厚黑学全书
2011-8
江苏文艺
李宗吾
364
我本是闲着无事，随意写来消遣，究竟写若干长，写至何时止，我也无一定计划，如心中高兴，就长期写去，如不高兴，随时都可终止……而一般人所最喜欢者，是听我讲“厚黑学”。 我于民国元年，曾写一文日《厚黑学》，此后陆陆续续写了些文字，十六年汇刻一册，名日《宗吾臆谈》，中有一文，日《解决社会问题之我见》。十七年扩大之为一单行本，日《社会问题之商榷》。近年复有些新感想，乃将历年所作文字，拆散之，连同新感想，用随笔体裁，融合写之，名日《厚黑丛话》。自民国二十四年八月一日起，每日写一二段，在成都《华西日报》发表，以约有二万字为一卷，每两卷印一单行本，现已写满六卷。我本是闲着无事，随意写来消遣，究竟写若干长，写至何时止，我也无一定计划，如心中高兴，就长期写去，如不高兴，随时都可终止。惟文辞过于散漫，阅者未免生厌，而一般人所最喜欢者，是听我讲“厚黑学”。因将二十三年北平所印《厚黑学》单行本，略有点窜，重行付印，用供众览。 许多人劝我把《宗吾臆谈》和《社会问题之商榷》重印，我觉得二书有许多地方，应该补充，叫我一一修改，又觉麻烦，因于丛话中，信笔写去，读者只读丛话，即无须再读二书，因二书的说法和应该补充之点，业已融化丛话中了。 十六年刊《宗吾臆谈》，李君澄波，周君雁翔，曾作有序。十七年刊《社会问题之商榷》，吴君毓江，郝君德，姚君勤如，杨君仔耘，均作有序。一并刊列卷首，聊作《厚黑丛话提要》，俾读者知道丛话内容之大概，苟无暇晷，即无须再读丛话。 《宗吾臆谈》和《社会问题之商榷》，业已各检二本，寄存四川图书馆，因忆自非家中尚有数本，撮取来一并邮寄南京、北平及其他图书馆存储，借表现在所写《厚黑丛话》与昔年思想仍属一贯也。 民国二十五年四月十二日，李宗吾，于成都
《厚黑学》被誉为“民国第一奇书”，近年来更被视为一部不可多得的
“成功学”巨著。“厚黑”者，犹“矛盾”也，其本身并无善恶，不过视操于何人之手而已。只要用之以正道，自可为一己谋成功，为大众谋福利。
《厚黑学全书（珍藏本）》包含了李宗吾全部的“厚黑学”著作，为读者拨开重重“厚黑
”迷雾，还原“厚黑教主”本来面目。
李宗吾(1879-1944)四川自贡人，早年加入同盟会，四川大学教授，历任中学校长。省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。李宗吾自读书识字以来，就想成为英雄豪杰，并以为古之为英雄豪杰者，必有不传之秘——不过面厚心黑而已。遂成《厚黑学》一书。李宗吾自封“厚黑教主”，被誉为“影响中国20世纪的十大奇才怪杰”之一。
第一部 厚黑学
自序
绪论
厚黑学论
厚黑经
厚黑传习录
结论
附：古文体版
《厚黑学》
第二部 厚黑原理《心理与力学》
自序一
自序二
性灵与磁电
孟苟言性争点
宋儒言性误点
告子言性正确
心理依力学规律而变化
人事变化之轨道
世界进化之轨道
达尔文学说之修正
克鲁泡特金
学说之修正
我国古哲学说
含有力学原理
经济、政治、外交三者应采用合力主义
第三部 厚黑别论
自序
我对于圣人之怀疑
怕老婆的哲学
六十晋一妙文
第四部 厚黑丛话
自序
致读者诸君
厚黑丛话卷一
厚黑丛话卷二
厚黑丛话卷三
厚黑丛话卷四
厚黑丛话卷五
厚黑丛话卷六
第五部 社会问题之商榷
自序
公私财产之区分
人性善恶之研究
世界进化之轨道
解决社会问题之办法
各种学说之调和
第六部 中国学术之趋势
自序
老子与诸教之关系
（一） 中国学术分三大时期
（二） 《老子》一书是周秦学派之总纲
（三） 无为之意义
（四） “失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼”之意义
（五） 绝圣弃智之作用
（六） 盈虚消长之理
（七） 老子之兵法
（八） 《史记》老庄申韩同传之原因
（九） 老子与其他诸子
（十） 孔子不言性与天道之原因
（十一） 三教异同之点
（十二） 宋学是融合儒释道三家学说而成
（十三） 宋学含老学成分最多
（十四） 程明道死后之派别
（十五） 学术之分合
宋学与蜀学
（一） 二程与四川之关系
（二） 四川之易学
（三） 四川之道教
（四） 四川之佛教
（五） 二程讲道台
（六） 孟蜀之文化
（七） 苏子由之学说
（八） 学术之演进
宋儒之道统
（一） 道统之来源
（二） 道统之内幕
（三） 宋儒之缺点
中西文化之融合
（一） 中西文化冲突之点
（二） 中国学说可救印度西洋之弊
（三） 中国学术界之特点
（四） 圣哲之等级
（五） 老子与西洋学说
（六） 学道应走之途径
