妻妾成群
2000-08
时代文艺出版社
苏童
无
这篇小说讲述一个女性遭受的婚姻悲剧的故事。与“五·四”时期大多“新青年”相反，颂莲这个“新女性”却走进一个旧家庭，她几乎是自觉成为旧式婚姻的牺牲品，她的干练坚决成为她走向绝望之路的原动力。显然，苏童赋予这个女性过多的女人味，她谙熟女人之间的争风吃醋和勾心斗角，甚至以“床上的机敏”博取陈佐千的欢心。然而，她清纯的气质和直率的品性终究挽救不了一个小妄的命运
苏童，男，生于1963年1月，江苏苏州人。1980年考入北京师范大学中文系，1984年到南京工作，一度担任《钟山》编辑，现为中国作家协会江苏分会驻会专业作家。1983年开始发表小说，迄今有作品百十万字，其中中短篇小说集七部，长篇小说二部。目前苏童的风头正健，时有佳作面世。随《妻妾成群》被著名电影导演张艺谋改编成电影《大红灯笼高高挂》，获奥斯卡金像奖提名，苏童的名声蜚声海内外，无可争议是青年一代作家的佼佼者。
白纸船
小船儿轻轻
――《白纸船》读后感
白纸船驶向哪里？
大 鸟
一只大鸟一出梦
――读《大鸟》有感
评《大鸟》
过街雨掉钢 � 儿
荒诞：不必给予太多的青睐
调侃 一点也不轻松
红 鞋
“文革”悲剧的艺术写照
―― 评中篇小说《红鞋》
寻找典型化的联结，点
―― 中篇小说《红鞋》简析
乡村情感
人间自有真情在
――评中篇小说《乡村情感》
乡村情感与中国文化
――评《乡村情感》
妻妾成群
一群卑琐灵魂悲惨命运的启示
妻妾的悲哀与女性的解放
――《妻妾成群》漫议
第七十 三行
必须扼止这类行当
――评常征的中篇小说《第七十三行》
一个性格复杂的“捉刀”
――评中篇小说《第七十三行》
香与香
人生世相尽淋漓
――评短篇小说《香与香》
短篇小说《香与香》的缺陷
无
大太太：真的挣不来了，那就淡定吧，生气只能憋坏自己，毫无益处。
二太太：微笑永远是强大的武器。争得太过只会伤害自己。
三太太：又要争，又仗着貌美使性子不争，最亏就是你了。
四太太：年轻，有青春漂亮的优势，同时也有单纯无知的劣势。你以为你会察言观色，是个不动声色的厉害角色，其实还只是个天真的小屁孩。
五太太：不要被暂时风光蒙蔽，以为你是最小最娇最美最受宠。你不会是最后一个，你只是前面尸体的后继者。所有靠美色上位后骄纵任性不努力上爬的人，都将被替代被贬低。
文字的阴冷潮湿，更显人情的可贵。第三次看完妻妾成群，情节的波澜依旧震撼人心。千万封建女子在面对时代过渡的挣扎与尴尬。还有对命运的无奈。小说结尾大胆的留白与语言重复，让我觉得这是苏童最好的小说！
11月28日，白天去了高家大院，晚上回来有点时间，找了《大红灯笼高高挂》看了一点，只是因为时间仍是紧，如果看电影的话来不及，那个进度不由自己掌控，于是就找了书来读。
这种一男数女的剧目，在很多影视文学作品里都有体现，漫长的封建社会里无数这样的故事，即使是在今天，也还有某名媛藉子上位的故事，那样的故事倒让人错觉还在封建社会，想想也是，如果女性不具备独立意识，其实时代的进步对她们并无影响。所谓干的好不如嫁的好，其实类似。
颂莲的命运，从开始就注定了结局，其他女性同样如此，包括男性——在这样的家庭里长大，目睹着这些纷争，尤其是人命悲剧，很难说不受影响。我看《金枝欲孽》的时候，有类似的感觉，在一个集体悲剧里，很难说谁比谁不幸或幸运，也很难说谁善良或恶毒，那就象是一口枯井一样，有人在井里，有人在井外，然而都没有生命力。并且，还有人不断地再踏进来。即使不是陈家，也会有高家、李家……时代如此。
也不能怨她们不抗争，各有各的方式，有人选择偷情，有人选择巫蛊。没有人笑到最后，集体的沦陷。即使是陈老爷，难道他就快乐吗？
