不团结 一、相互不服难团结 二、不精诚合作极易被瓦解 三、所谓合作多是利用 第二十六章 不实事求是 一、以假乱真、以假充真、以假胜真 二、吹牛与浮夸 三、真话难说第四部分 艰难的返璞归真 第二十七章 看透红尘的空灵与求存哲学——老庄及其隐士 一、保命哲学与儒道合流 二、奴性的入世与保真的隐居 三、人性的扭曲 第二十八章 汉民族的二元精神结构 一、二元精神形成的原因——文化上的原因 二、二元精神的形成原因——历史原因 三、理学与人欲的巨大冲突 四、二元精神的诸多表现 第二十九章 信仰 一、二元精神是信仰缺失的后果 二、二元精神为聪明提供了疯长的温床 三、心中的神圣感 四、聪明产生在追求富贵的路上 第三十章 聪明、规则及游戏心态 一、用错地方的聪明 二、游戏规则 三、黑哨 四、游戏中的规则与人生中的游戏 第三十一章 返璞归真 一、仰望星空 二、返璞归真的境界 三、红尘中的企盼
第一部分 绝世聪明是如何炼成的 第一章 聪明人与老实人 在汉语中，“聪明”一直是个褒义词，可以与智慧、睿智等并列，是用来称赞人的，古时的臣子要拍皇上的马屁，常用的模式就是“吾皇天纵聪明”，大多数皇上是很爱听这种话的，往往一听之后就笑眯眯的，一副陶醉、受用的样子。夸赞别人的孩子，最常用的词也是“聪明”，父母听人这样夸自己的孩子，多数情况下是眉开眼笑、乐呵呵的。 从词义上来讲，聪明的本意是指耳聪目明，后来被引申为天资高、理解分析能力强、对人或事看得透彻，按这个意思，“聪明”的确可以和智慧、英明等词汇并列。 褒义的“聪明”，其反义词应该是“愚蠢”、“糊涂”，不过，历史发展到了今天，“聪明”一词的词义已经发生了一些微妙的变化，致使这个词褒贬难分，现在如果说某人很聪明，很可能就含有讽刺的意思，如果说某人是聪明人，那讽刺的意思就更加明显。与此同时，聪明的反义词也悄悄地变成了“老实”，这一变，“聪明”过去的亮丽色彩、正面形象几乎消失殆尽，变得非常尴尬，不伦不类了。 以“老实”作反义词，那意味着“聪明”就是不老实，这可真难为了这个古老的词汇了。好在“老实”一词如今也面目全非，早已不是原来的本意了。如今的“老实”与“窝囊”、“无用”并列，和“蠢笨”、“呆傻”为伍，如果某人被定义为“老实”，对此人来讲，那简直就是奇耻大辱，与骂他“蠢笨”、“窝囊”一样让他难以接受。 我儿子刚上小学时，心眼未开，比较老实，同学也罢，老师也罢，都认为他是个老实孩子，不过渐渐地随着他的觉醒，“老实”这个标签让他非常苦恼。他的学习还算不错，在班上经常名列前茅，但这没用，老实的标签压得他抬不起头来，让他非常自卑。他问我：“我怎样才能不老实呢？” 我说：“老老实实学习，为什么要不老实？” 儿子说：“老实就是无能，大家都看不起你，学习好也没用，那些捣蛋鬼照样欺负你。” 儿子的母亲一听这话恼火起来：“谁欺负我儿子？告诉我，我到学校找他去。” 儿子一听急了：“这怎么行！我的事要你出面管，那不更显得我老实无能吗？以后我在班里就更被人看不起了。” 儿子后来别出心裁，和班里的捣蛋鬼们混在一起，随他们一起犯了很多小小的错误，于是，他头上“老实”的标签慢慢地被“捣蛋”所取代，这让他欢喜异常。那段时问他神气得很，经常翻着眼珠子，脸上变换着各种表情，然后问我：“看着我的脸，看我是不是很老奸巨猾？” 我哈哈大笑，大摇其头，说：“一脸稚气，看不到半点奸猾的样子。” 儿子就又咬牙切齿，然后问：“现在呢，我是不是很凶狠？” 我还是大摇其头，说：“凶狠看不到，我看到的只是滑稽。” 儿子气得哇哇怪叫，张牙舞爪对我做几个凶相，却也无可奈何。 我很纳闷，“老实”曾几何时在小孩子的心中也贬值到了这个程度，但想了想我自己看到的听到的很多事情，也便释然了。冰冻三尺非一日之寒，“老实”这个词的变质也是慢慢发生的，并非突然之间。 明代的《西游记》里，孙悟空等在五庄观偷人参果，事发后道童找唐僧厮骂，唐僧无奈下把三个徒弟招来，询问他们是否偷吃了人家的果子，此时猪八戒忙说：“我老实，不晓得，不曾见。”在这儿，“老实”和猪八戒这个形象联系在了一起，而八戒的形象的确不怎么样。 ……
