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中华上下五千年

崔钟雷 吉林美术
出版时间:

2010-7  

出版社:

吉林美术  

作者:

崔钟雷  

页数:

223  

前言

漫步书山,畅游学海,纵观几千年的中华文明,其历史源远流长,其内涵博大精深,而国学经典就像一条坚韧的纽带,将形形色色、方方面面的中华文明串联在一起,幻化出千般华彩、万种风流的圣贤智慧。儒家倡导人与人之间的仁德之爱,道家追求人与自然的和谐之法,法家主张赏罚分明的管理之术,墨家宣扬“兼爱交利”文化精神,兵家阐发“避实击虚”的处世哲学,诗词歌赋则是字里行间嘟流露着缥缈绵长的韵姿。“与经典同行,与圣贤为友”,这些跋涉千年的文化瑰宝,必定积淀为普遍的民族心理。本套《小书本大世界》丛书虽不能尽收经典华章,却由衷地表达了我们对祖先的故意,从编辑体例的设计到典籍内容的吸收。都经过反复斟酌,全面考证,力求完善。但是由于学养和能力的不足,可能还存在许多不尽如人意之处,在此恳请广大读者给予指点和帮助!

内容概要

  五千年的文明光照日月,气吞山河,谱写出一首首史诗绝唱;五千年的历史以时间为经,以人物和事件为纬,纵横交错,风云激荡,五千年的底蕴悠远绵长,描绘出畅快淋漓的人生画卷,缥缈着升腾千年的浩然正气。

书籍目录

华夏起源 文明伊始黄帝大战蚩尤尧舜让帝位大禹治水奴隶王朝 三代更迭武王代戊纣周公辅政烽火戏诸侯礼崩乐坏 乱频繁齐恒公的雄图霸业商鞅变法秦灭六国物极必反 众望所归陈胜、吴广大泽乡起义巨鹿之战楚汉之争汉武帝“罢黜百家,{独尊儒术”绿林赤眉起义三足鼎立 群雄争霸一代枭雄曹操孙刘联合战赤壁司马懿装病夺权王与马共天下大势所趋 华夏统一杨坚建立隋朝群雄逐鹿 胜者李渊贞观之治一代女皇武则天安史之乱边境战乱 狼烟四起楚匿胤陈桥兵变王安石变法一代天骄成吉思汗忽必烈平定大理风云激荡 胜景难再朱元章建立明朝土木堡之战努尔哈赤建后金萨尔浒之战闯王李自成起兵康熙帝平定三藩乾隆帝勤于国政内忧外患 救亡图存鸦片战争太平天国运动戊戌政变孙中山就任临时大总统五四爱国运动

