曾国藩家书
2010-8
北京燕山出版社
曾国藩
467
《曾国藩家书》，是曾国藩给其祖父母、父母、叔父母、妻子、诸兄弟、子侄等的家信。起自清道光二十年（1840），终至清同治十年（1871），历经道光、咸丰、同治三个朝代计32年。《曾国藩家书》是曾国藩著作中的重要组成部分，在广大民众中享有盛名，称之为近代奇书。因是家书，所以字里行间无不展示了曾国藩的内心世界。这对研究曾国藩思想很有价值。曾国藩的某些言行，至今尚属不误，仍可借鉴。比如讲学习方法，他说“用功譬若掘井，与其多掘数井皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”他又说“盖士人读书第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流。有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，井蛙之窥天，皆无识者也。有恒则断无不成之事。此三者缺一不可”。这些都是青年人自勉，师长教育学生、子女的名言。关于学习目的他说“科名者，食禄之阶也，亦须计吾所业，，将来不至尸位素餐，而后得科名而无愧。食之得不得，穷通由天作主，予夺由人作主，业之精不精，则由我作主。然吾未见业果精而终不得食者也”。在思想修养方面，他用浅显的。比喻讲骄傲使人落后的道理。“盖天下之理：满则招损，亢则有悔，日中则昃，月盈则亏，至当不易之理也”。在齐家教子方面，他在其弟曾国潢生辰时说：“大约有八个字诀。其四字即上年所称书、蔬、鱼、猪也。（指读书、种菜、养鱼、养猪）又四字则日早、扫、考、宝。早者，起早也；扫者，扫屋也；考者，祖先祭祀……宝者，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急，星冈公常日人待人无价之宝也。……此言虽系谐，而拟即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家教，亦知吾兄弟风趣也”。这些都是大处着眼，小处着手的齐家教子之道。曾国藩多方面之精辟论述，对现代人来说，也有一定的借鉴价值。编者完成的“分题选注”，是根据岳麓书社1985年出版的总责任编辑唐浩明编辑的《曾国藩全集》中的《曾国藩家书》选注的。亦按该书书信的序号排列。同时也参考了改革出版社1994年出版、陈霞村主编的文自对照全译《曾国藩家书》。“注解”主要是查阅《辞海》、《现代汉语词典》、《古汉语字典》、《难字大字典》等工具书和有关资料。由于编者水平有限，错误难免，敬请朋友、读者自鉴，名家、领导指正。
《曾国藩家书》以清光绪三年的《曾文正公全集》为底本，从一千余万字的“全集”中选取了172篇对后世影响最深远、最能体现曾国藩思想精髓的“家书 ”，按时间顺序分为：养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道共八个方面。
作者：(清朝)曾国藩曾国藩（1811-1872），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，同治时封侯爵，世袭。中国清朝时期的军事家、理学家、政治家、文学家，“中兴名臣”之一，晚清散文“湘乡派”创立人。，湖南长沙府湘乡白杨坪人（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇天子坪）。有《曾国藩家书》传世，是研究其人及这一历史时期的重要资料。本书以清光绪三年的《曾文正公全集》为底本，从一千余万牢的“全集”中选取了172篇对后世影响最深远、最能体现曾国藩思想精髓的“家书”，按时间顺序分为：养心之道、自勉之道、成事之道、为学之道、交往之道、理财之道、为政之道、养生之道共八个方面。为便于读者阅读理解，我们将原文译文对照编排，并将每封书信的重要文字和名言警旬摘录于标题之下，不仅美观，而且宜干收藏。