中国人聪明到什么程度呢？聪明到被卖到屠宰场的时候，还拼命讲价钱，多赚了五块钱，就心花怒放。 ——柏杨 自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 ——周恩来 惟吾恐中国人虽聪明，善装糊涂，而终反为此种聪明所误。中国之积弱，即系聪明太过所致。 ——林语堂 有人说我聪明才做了中央委员、文化部长，如果我聪明就不会被打成“右派”，如再说我聪明，我立马上吊！ ——王蒙
《耍聪明的中国人》中国人为什么喜欢内讧？ 中国人为什么遇事喜欢找关系？ 中国人为什么“朝中有人好办事”？ 中国人为什么“革命一定要站好队”？ ——《耍聪明的中国人》讲给你最想知道又最不想知道的答案 十三亿中国人都聪明，但真正的聪明人有几个呢？ 中国人的劣根性：聪明得过了头！ 一部揭露中国人丑陋和阴暗的警世之作 鲁迅的忧患+李宗吾的厚黑+林语堂的批评+柏杨的尖刻
无
《耍聪明的中国人》讲述：中国人为什么喜欢内讧？中国人为什么遇事喜欢找关系？中国人为什么“朝中有人好办事”？中国人为什么“革命一定要站好队”？——因为中国人实在是聪明得过了头。
中国人聪明到什么程度呢？柏杨说：“聪明到被卖到屠宰场的时候，还拼命讲价钱，多赚了五块钱，就心花怒放。”
《耍聪明的中国人》是作者几十年的研究成果，通过大量现实案例、市井传说及历史故事，揭露了中国式的聪明密码：凡聪明总是与自私联系在一起，总是与损人利己联系在一起。《耍聪明的中国人》同时指出，聪明已经成为中国大国崛起最大的绊脚石，成为和谐社会和人民幸福的公敌。
这是迄今对中国人聪明基因最系统的研究，也是揭露得最彻底、最不留情面的一本书。老实人看了会称快，普通人看了会脸红，聪明人看了则会害怕。《耍聪明的中国人》将聪明人所有的手段和本领公之于天下，让我们不再害怕聪明人，因为我们知道怎么对付他们。
我们今天不是在全国大力开展创文明活动吗，我想我们每个中国人都应去看看这本书，它写得太精彩了，对那些爱耍“聪明”的中国人的本质和丑态刻画得淋离尽致。这种人在我们周围随处可见。老实说，今天我们国家的经济发展已挤身世界前列，但我们国民的素质整体来说还很低，和经济的发展很不匹配。要提高我们国民的素质，就必须改掉我们身上的一些劣迹，这本书把中国人的种种劣迹，用很多事例揭露得一览无余。我想我们每个人看后都会汗颜，或多或少在我们身上都不同程度的有所反映。你信不信，不信你就好好找来这本书读一读。
中国人果然是聪明的……
中国人真的有很多丑陋的东西，特别是汉族，容易出汉奸，喜欢崇洋媚外，以前对印度的佛教，后来对西方的鸡都叫之类，还有就是思马克主义，再就是西方的政治经济，有的人崇拜的恨不得对外国人喊爹，现在的民族虚无主义与历史虚无主义以及西方的功利主义、个人主义、自由主义等相互杂交，生出中国的变态文化，这是中国的悲哀，我们要正确认识自己，也要学习他人长处，这本书虽然不可能揭露中国人的全部缺陷，但是至少说明了一些问题，至少反映还有人在思考中国的现实与未来，不象有的人整天骂中国这不行那不好，仿佛只有西方干爹才一切都好，作为中国人要自省，自尊，自爱，自强，不要做无为的粪青，或者是只知道骂，什么也骂的愤青，我们要愤更要奋。
非常好的社会文化评论著作！虽然比林语堂和柏杨还是有一些差距，不过内容非常丰富，立论鲜明，作者的一腔真诚和爱国之情令人感动，显然是一位历经沧桑的有良知的中年知识分子。中国人的“小聪明”的确太多太烂了，误国误民哦。
揭露中国人人性
感觉很符合中国人
深刻分析了中国人
一本揭露人性的书
这本书说了大实话。大家不要脸红哟。
刚开始不知道是怎么样的一本书 毕竟第一次在这里买书
后来才发现这本书的到货时间挺快的 包装完整 书也很新 所以感到非常满意！
权当做是一本了解社会的教材，不要太感慨也不要太悲观
这本书很超值，学到不少东西
一本敢讲真话的好书，读后令人心惊肉跳，担心这本书不久将会被封杀！
犀利的视角，让人读起来有些无奈，有些愤慨，有些憧憬...
书装帧质量不错，正在读~学学明哲保身吧
不错，好看，特别喜欢里面的一些句子，真理
内容还好 印刷一般
有很好的见解
书，写得妙绝，如配上插图就更好
聪明反被聪明误，自欺欺人。
观察深刻，描写细致
引发反思的好书
还没看,但书很新,包装完整.