版权页：插图：然而项羽武力统一的迷梦，终归失败，死在汉高祖手里。这是甚么道理呢？因为高祖的谋臣，是张良、陈平，他二人是精研厚黑学的，懂得心理战争的学理，应用最高等战术，故把项羽杀死。这是历史上的事实，很可供我们的研究。秦始皇和楚项羽，纯恃武力，是用一个“杀”字来统一；汉高祖不嗜杀人，是用一个“生”字来统一。生与杀二者，极端相反，然而俱有统一之可能，这是甚么道理呢？因为凡人皆怕死，你不服从我，我要杀死你，所以杀字可以统一；凡人皆贪生，你如果拥护我，我可以替你谋生路，所以生字也可以统一。孟子说的“不嗜杀人者能一之”，完全是从“利害”二字立论，律以我的厚黑学，是讲得通的，所以他的学说，能够生效。当举世战云密布的时候，各弱小国的人民，正在走投无路，不知死所，忽然有一个国家，定出一种大政方针，循着这个方针走去，是唯一的生路，这个国家，岂不等于父母替子弟谋生路吗？难道不受弱小国的人民热烈拥戴吗？孟子说：“邻国之民，仰之若父母，率其子弟，攻其父母，自生民以来，未有能济者也。”就是基于这种原则生出来的。不过我这种说法，道学先生不承认的，他们认为：“孟子的学说，纯是道德化人，若掺有‘利害’二字，未免有损孟子学说的价值。”这种说法，我也不敢深辩，只好同我的及门弟子和私淑弟子研究研究！秦始皇、楚项羽，用“杀”字震慑人民，汉高祖用“生”字歆动人民，人之天性，好生而恶死，故秦皇、项羽为人民所厌弃，汉高祖为人民所乐戴。秦项败，而汉独成功，都是势所必至，理有固然。由此知“杀”字政策敌不过“生”字政策。日本及列强，极力扩张军备，用武力镇压殖民地，是走的秦皇、项羽的途径。大战爆发在即，全世界弱小民族，正在走投无路，我们趁此时机，提倡弱小民族联盟，向他们说道：“这是唯一的生路，所谓民族自决也，人种平等也，扫灭帝国主义也，唯有走这条路，才能实现。你们如果跟着列强走，将来大战爆发，还不是和第一次大战一样，只有越是增加你们的痛苦的。”我们倡出这种论调，弱小民族还有不欢迎的吗？
世间学说，每每误人，睢有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知己而又可知彼，既知病情，又知药方，西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现。受厚黑之牺牲者必少。实行厚黑者，无便宜可占，人诈大奸，亦无处施其技矣！ ——林语堂李宗吾的讽世，寓沉痛于诙诡之中，烛破权奸私隐，以破人海浑沌，凿破大块造化，在这些大破方面，他的成就是空前的，大破即所以大直，所以在大立方面，也是一样。 ——李敖李宗吾的厚黑学，听说现在还很畅销，台湾、香港、大陆。很多人都喜欢看。但是，现在的读者可能不大了解书的历史背景，解李宗吾的人恐怕就更少了。李宗吾是四川人，自称厚黑教主。所谓厚黑，脸厚心黑也。我同李宗吾还有一段因缘，在我的印象里，李宗吾一点也不厚黑，可以说还很厚道。 ——南怀瑾
《厚黑学全书》一代奇才的大破大立之作，史上最经典的厚黑学全本，“厚厚黑教主”集大成之作。求官六字真言：空、贡、冲、捧、恐、送，徽官六字真言：空、恭、绷、凶、聋、弄，办事二妙法：锯箭法、补锅法，怕老婆的哲学：积爱成怕。人之智慧，有时而穷，人之精神，有时而困，惟天赋厚黑，与生俱生，阅世愈多，其功愈著。——李宗吾
给朋友买的，望了好几个版本，这个算是较好的，建议要买这书的人多看几个版本。有的版本不全，
非常好！做人可以不腹黑，但要知道如何腹黑
同事要的书，也想读读看看
学到很多的
应该不错，好没看，一直很想知道内容讲什么.....
内容不错，书的质量也不错。值得珍藏。买了送给老公的。
书还不错，就是有些脏，物流很快……
书要一点点读，慢慢研习领悟。印刷质量不错。封面比较旧。
久仰大名，果然不叫人失望
这是分析人与人的相处之道，受益匪浅
发货非常快,具体内容还没看.
虽然还没有看，但书的封面比较脏有点像仓底货......
这是找到的不错的版本了。推荐！
还没看。 货已到。
希望对工作和生活有积极帮助
不忍细读
快递的速度不错
随便翻了翻，对于做人还是有一定指导意义的，可以看看。世界很黑暗，我们不能不防备，而方法就是了解“坏人”！
东西还行，就是书面有些脏
说的比较~~~那个什么，道理一看即懂，可惜实践起来很困难呐。。。
这封面虽然我一开始已经做好心理准备，但是书到后还是伤心了一把，比我想象中还要旧……我是先看过这本书才打算买的，内容没话说，但是封面让我有一种买了二手书的感觉……难道这其实就是二手的……
这本术讲的不怎么样，很全面但是不够透彻，没有后面买的哪个版本好。买来的时候不够新。
听老公说书还不错
拿到书平时的惊喜感全无，竟然发了一本旧书，表面又脏又旧，为何不以旧书价格来卖？
纸质还是挺不错滴。喜欢
还没有看，但是我相信这是一本不错的书。历史不会骗人、
第二次到亚马逊买东西了。，好。以后肯定还会再来。还没看。。。