励志篇1.但问立志之真不真耳（与诸弟书）2.第一要有志，第二要有识，第三要有恒（与诸弟书）3.苟能立志，人人可做圣贤豪杰（与诸弟书）4.挺然特立，做第一等人物（与诸弟书）5.人而无恒，终身一无所成（与九弟国荃书）6.持之以恒是人生第一美德（与纪泽书）7.须先立坚卓之志（与纪泽纪鸿书）8.存倔强以励志（与九弟国荃书）9.男儿自立，须有倔强之气（与九弟国荃书）10.好汉打脱牙，和血吞（与九弟国荃书）11.务须咬牙励志（与九弟国荃书）劝学篇1.看书则专看一书（与诸弟书）2.读书有一“耐”字诀（与诸弟书）3.读书是为了明白事理（与诸弟书）4.不应蛮读蛮记（与诸弟书）5.看书不必惑于在精不在多之说（与四弟国潢书）6.读书须懂得“涵泳”二字（与纪泽书）7.认真读《五经》、《四书》等十一种书（与纪泽书）8.读书一怕无恒，二怕未看明白（与纪泽书）9.应通训诂之学（与纪泽书）10.论文之古雅雄奇（与纪泽书）11.图书分类之法（与纪泽书）12.写信要条理清晰（与国荃国葆书）13.学字须用困知勉行工夫（与纪鸿书）14.读书要先认其貌，后观其神（与纪泽书）修身篇1.进德、修业可由自己做主（与诸弟书）2.长傲多言为凶德（与九弟国荃书）3.戒傲戒惰（与国荃国葆书）4.戒骄去惰（与四弟国潢书）5.力戒自诩智识（与国荃国葆书）6.爱惜名声（与国荃国葆书）7.对外间指责的自修之法（与九弟国荃书）8.从畏慎二字痛下功夫（与九弟国荃书）9.修身之道（与四弟国潢书）10.惟胸次浩大是真正受用（与九弟国荃书）11.郁怒最易伤人（与九弟国荃书）12.动气之时要互相劝诫（与九弟国荃书）13.在自修处求强，不在胜人处求强（与九弟国荃书）齐家篇1.宜注意勤、敬、和三字（与诸弟书）2.不可干预公事（与诸弟书）3.闻家中喜事（与诸弟书）4.兄弟要和睦（与诸弟书）5.以书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝八字为家教（与四弟国潢书）6.不愿家中买田起屋（与四弟国潢书）7.谨记家教八字（与四弟国潢书）8.对本县父母官的态度（与四弟国潢书）9.嫁女不应恋母家富贵（与纪鸿书）10.戒子弟坐轿（与四弟国潢书）11.有福不可享尽，有势不可使尽（与四弟国潢书）12.不可忘寒士家风（与四弟国潢书）13.从勤俭耕读上做出好规模（与夫人书）敦亲篇1.解楚善叔之困危（与祖父书）2.恨不能接堂上大人来京居住（与父母书）3.告九弟回家情形（与祖父书）4.馈赠贫寒亲族（与祖父书）5.解释馈赠各位族戚之原因（与国华国荃书）6.关心家中大小事宜（与父母书）7.想念堂上老人（与诸弟书）8.为父母失眠操心（与父母书）9.关心长辈身体（与父母书）教子篇1.教儿子勤俭自持（与纪鸿书）2.教新妇作羹纺绩（与纪泽书）3.宜早起，宜有恒，宜重厚（与纪泽书）4.戒举止太轻（与纪泽纪鸿书）5.言语举止要稳重（与纪泽纪鸿书）6.不可从军，不必做官（与纪泽纪鸿书）7.开辟菜园之法（与纪泽书）8.勿忘勤俭孝弟（与纪瑞书）9.应接湘乡修县志之法（与纪泽纪鸿书）10.不宜妄生意气（与纪泽书）11.去天津之前安排后事（将赴天津示二子）12.教子四条（与纪泽纪鸿书）做人篇1.做人要虚心（与诸弟书）2.要做好人（与诸弟书）3.牢骚太甚者，其后必多抑塞（与诸弟书）4.去机巧，求笃实（与九弟国荃书）5.做人之道（与纪泽书）6.以廉、谦、劳三字作为自概之道（与国荃国葆书）7.做人的强弱刚柔之法（与国荃国葆书）8.危急之时，只有自己靠得住（与九弟国荃书）9.敢于流血裹创而战（与九弟国荃书）10.“花未全开月未圆”乃惜福保泰之道（与九弟国荃书）11.如何广大胸怀（与九弟国荃书）12.担当大事，全在明强二字（与九弟国荃书）13.成名之人非享福之人（与九弟国荃书）14.以能立能达为体，以不怨不尤为用（与九弟国荃书）养生篇1.早起是长寿金丹（与国潢国荃书）2.戒酒，早起，勤洗脚（与国潢国荃书）3.以黄耆党参熬汁可治阳虚（与四弟国潢书）4.保养之法不在多服药（与四弟国潢书）5.饭后散步为养生秘诀（与纪泽书）6.治身以不药二字为药（与国荃国葆书）7.“尽其在我，听其在天”，亦是养生之道（与纪泽书）8.饱看山水，以养身心（与纪泽纪鸿书）9.养生之法在顺其自然（与纪泽纪鸿书）10.养身五事（与四弟国潢书）11.养老不在服补药（与四弟国潢书）……师友篇人才篇居官篇军事篇为政篇
