最受农民朋友喜爱的99个成语故事
2010-9
江西教育出版社
黄鹤
135
中华民族拥有五千年的文明，博大精深，源远流长。在悠久的历史、变迁和发展过程中，劳动人民不断创造出异彩纷呈的文化和艺术，成语，无疑是光彩夺目的文化宝库中一颗璀璨亮丽的珍珠。成语是中华民族五千年文明史的智慧结晶，语言精华。它具有渊远的历史和丰富的内涵，是传承中华文明的重要纽带。成语文化内涵博大精深，涉及政治、经济、文化、军事、科技、社会、人文等众多领域。透过成语文化，可以了解中国至今几千年社会历史发展的概貌，可以从中给我们许多历史的思考和启迪。 成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨，千万人的口口相传，每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。 本书为最受农民朋友喜爱的99个《成语故事》。我们精心选编了99个成语故事，里面有权威翔实、娴熟流畅的文字叙述，让读者对每一则成语形成直观全面的了解，从而培养大家学习和运用成语的兴趣。本书具有很强的知识性、趣味性。在条目方面，我们着重选取了实用性强，同时对读者具有启发教育意义的成语故事；在内容上，力求做到语言通俗易懂，易于读者理解与记忆，将一个个脍炙人口的成语故事呈现给广大农民朋友。
《最受农民朋友喜爱的99个成语故事》精心选编了99个成语故事，里面有权威翔实、娴熟流畅的文字叙述，让读者对每一则成语形成直观全面的了解，从而培养大家学习和运用成语的兴趣。《最受农民朋友喜爱的99个成语故事》具有很强的知识性、趣味性。在条目方面，我们着重选取了实用性强，同时对读者具有启发教育意义的成语故事；在内容上，力求做到语言通俗易懂，易于读者理解与记忆，将一个个脍炙人口的成语故事呈现给广大农民朋友。
第一章 思想品德拔十失五宾至如归杯弓蛇影不欺暗室车水马龙多行不义必自毙固若金汤划粥割齑急功近利家无长物胯下之辱开诚布公老牛舐犊马首是瞻沐猴而冠气壮山河前倨后恭韦编三绝望尘而拜笑里藏刀一诺千金一意孤行指鹿为马众志成城第二章 为人处事爱屋及乌安步当车暗渡陈仓按兵不动抱薪救火倒履相迎东施效颦对症下药赴汤蹈火过河拆桥涸辙之鲋化干戈为玉帛居安思危老马识途毛遂自荐破镜重圆奇货可居千金买邻三人成虎螳螂捕蝉，黄雀在后兔死狗烹围魏救赵休戚相关因祸得福越俎代庖珠还合浦竹头木屑第三章 品德意志背水一战从善如流大器晚成尔虞我诈负荆请罪覆水难收高枕无忧河东狮吼哭竹生笋邻女窥墙明珠暗投宁为鸡口，无为牛后破釜沉舟钱可通神如坐针毡舍本逐末四面楚歌完璧归赵网开三面因噎废食一人得道，鸡犬升天一笔勾销中流砥柱第四章 勤学好问百步穿杨闭门思过标新立异不遗余力程门立雪乘风破浪道听途说东山再起刮目相看精诚所至，金石为开洛阳纸贵名落孙山目不识丁南柯一梦呕心沥血庖丁解牛前事不忘，后事之师曲江探花痛定思痛吴牛喘月五十步笑百步小时了了偃旗息鼓饮鸩止渴一鸣惊人
拔十失五，拔，指选拔人才。意思是选拔人才，即使一半不合格，尚可得一半真才。出自《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？” 三国时的名士庞统年轻时，为人朴质，一直没有人赏识他。但他的叔父大名士庞德公对他却十分看重，认为他不同寻常。当时，颍川人司马徽有善于鉴别人品的名声，庞统慕名前往拜见。见面时，司马徽正在树上采桑，于是庞统就坐在树下，跟他谈起来。两人越谈越投机，就这样一个树上，一个树下，直谈到深夜。司马徽觉得庞统真是非同凡响，赞叹说：“庞德公确实有知人之明，庞统确有与众不同之处！”从此，庞统的名声渐渐显赫。