分析得透彻，却不貌似高深！不乏幽默，值得阅读！
做人的书。
书很好，不错，挺喜欢
语言不错，分析也很到位，看了有一半了，很喜欢。
这书还没看，价钱倒是合适才入的。
讽刺和批判国人“国民性”的书籍不少，但这本书可贵之处在于它的务实性，而非简单的愤世嫉俗或扼腕叹息。拿到书后，我在两天内通读了一遍。结合自己混迹社会的多年体验，真是感慨良深！
很早就有人说过：小时候不调皮捣蛋的孩子，长大后一般都不会有什么出息。
这一论断，相信在我们的社会实践里，已经反复多次被验证过，不信你细想想你小学、中学、大学的同学，现在有出息的大多是些什么人？
根据这本书里的理论，我才真正明白为什么会有此现象的出现。
要知道，中国社会，从古至今，其实真正详细算算，和平而安定的日子并不算多，战乱和饥荒，天灾和人祸，几乎充斥“二十五史”，有些朝代，其实建立国号时并没有平定全国，在倒台前其实国家早就乱了。如果这样算的话，中国大部分时间是处于战乱或局部战乱之中的。
战争的破坏性不仅是物质上的，还有精神上的。表面上看，煌煌中华，五千年文明史，标榜的是仁义道德，其实咱们中国人是最现实不过的民族了。这是在极端残酷的生存环境中不断磨练出来的生存哲学和生存术。本书的着眼点正在于此！我们无需过多的指责和愤慨。人人都是为了生存。
在封建社会，我们只有“秩序”，没有“约法”，而这些“秩序”性质的所谓律法，古时候就叫“王法”，既然是王法，当然就是以维护王室利益为中心的不平等法条。在这样的背景下，一个人要生存，而且生存得好，就必须靠打破正式规矩来维护和获取自己的正当利益。所谓“人善被人欺，马善被人骑。”小时候的那些乖孩子，缺的就是这种维护和争取自己正当利益的那股“坏劲儿”，规矩本来就是不平等条约，你不争取，谁都不会为你争取。
道德家的义愤是没有用的，数数中国历史上的奸臣、小人，应该可以进“世界吉尼斯纪录”了吧？这不是很反讽的一件事吗？
聪明一词，是褒义词，还是贬义词，不在于词，在于人。
不怎么样，跟丑陋的中国人这本书没法比。
书中说了很多中国人的习惯性思维不好的地方，
值得反思，值得借鉴。
想不到中国的聪明人有那么多点子基本都是内斗用！
开始看的时候，觉得略微浮浅，尤其是作者说教的时候。渐渐的发现他说的有道理，很多问题也是我一直疑惑着，想不通的而归结为人性，民族性的。只能说可恨之人必有可怜之处，民族也一样，估计需要经过几代的安稳富足，才能洗去心底的这份不安全感。
看了目录，觉得说的比较全面
虽然还没看，但一看题目就感慨万千。社会发展到如今。不少词语已经代表了每个阶段每种人群的特定词语。感觉不再单纯，却无时无刻不渴望单纯。
内容很全面，在整理上下了很多功夫
从来如此
鲁迅的忧患+李宗吾的厚黑+林语堂的批评+柏杨的尖刻. 看到编辑的介绍,以为这又是本惊人之作,收到此书,我用了整整一天的时间去挖掘它的精华之所在.结果却另我大失所望, 在书里,我看到的只是几位前人的脚印,作者是按部就班的写了下来,另外加了一点自己的话啰啰嗦嗦的说了很多.却没有自己的一点主见.
作者在书中批判了李宗吾的厚黑,俗不知您看过厚黑学没,厚黑学》一书是为了揭露厚黑行为的老底，使天下赤诚相见，不再机诈巧骗.厚黑学的窗说并不是要让人产生“害人之心”，而是让人具备“防人之心.作者是以强烈的使命感和敏锐的洞察力，对封建社会的政治黑暗和官场腐败予以深刻揭露和严厉抨击,可是此书却每每被误解,着实可惜.
作者在书中还大力倡导以拍马屁为荣,这种说法让人感到可笑之极.人与人之间应该给予的是真心的赞美,并不是阿腴奉承.
对于本书,我也不想再多加评论, 我只是觉得大家没必要买这种书, 我倒可以向大家推荐几本精华.(丑陋的中国人)柏杨 (吾国与吾民)林语堂
针砭时弊。但是语言不够过瘾，可能是作者聪明的温和了些。
手段恶劣
可以，书的内容嘛，我自己觉得我还是傻傻的活着把，不想去了解太多，内容很一针溅血
书写的一般，（未看完）质量太差，竟是空白页，影响情绪，退货！
这本读起来没有看起来的那般好。
属于看起来还不错，看过就不想看了的类型
行.
书的内容质量太差,太过于肤浅.