章节摘录

黄帝大战蚩尤在五千年前的上古时期,我国的黄河、长江流域有许多氏族和部落,他们为了生存、迁移、联盟,经常发生部落间、氏族间的纠纷或战争。其中有两个部族较为强大,一个是以神农氏为首领的炎帝部族,另一个是以轩辕氏为首领的黄帝部族。炎帝部族最早居住在我国西北方姜水附近,据说他们同黄帝部族是近亲。后来,炎帝部族日渐衰落,而黄帝部族却兴盛了起来。以黄帝为首领的部族,最早住在我国西北方的姬水附近,后来搬到涿鹿,在那里定居下来。 据说黄帝小时候就能通晓百事、辨别是非,人们推断他是天神降临人间,于是推举他做有熊氏的首领。由于他生长在姬水边,居住在轩辕,所以也有人称黄帝为轩辕氏。正值黄帝部族强盛时期,一个名叫九黎的部族出现了,他们的首领名叫蚩尤。据说蚩尤有八十一个兄弟,个个都高大勇猛、力大无穷,他们还能造出各种兵器。一次,蚩尤率兵侵犯了炎帝的一块地盘,炎帝带兵仓促应战,被蚩尤杀得大败而归。炎帝只好退到涿鹿,请求黄帝出兵相救。黄帝很早就想除掉蚩尤这个祸害,于是马上联合各部族,准备好精兵强将,在涿鹿郊外与蚩尤部族展开了一场大战。关于这场大战,有多种说法。据说,黄帝平日里驯养了熊、罴、貔、貅、躯、虎等凶猛的野兽,打仗的时候,他就把这些野兽放出来助战。蚩尤部族的士兵虽然凶猛,但遇到黄帝率领的强大的联合部队,再加上训练有素的凶猛野兽助战,很快便抵挡不住,丢盔弃甲,落荒而逃。黄帝率兵乘胜追击,眼看蚩尤部族就要全军覆没了。这时,蚩尤施展妖术,制造了一场毒雾,把黄帝的士兵团团围住。黄帝的士兵一时问辨不清方向,有的东逃西窜,有的当场晕倒死亡,蚩尤乘机向南逃去。面对这个局面,黄帝毅然决然地踏上指挥车,指挥兵士冲破围困,顺着蚩尤逃跑的方向继续追击。突然间狂风大作,暴雨倾盆,阻挡了黄帝追兵的步伐。原来,蚩尤又请来风伯雨师助战。但黄帝也不甘示弱,他请来天女帮忙,最终打败了蚩尤。黄帝由于打败了蚩尤,得到了众部族的热烈拥护,被推举为部族联盟的首领。传说在黄帝时代有许多发明创造,如养蚕、舟车、文字、音律、医学、算术等。黄帝有个妻子名叫嫘祖,她亲自参加劳动。那时的人们还不知道蚕的用处,嫘祖是第一个了解蚕的人,她教妇女学会了养蚕、缫丝、织帛,于是,丝和帛出现了。黄帝有一个史官叫仓颉,传说他创造了古代文字。当然,由于年代久远,现已无法考证。由于黄帝在远古时代为创造华夏文明作出了巨大贡献,备受后人祖,自称是黄帝的子孙。因为炎帝部族和黄帝部族后来融合在一起,所以有时也称为炎黄子孙。尧舜让帝位传说在黄帝以后,又相继出现了三个很有名的部族联盟首领,他们就是尧、舜、禹。那个时候正是原始社会父系氏族后期。部族联盟的首领在决策之前,必须把各部族首领召集到一起,广泛听取意见,共同商定后才能行事。尧是黄帝的后代,十六岁时便被推举为部族首领。尧为人宽厚、朴实,生活特别节俭,他的生活起居、衣食住行同平常百姓没有区别,而且他经常到百姓中体察民情,了解百姓的心声。当然,他的主要目的是为了更好地治理国家,使人民的生活安定、幸福。尧还是位任人唯贤的首领,他能够合理地安排和使用各类人才,让他们充分地发挥自己的聪明才智,做到人尽其才,物尽其用。他在位期间,特别重视农业,曾设官掌管时令,观察天象,制定历法,以便指导人们按时令进行劳作。他在位几十年,将国家治理得井井有条,百姓过着祥和、幸福的生活。但尧也越来越老了,他感觉到自己的精力已大不如前,于是决定为自己选一个继承人。尧一共有九个儿子,有人推荐他的儿子丹朱为继承人。尧却说:“我的九个儿子都不成器,尤其是丹朱,他不仅性情暴躁,还不务正业,我怎能放心把国家大事交给他呢?”有人提议让管水利的共工接替首领职位,尧听后直摇头,说:“共工能说会道,表面上看他很恭谨、圆滑,心里想的却是另一套。这种人也不能当首领。”这次讨论没有结果,尧命令大家继续为他物色和推荐合适的人选。过了一些日子,尧又把部落首领召集到一起,继续商讨继承人的人选问题。这次,好多人向他推荐舜,并介绍说:舜的父亲名叫瞽叟,舜的生母去世早,继母对他很刻薄。继母还生了一个儿子,名叫象。象不明事理,非常傲慢,可是糊涂的父亲却宠爱他。舜在家里待不下去了,就离家出走。由于他为人谦逊,品德高尚,所以人们都乐于同他相处,据说只要是他住过的地方,一年成村,两年成镇,三年则成都邑。 尧听后,便决定先考察一下舜的能力、为人与才干,就把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给了舜。同时,还为舜修筑了一个粮仓,又分给他好多牛和羊。舜的继母和弟弟象看到这些财富,非常嫉妒,于是便定下毒计要加害舜。有一天,舜去修补粮仓的顶盖。当他顺着梯子爬到仓顶的时候,瞽叟和象偷偷地撤走了梯子,在粮仓下面放起火来,想烧死舜,好占有美女和那些财富。舜在仓顶上一见大火,便急忙找梯子,没想到梯子已不知去向。幸好舜随身带着斗笠,他双手举着斗笠,像小鸟一样从空中跳了下来,落到地面后竟毫发无损。瞽叟和象见舜没有被烧死,便又生一计。他们让舜去挖一口古井,舜下到井里后,他们就从上面往井里扔石头,想砸死舜。由于古井年代久远,土质疏松,旁边形成一个洞,舜就躲在洞里,幸免于难。象以为这回舜必死无疑,便和父亲跑到舜的房子里抢夺财物。他们没有料到,舜竟从外面走了进来,象和父亲顿时都惊得目瞪口呆,不知所措。舜什么也没说,依然像从前那样同他们相处。后来,象和继母、父亲再也不敢加害舜了。尧知道这些事情后,深受感动,他非常敬佩舜的为人,便命人将舜召到自己身边任职。又经过一段时间的考察,尧认定舜是一个有才干的年轻人,便将自己的帝位让给了舜。历史上将此事称为“禅让”。舜接任后,继续保持着勤劳朴实的作风,同百姓共同劳动,很快就得到了百姓的拥护和爱戴。他代尧执行政事八年,制定法律,惩奸除恶,招贤纳士,政绩显赫。已过百岁的尧最后了无牵挂地闭上了眼睛,舜为他举行了隆重的葬礼。三年后,舜正式接任首领的位置。又过了几年,舜也逐渐衰老了,他也像当年的尧一样,选拔了一个有才能、威望高的人接替自己的位置,这个人便是治水的大禹。于是,尧、舜退位让贤的千古佳话一直流传至今。大禹接任后,舜为了让他充分行使职权,在百姓中树立起威望,便带着妻子去各地巡游。后来,舜一百岁时在途中不幸患病,死在苍梧山。他的妻子娥皇、女英伤心不已,二人的泪水打湿了路旁的翠竹,形成现在我们还能看到的斑竹。后来,娥皇、女英双双投身湘水,以示她们忠于爱情。传说她们二人成为湘水之神,百姓称她们为湘妃,把带泪痕的斑竹叫做“湘妃竹”。大禹也为舜举行了隆重的葬礼,纪念这位贤德的君主,并为他修筑了陵庙。尧、舜早已作古,但他们任人唯贤、宽容圣明的高尚情操却被人们世代传颂。P7-15


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几千年来,华夏历史经历了粗犷的原始社会、野蛮残酷的奴隶社会、笑傲世界的封建社会、短暂纤弱的资本主义社会到继往开来的社会主义社会这样一个漫长而又曲折的发展过程。《小书本大世界:中华上下五千年》从浩瀚的中国古代史中淘炼出了一个个妙趣横生的小故事,生动、简洁地描绘了五千年来的古国文明、政治风云、社会变迁、战争烽烟、名人轶事与地理风貌。每一个故事都浅显易懂,生动活泼,可以帮助孩子们放下沉甸甸的书包,以最轻松的姿态来阅读华夏历史。

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