庞德公将他与诸葛亮、司马徽并列，说孔明是卧龙，庞统是凤雏，司马徽是水镜。 庞统有知人之明，喜欢评判人品高下，乐于培养人才、提高别人的声望，但是他称赞别人时，多有溢美之词。时人觉得奇怪，问其缘故，庞统说：“当今天下大乱，善人少而恶人多。我选拔的人才，即使有一半不合格，也还有一半真才可以利用，这不是很好吗？” 庞统在赤壁之战时避乱与江东，被鲁肃推荐给周瑜，人曹营献“连环计”，致使周瑜火攻成功。周瑜去世后，诸葛亮借吊孝之际拉拢庞统．同时鲁肃也将庞统推荐给孙权，但孙权嫌庞统容貌丑陋，态度傲慢而不予重用。于是庞统往荆州投靠刘备，初为县令，不理政事。于是，刘备召见庞统。两人纵论上下古今，刘备发现他才华横溢，对他大为器重，遂拜庞统为副军师中郎将，与诸葛亮共商方略，教练军士。 建安十六年（公元211年），法正奉益州刘璋之命到荆州，迎接刘备人益州共抗张鲁。法正私下向刘备献计，请刘备借机谋取益州。刘备犹豫再三，不能决断。庞统进言说：“荆州荒芜残败，人物流失殆尽，且东有孙权，北有曹操，难以有大的发展。益州有民众百万，土地肥沃，物产丰饶，如果真能夺取此地，以为根基，一定可成就大的发展。”刘备认为说得有理，决定留诸葛亮、关羽等人镇守荆州，而自己则带领庞统领兵进入益州。在刘备与刘璋会面时，庞统力劝刘备取代刘璋成为汉中王，但刘备以种种理由推掉。刘璋返回成都后，庞统再次劝说刘备偷袭成都，这次刘备听从庞统的计策，出征成都，后庞统随刘备进蜀，设计杀杨怀、高沛，得涪水关，但在攻雒城之际疑诸葛亮欲争功，不听其书信劝阻，冒进至落凤坡，中张任埋伏，被乱箭射死。 庞统很有才华，是蜀营中与诸葛亮齐名的谋士。庞统虽才华超群，但为人朴质，容貌丑陋，态度傲慢，其年轻时一直没人赏识他。后来鲁肃将他推荐给孙权，孙权没有重用他。庞统投奔刘备，刘备让他以从事的身份试署耒阳县令。因为在任不理县务，治绩不佳，被免官。鲁肃写信给刘备，劝重用庞统。刘备召见庞统，与他深谈，遂重用他。可见，“入、不可貌相，海水不可斗量”，我们不能以貌取人，一定要深入了解后再作评定。 宾至如归，客人到这里就像回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。出自《左传·襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。” 春秋末期，子产（即公孙侨）担任郑国相国，执政长达二十年。他是一位杰出的外交家，多次出使诸侯列国，都很好地完成了使命。 公元前542年，子产陪同郑简公出访晋国。那时，正逢鲁襄公逝世，晋平公便摆起大国君主的架子，借口为鲁国国丧志哀，停止朝会（即停止办公），不出来迎接他们。子产就命令随行人员，把晋国馆舍的围墙拆掉，然后就带着车马住了进去。 晋国的司空士文伯得到报告，大吃一惊，立刻赶到宾馆，很有礼貌地问子产：“我国为了防止盗贼，保证各路诸侯来宾的安全，所以才建造了宾馆，筑起了厚厚的围墙。现在你把围墙给拆了，以后各路来宾们的安全该谁负责？况且我国是各诸侯的盟主，各诸侯国前来拜访的宾客特别多，倘使大家都学你这个样，动不动就拆墙，那我们可怎么侍候啊？能告诉我你为什么这样做吗？” ……
中华民族拥有五千年的文明，博大精深，源远流长。在悠久的历史、变迁和发展过程中，劳动人民不断创造出异彩纷呈的文化和艺术，成语，无疑是光彩夺目的文化宝库中一颗璀璨亮丽的珍珠。成语是中华民族五千年文明史的智慧结晶，语言精华。它具有渊远的历史和丰富的内涵，是传承中华文明的重要纽带。成语文化内涵博大精深，涉及政治、经济、文化、军事、科技、社会、人文等众多领域。透过成语文化，可以了解中国至今几千年社会历史发展的概貌，可以从中给我们许多历史的思考和启迪。