也许是，也许不是。无法揣测。毕竟，都是旁观者。
这两天在在写公共政策分析作业的空闲，读了苏童的作品精选，其中就有这部《妻妾成群》，当然还有《红粉》和其他几部短篇小说。
不过记得较深和感触较大的还是这两部中篇小说吧。
对于《妻妾成群》，我一开始就有了对于各种对于的结局的猜想，猜想的基调也和最终的结果基调差不多。
我觉得我现在就有点像里面的那个公子，对于女性确实有很多的“怕”的。
刚看完的时候，我想知道苏童作为一个男性是怎么这么细腻而真切地写出女性的性格和想法的。后来，我想了想，又看了看封面的苏童的长相，觉得他可以问问其他女人嘛，或者根据以往的小说或者历史故事等。我突然想起了《甄嬛传》，虽然我没有看过，不过我想是不是这里面和《妻妾成群》有很大的相似了？
苏童写了这个小说，他究竟想要表达什么，难道也是他心中对于这种女性心理的害怕么，还是说只想展现给人看而已？肯定不至于去揭示什么旧社会的一男多妻制的糟粕吧。
我发现我的文字或者我很想要的文字，便是苏童这般的文字，习惯性的写景，用景色的的状况和变化来表现一些特有的情绪和故事。文字也是那种娓娓道来的风格，平静流淌的水面下是尖锐陡峭的石头。
对于《红粉》，今天一口气看完了，叙事分线的风格一眼就明。
而对于两人将在新时代所将遭遇的故事，我想的或许更为凄凉和伤感。
就像那个什么“美好的新中国，解放区的明天多美好”的歌曲背景下，主人公们的独特而无奈的遭遇，我以为作者蛮想表现出一些对于所谓的新社会的讽刺，对于主人公们的同情和理解。在历史的背景下，所谓美好的明天，并不是对所有人都是好的，男主人公的财产无缘无故冻结的一刹那，整个剧情陡转直下，无奈而凄凉的气氛渐渐笼罩。
在这么个一个被世界以为正确然而却又是无情抛弃的人群周围，唯一可以紧握就是自己差点抛弃了的人与人之间的温暖。
（写的有点急，可能观点和感悟没有表达准确。想法也没有太多的思考，遣词造句也缺乏严谨性）
一开始看到这个题目，心里下意识地就觉得不好看，感觉内容上应该就是想说一说古代帝王的三妻四妾的生活。可是，当我终于突破小说题目的障碍，开始阅读的时候，却发现他写的是旧时社会的一夫多妻制。
当时我就在想，有很多作家都写过这方面的东西，如林语堂，苏童要怎么写才能不落入俗套呢？当然，故事必须得以悲剧结尾，这样才能凸显文章的深刻性，然而，是怎样的悲剧呢？
在小说的发展部分，飞浦的出现让我不由自主地猜测，颂莲会不会和他有所发展，实际上这也是许多电视剧和小说的桥段。让我意想不到的是飞浦居然拒绝了。这种不入俗套的发展让我感到有种莫名的新鲜感。
一切在意料之中，一切又都在意料之外。其实在看到结局之前，我还希望这个故事会有更进一步的发展，可是，它却戛然而止，虽然觉得有些不尽兴，但貌似只有这样才是最让人接受的结局了。两个不幸被一夫多妻困住的女人，试着用自己的方式反抗这样的生活，结果却是一个死了，一个疯了，而让他们变成这样的男人，却还在继续地让更多的女性进入到这种环境中来。由此可见，一夫多妻制下女性的悲惨境遇。从这个角度看来，苏童用妻妾成群作为标题还是有某种用意的，即用古代帝王妻妾成群的状况，来比喻陈佐兴的一夫多妻生活。
从书名来看这无疑是一个女性主义批评的绝佳文本，但鉴于目前中国文学研究者们的性别比例，这就意味着要面对大量陈词滥调。也许可以从更普遍的视角来挖掘这部小说的价值。
颂莲的学生身份引起了我的注意。因为我目前正迷茫于找工作的焦虑之中，立即把太太们的勾心斗角联想到职场上去了。其实一妻三妾的形象很具社会代表性。陈佐千是资本的象征（所有人的奋斗目标与价值尺度），毓如是富二代（正妻的先天地位使其只需无为而治便可轻松获取优势），卓云是“努力”的平民阶层（可能颇读了些厚黑学），梅珊代表知识人（偷人意味着追求独立的价值判断与生活方式），颂莲是刚毕业的大学生（全书描写的即是她面对权力自我转变的一种悲剧的可能性，抑或异化的过程）。