现在澄弟来信说，温弟办事尽心尽力，甚至一夜不睡，不辞劳苦，又非常有耐心，等等。我听到以后心里十分高兴，也十分感激。温弟天分本来就很高，要是能改掉放荡的毛病，变得勤俭起来，兄弟会觉得庆幸，也是家里的福分。我对待温弟似乎太苛刻、严厉，可是我扪心自问，仍然觉得无愧于兄弟之间的感情，这都是有道理的。大多数做官的人，往往厚待妻子儿女，但是对兄弟却刻薄，让自家富起来却对亲戚族人刻薄无情。我自三十岁以来，就把靠做官来发财致富当作是可耻的事，把宦囊积攒下来的钱留给子孙当作是羞耻，所以私下里发誓，绝不依靠做官来发财，这誓言神明可鉴，我绝不会食言。现在我侍奉父母，每年也不过是少寄点钱回家，作为父母吃些好东西的费用。宗族亲戚中贫穷的，也是每年少分一些，以尽到我的心意。这大概是因为我觉得，即使多寄钱回家，但是堂上大人吃的穿的也不能因此而变得多么丰厚，与其独肥我们一家人，而使宗族亲戚因此而埋怨我而憎恨堂上大人，还不如分给宗族亲戚，使他们感谢堂上大人的恩德而更多的一些钦佩敬重。要是我在外省做官，俸禄比较丰厚，我自己也发誓除了俸禄以外，绝对不拿一分钱。廉俸发得越多，那么我周济的亲戚族人的范围也就越广，绝对不会积蓄银钱作为儿子的衣食之需。因为如果儿子要是贤明的话，那么不必依赖我当官积蓄的钱财，他也能自谋生路，衣食足用。如果儿子不肖，那么多积蓄一个钱，我就会多造一份孽，儿子今后骄奢淫逸作恶一方，必然严重玷污我家名声。所以，我坚定了这个决心，决不能把做官当成发财的手段，也决不会留下银钱与子女后人。如果俸禄比较丰厚，除了供养父母长辈之外，其余都周济亲戚宗族中穷困的人，这是我向来的心愿。至于兄弟之间，我也只以德相待，而不纵容姑息。教导他们勤俭持家，规劝他们常劳作，守质朴，这就是以贤德爱兄弟。让家里丰衣美食，一切都顺心如意，这是溺爱姑息兄弟们。姑息溺爱，会使兄弟们肢体懒散，增长他们的骄气，将来会丧失德行，这就是我引领兄弟们做不孝的人，我可不敢这么做。我为官十年，现在京城中寓所里的东西就只是衣服、书籍这两样。衣服是当差的人必不可少的；书籍则是我这一生的嗜好，所以这两样东西稍微多一些。将来我罢官回家，我们夫妇所有的衣服，就和五个兄弟们抓阉平分了；我买的那些书，就储存在利见斋里，兄弟们和后辈都不能私自拿一本。
书评凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 自古圣贤豪杰、文人才士，其志事不同，而其豁达光明之胸大略相同。 ——曾国藩《与沅弟书》 国藩事功本于学问，善以礼运。公诚之心，尤足格众。其治军行政，务求蹈实。凡规划天下事，久无不验。 ——《清史稿·曾国藩传》
《曾国藩家书》：曾国藩，一个从李鸿章、张之洞到袁世凯、蒋介石，无不对其顶礼膜拜、尊为“圣哲”的传奇人物：一个从谭嗣同、梁启超到陈独秀、毛泽东，无不对其推崇师法、礼为“楷模”的“英雄豪杰”。梁启超说：“如无曾文正毅力，必为失败之人。”南怀瑾说：“清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，流传下来的只有一套《曾国藩家书》。”唐浩明说：“《曾国藩家书》是一个学者对读书治学的经验之谈，是一个成功者对事业的奋斗经历，更是一个胸中有着万千沟壑的大人物心灵世界的袒露。”家庭教育，经典读物风靡百年的家教盛典，学习智慧，了解学习曾国藩的处事智慧。修身之道：以天下为已任、克已勤政者的必读之书。家书经典：情理兼备，家训典范。实用典藏：珍贵的史料价值，修身持家的传世之宝。国学经典沧海一栗，传统文化博大精神，全方面精细解读本，消除今人阅读艰涩。
精典书籍
这书质量很一般
挺好 暂时没有发现什么缺点
太难看！