山海经
2011-1
时代文艺出版社
刘向，刘歆 编定，崔建林 注译
345
《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水账方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。
《山海经》全书十八篇，约三万一千字。五藏山经五篇、海外经四篇、海内经五篇、大荒经四篇。《汉书．艺文志》作十三篇，未把大荒经和海内经计算在内。全书內容以五藏山经五篇和海外经四篇作为一组；海内经四篇作为一组；而大荒经五篇以及书末海内经一篇又作为一组。每组的组织结构，自具首尾，前后贯串，有纲有目。五藏山经的一组，依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现得非常清楚。
该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，再向北，最后到达大陆(九州)中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。古代中国也一直把《山海经》当做历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。
作者:(汉)刘向、刘歆 注释解说词:崔建林
前 言
卷 一 南山经
卷 二 西山经
卷 三 北山经
卷 四 东山经
卷 五 中山经
卷 六 海外南经
卷 七 海外西经
卷 入 海外北经
卷 九 海外东经
卷 十 海内南经
卷十一 海內西经
卷十二 海内北经
卷十三 海內东经
卷十四 大荒东经
卷十五 大荒南经
卷十六 大荒西经
卷十七 大荒北经
卷十八 海內经
附 录
南山经之首，曰（昔隹）山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金、玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如穀，而黑理，其华四照，其名曰迷穀，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。丽 之水出焉，而西流注于海，其中多育 沛，佩之无瘕疾。 [1]（昔隹），鹊的古字。（昔隹）山，清吕调阳《五藏山经传》卷一：“即达穆楚克山，雅鲁藏布所源也。雅鲁藏布即赤水，其源有池斜锐，水自东北流出，会池北一源，象（昔隹）仰地张喙之形，故山得名焉。” [2]明王崇庆《山海经释义》认为“首曰（昔隹）山”和“首曰招摇之山”有矛盾，是一山而二名或两山相并。《山海经》中的某山之首的“首”字有特定含义。同时，《南山经》的开始又是特殊情况，末段的统计是十座山，必须把（昔隹）山算进去才够数，所以郝懿行怀疑“（昔隹）山”之后有关于雊山情况介绍的文字脱落，也有道理。《五藏山经传》卷一：“招摇之山在（昔隹）山西五十里，即狼阡喀巴布山也。” [3]西海，《五藏山经传》卷一：“马品木达赖池，池周二百余里，即经所云西海也。” [4]金、玉，金，古代泛指五金或金属矿石；玉， 泛指有光泽的美石。类似的很多词在古今都很常 用，但往往所指并非一种具体东西。 [5]华，同“花”。 [6]祝余，《五藏山经传》卷一：“祝余即贝母，苗似大蒜，青华，根作辩如贝子，拔之有顷渐堕，如 祝者时一俯屈，故名。余、余古通，古作争余，既接垂屈也。 [7]穀，桑科植物，又称构或楮，皮可制桑皮纸。穀、穀（谷）字形相近，毕沅等认为下文多有“穀”字误作“穀”，凡行文明显可见其指树木而又作“榖”者，译文直接译为榖。此树名“迷榖”也能就是“迷穀”的字讹，但已无从考证。《山海经》中的许多名物都有这个情况。 独独 [8]禺（yu），兽名，形似猕猴，赤目长尾，古书上称为“果然”，又说这种动物见人则笑，笑而嘴唇上翻遮住面部然后逃跑，后人通常猜测为猿类动物，众说不一。《五藏山经传》卷一：“禺，狒狒也。一名蒙颂，一名枭阳。字又作‘ ’，象被发蒙戎之状，后人读为狒，故不知禺为何物矣。” [9]狌狌，即猩猩。 [10]麂（jī），同麂。丽麂之水，《五藏山经传》卷一：“有色梅河二源西北流而合，即丽旨之水。”“麂当作‘旨’，因‘丽’下体讹衍。旨古文作舀，从爪从甘，即‘指’字。丽旨者，指胶于饴不得开也。此水形似之。” [11]育沛，章鸿钊《石雅·珍异》：“窃谓育沛即琥珀也。育沛与琥珀音相近。《本草纲目》引宋大明《本草》云：琥珀破结痂，则功用并同。”“琥珀率产海岸，而育沛亦见于丽鹿注海之处，其产状又同，是育沛即琥珀无疑。” [12]瘕（jiǎ），病名，古书上说法不一，大致都指腹中结块。《山海经》中凡说到某物可治某病，其病名大多类此，难以坐实，以下病名解说仿此。（昔隹） ……
《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说色彩的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之夕卜。《山海经》还以流，卜账方式记载了一些奇怪的事件堪称奇书。 中华民族有辉煌灿烂的古代文化，浩如烟海的历代名著，就是中国古代文化遗产的重要组成部分。这些著述为中华民族的成长提供了丰富的营养。国学集萃丛书从多角度、多侧面展现出中国传统文化的精髓，是您了解国学典籍的最佳选择。
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