如果把“资本”抽离掉，替换成任何其他权力，也未尝不可。一百年前统治人们的权力是宗族权力，五十年前人们面对的是政治权力（这种表达似乎较为含混），如今我们匍匐于资本的伟大之前。所有权力都妻妾成群。想起前些天小时代上映，粉丝纷纷以“努力”为小四辩解，由此观之，小四便是卓云那样的贤妾了，而四粉们则不失为雁儿那样的丫环。总之，死心塌地跪舔权力。但一个人通过不断往上爬，攫取了足够的权力，他也不能是陈佐千，就像皇帝的三宫六院，顶多从贵人变成嫔变成妃再变成贵妃等等，能使唤的人纵是越来越多，但有个关键事实却不能忽视：只有皇上有基霸啊。
这本书的伟大之处就在于在把一切背景抽离之后，纯粹的人性表现仍然具有普遍的说服力。换句话说，《妻妾成群》讲的就是人面对权力的四种方式。这恐怕是苏童在写作时始料未及的。
自记事起，我就热衷于看宫廷古装剧。靡靡之音，绮丽华服，衣香鬓影，红袖柔情。宫闱深处的妖童艳女，风流韵事，勾心斗角，印象极深的是高高宫墙围成的小小四角天空，澄澈秋天里的水墨大雁凌空飞过，画面慢慢转向大地，瘦削清癯的女子孑然一人，拖着说不出的哀婉背影。带着古典的神秘感，以及童年时极强的幻想出的代入感，五光十色地呈现在电视屏幕上，缱绻纷繁。
《满城尽带黄金甲》里，熠熠闪光的满目金黄，繁密花瓣里的婉转，鲜艳蔻丹中的蛊媚，绫罗华饰间的奢贵，丽影纷纷埋葬着数不清的心计阴谋，所有这些，带给我酣畅淋漓的痛快感；前段时间的《甄嬛传》，冰雪聪明的小女子们围囿在小小的宫墙世界里，用日益蓬勃的生命力和日渐强大的手腕角力，无数华贵奢侈冷艳神秘的装饰，精心细织成磅礴震撼的热播剧。
而我，作为一个非常小女子的小女子，曾对此类剧集极为狂热。这样的喜爱，和看《红楼梦》，读张爱玲，并无差别。现在看来，不过是浅薄地沉醉于古典的华丽幻影之中。正如初高中时曾一度热衷于华词艳句，作文空洞华美，色彩浓郁。在花间派词作中流连忘返，感官强烈地满足于“桐花半亩，静锁一庭愁雨”这样不知名的诗意浓郁的悲愁氛围中。直至上了大学，离家千里，眼界见识也终于渐渐地扩广，我真实地感受了离合悲欢，人情冷暖，对人对事有了更多的感触。唐时的凄风，宋时的冷雨，才变得日益清晰生动起来。
慢慢在长大。
却仍是改变不了那自小的本性，喜欢旧时豪门大宅深处仪态万千的女子们的故事。说不清原因。许是那一点女子细腻敏感的气质相通？许是很久以前闺阁生活里的脂粉气吸引着我？许是仍保留着孩童时强烈的幻想与猎奇心？
不得而知。
你爱的，是小女子的浅薄与哀愁吧，如《长恨歌》里的王琦瑶。你爱的，是那种精致可爱的大家闺秀的生活方式吧，如《上海的金枝玉叶》，如亦舒师太笔下无数个美丽可人家教良好的女孩儿。你爱的，是那种宿命般的颓唐衰败的悲剧色彩吧，如《家》中大家庭的颓废衰落。
她是优雅明净的女学生颂莲，年轻聪敏，也逃不掉小世界里大孤愤咄咄逼至癫疯；她是笑容满面外表温婉的卓云，却笑里藏刀，阴暗冷血；她是沉鱼落雁美丽冷艳的梅珊，看似不羁自在，却是遮遮掩掩着的秘事将她送入夜半冷冰冰的水井；她是最为尊贵的大太太毓如，却人至中年，体态臃肿，青灯佛塔，聊以度日。
她们又怎么是小女子呢，又怎样说来的浅薄呢？个个聪敏机智。
但终究是因为局限，空间的局限，眼界的局限，满心的智慧便转瞬成了争风吃醋勾心斗角的小心眼，又转瞬成了滚滚红尘中薄命红颜中的一缕香魂翩翩逝去。
