活佛说佛
2007-6
甘肃民族出版社
多识仁波切
269
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《活佛说佛》由《佛教理论框架》和《佛教理论框架导读》两部分组成，书中多识教授对藏传佛教理论进行了高度的概括，以目标体系、修道体系、基本理论体系，三个体系勾勒出藏传佛教的总体面貌，他以自己深厚的佛学功底，在区区数万字之内，将博大精深的佛教理论给予了提纲挈领、深入浅出的阐释。作者曾自称这是他最满意并且最有代表性的著作之一。此书是为读者奉献的一份精神世界之旅的精确的导游图。 该书是多识教授对藏传佛教理论的高度概括，他以自己深厚的佛学功底，在区区数万字之内，将博大精深的佛教理论给予了提纲挈领，深入浅出的阐释。作者曾自称这是他最满意并且最有代表性的著作。
多识仁波切，本名多识·洛桑图丹琼排，天堂寺第六世转世活佛，西北民族大学教授，博士生导师，兼任西藏大学客座教授等多种社会职务。雪域当代深孚众望的学者和教育工作者。 多识仁波切不但精通佛学，同时也精通藏、汉语言学以及历史、文化等诸多学科。他用两种文字撰写出版了十多本涉及多学科的图书，代表作为《爱心中爆发的智慧》书系。 《佛教理论框架》是多识仁波切对藏传佛教理论的高度概括，仁波切以自己深厚的佛学功底，在区区数万字之内，将博大精深、浩如烟海的藏传佛教理论予以了提纲挈领、深入浅出的梳理和阐释。 多识仁波切曾自称这是他最满意并且最有代表性的著作。 2001年5年，多识仁波切应邀到苏州西园寺戒幢研究所担任《藏传佛教概论》课程的系列讲座主讲。在讲座中，仁波切以《佛教理论框架》为蓝本，为学员们介绍了藏传佛教的特点并就佛教理论问题作了系统、精辟的论述。 《活佛说佛》由《佛教理论框架》《藏传佛教和汉传佛教的异同》及《佛教理论框架导读》三部分组成，堪称是为读者奉献的一份精神世界之旅的精确的导游图。
上卷 佛教理论框架引子第一章 目标体系第一节 人天善果第二节 二乘罗汉果一、精神断灭论二、抑制业源论三、斩断系缚新变论第三节 无上佛果一、统摄为断、证二法二、统摄为自利性和利他性二成就三、统摄为“四身”四、统摄为“三功德”第二章 修道体系第一节 理论的先导作用第二节 与目标相应的道路第三节 下士道修行重点一、下士道修行重点二、树立具缘人身难得观三、人生无常观四、恶道苦重观五、皈依法六、善恶业报观第四节 中士道修行重点第五节 上士道修法重点（显宗部分）一、菩提心发心法二、学修菩萨行三、止观的义理和修法第六节 成佛捷径金刚乘要义一、智慧殊胜二、方便殊胜三、教义理论殊胜第三章 基本理论体系第一节 二谛论一、小乘毗婆沙的二谛观二、小乘经部的二谛观三、大乘唯识宗的二谛观四、自续中观二谛观五、应承派中观二谛观第二节 佛心论一、佛心和佛性的名称二、佛教各宗派的佛心定义第三节 无我论一、毗婆沙的我和无我观二、经部的我和无我观三、唯识宗的我和无我观四、自续中观的我和我无观五、应承中观的我和无我观中卷 藏传佛教与汉传佛教的异同第一章 佛教和非佛教的区别第二章 藏传佛教和汉传佛教的异同下卷 佛教理论框架导读第一章 佛教的三级目标体系第二章 佛教的三级修道体系第三章 佛教的三个基本理论体系编者后记
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