终究是因为局限。围困在有限狭促的生活里，看不到院子里四个女人一个男人若干佣人一个家庭之外的人和事，执着于眼前，内心的褐黑色情绪无处排遣，日渐堆积发酵成吞噬鲜亮生活希望的狂魔。单纯直率的，如颂莲，便让狂魔与自己大战，节节败退，最终癫疯。内心无定型的坚定品格的，如卓云，谈不上轰轰烈烈的战役，便让狂魔侵蚀了本心，阴郁晦暗，甚为不堪；胆大而不甘心的，如梅珊，便耐不住煎熬，被肉欲的魔鬼引诱再引诱，放浪不羁，又被规矩伦理捆绑得不能动弹，最终送命。
终究是因为局限。难逃小女子的浅薄与哀愁。
莫说旧时代。放在如今，身边仍是有多少因为局限而让心魔关在密封的小火炉里越烧越旺，最终心力衰竭，才恍然大悟的例子？
有人说女孩子要多出去走走，放眼万里，心境便会不一样。我想，旅行的意义，不过是把远方的事物拉到眼前，让眼前的棘手与负面情绪在相形之下变小变无，然后更好得过眼前柴米油盐酱醋茶的日子吧。
想来，自小爱电视剧里的香粉如云、绮罗似霞，可人儿明争暗斗，也许不过是因为眼界的局限吧。小时候的生活之平淡纯净，如温吞澄澈的白开水，温暖滋润。云淡风轻的生活，快乐的不过是新添的纸鸢，妈妈做的啤酒鸭。悲伤的不过是好朋友间闹别扭了，泰迪熊的鼻子脏了。
眼界之小，物质生活的乏善可陈，情感世界的简单明了，竟让我迷上了电视剧远离生活现实的历史烟云深处的纸醉金迷，复杂人性。
绮靡的华丽辞藻，空白的喟叹哀婉，也不过是少年不知愁滋味吧。
现在，渐渐尝得了一点点的况味，却为什么再没有满怀期待的味蕾。
从苏童的《妻妾成群》，竟想到了这样多。不可否认的是，这篇小说语言的张力。人物似乎模糊不清，但清晰如木刻的是一个个场景里鲜明的流淌的故事。它让我的思维插上了翅膀，浮想联翩，许是我在其中看到了一些其他的影子，比如《红楼梦》，比如《家》《春》《秋》，比如忽的掠过脑海的上海弄堂里的市井气。
女子，自古是多少文人骚人的创作源泉哈。浅薄的小女子呵，我的身上要经历怎样的洗与练才能摆脱你的影子。
女人依附男人，那是自找的。陈佐千娶了四个妻妾，而红楼梦中的焦大可曾有妻？
没有遵循上帝规定的一夫一妻，错不在男人，而在女人。为什么不嫁给焦大呢？而是争先恐后地嫁给陈佐千？那个有宅有地有钱财的瘦子。
据说我的评论太短了。。。。
据说我的评论太短了。。。。
据说我的评论太短了。。。。
据说我的评论太短了。。。。
一口气读完，文笔还可以，故事也是古代深宅大院里的爱情、亲情交织在一起，反过来说，这能不能算爱情呢，妻妾之间的不合，妾妾之间的尔虞我诈，刚出道的颂莲，怎能在这大院里有好日子可过。。
颂莲的命是苦的，她确没能斗争一下自己的命运，选择了妾这一条路，选择了年过半百的老爷，婚后的日子是短暂的，老头子五十前是一个景象，五十大寿后对颂莲又是一个态度了，嗯，人老了，呵呵。。。
深宅大院的女人看来多怨恨，表里不如一，很难和谐共生，想起了《雷雨》的片段（还好大少爷有个顾三爷，额，意味深长呵），都是有一段大少爷的故事，这个还好有大太太当妈的坐镇后方，没能生出更多的故事出来。。。
颂莲怎么说也是一个上过学的大学生，虽然还没毕业，不过时代思想还是太禁锢了，年龄尚小，不足以变通的变大变强，要不就是另一番情景了，最终落得疯癫，可叹啊！
苏童那个短篇小说火车撞死人那个，还有这个。
存在明显地结局暗示。
苏童前面铺垫写的很好。
但是结局太过突然，没有发展经过。
过于明显的结局暗示让读者期待太大，一般情况你是满足不了这种期待的。
魔戒说要毁了指环，你看他写了多少才写到最后的结局。
你说井里死过人，第二天主角就死在井里了，书就完了。
短篇和中篇小说不应该存在太明显的结局暗示。你弥补不回来。
然而都没有生命力。
哈哈哈哈如果和暗示的结局恰好相反是不是很出人意料