红色海洋
2004-11-1
上海科学普及出版社
韩松
534
无
序言第一部 我们的现在第一章 深渊第二章 掠食族第三章 新生活第四章 新首领第五章 文明第六章 海底城第二部分 我们的过去第一章 神话的诸种第二章 一二的海洋第三章 城堡第四章 海陆明灭间第五章 受控环第六章 海底的太空英雄第三部分 我们的过去的过去第一章 水栖人第二章 红色海洋第三章 白云蓝云第四章 岸外第五章 海下的山峦第四部分 我们的未来第一章 天下之水第二章 武夷梦第三章 郑和的隐士门后记 正宗的海
在未来，核战争使陆地生态系统全部毁灭，残存在人类用基因工程把自己改造成如同鱼儿一样的水栖里，同时把蓝色海洋改造成红色海洋，使之适应人类下海生存……小说用倒叙的手法，截取不同的历史片断，描写了人类下海生活前后的经历，展示了一幅复杂的诡异、令人扼腕叹息的未来人类寻求新生的命运全图。这部堪称科幻史诗的小说想像奇诡丰富，场面壮观悲凉，情节紧张刺激，内容神秘莫测，文学色彩浓郁，而又饱含深刻的哲理思想，有着很强的现实警示意义，是一部代表中国当今科幻创作较高水平的作品。
韩松是中国作家协会会员，中国科普作家协会会员，新华社《瞭望东方周刊》常务副主编，曾获1991年世界华人科幻艺术奖首奖，多次获中国科幻小说银河奖。他是著名的中国科幻作家之一，创作了大量的科幻作品，在国内外有一定的影响。
序言
第一部 我们的现在
第一章 深渊
第二章 掠食族
第三章 新生活
第四章 新首领
第五章 文明
第六章 海底城
第二部 我们的过去
……
第三部 我们过去的过去
……
第四部 我们的未来
……
后记 正宗的海
无
我觉得，韩松大概是个爱做梦的人吧，当然不是那种儿童文学似的梦，而是那种让人半夜从熟睡中一跃而起浑身冷汗喘气不止的梦。
叫什么来着？对了，噩梦。
于是，一个个梦缀在一起，就有了一本本韩松style的科幻小说。什么？看起来不像小说？缺的东西自行脑补吧。调动你的头脑，一，二，三，四！
第一部分：牛头人大酋长海星的自传
故事前半段讲述了主角：海星从小遭遇环境巨变，被迫接受。大喊一生：“我是要成为海X王的男人”，在主角光环的照耀下，与强大的奶妈：蚺遗，上一代队长：尸虺，敏捷系：喙怪，DPS：大脑袋，痈疽，危虫等人组队，一路击杀小怪与BOSS，刷着等级，成为全服最强MVP，一路上不断卖队友，最终在埃X杀死了DIO（雾）。有了妹子，有了娃。成为一代人参淫家的故事。
故事后半段：海星获得称号“海X王”，饭饱思淫欲，不顾人民的反对，强拆强搬。到达新都城后下一代开始进化并成功发动起义，推翻旧政权不成逃上岸。海星惨遭NTR，荣获牛头人大酋长称号。旧政权遭遇全灭。海星依靠主角光环活到了最后，拥有了整片大海却失去了一切。
第二部分
从前有座山，山上有座庙，庙里有个海X王和一群熊孩子。海X王对熊孩子说：从前有座山……
第三部分
论第三次世界大战的必要性
第四部分
无论你见与不见，我就在那里
总结：
大家好，我是贝尔·格里尔斯。今天我来到了红色海洋，与大家分享如何吃掉一个水栖人。
本书中最所谓“震撼”的无非就是食人之类的，这些的确很极端，但我们都知道无论在现实中还是在想像中都有的是比它们更极端的事，作者只会在书里一味地表示“这些好极端……这些好极端……没有比这更极端的了……”重复久了，给人感觉，这种想像力反而显得他没有想像力
而且除了极端行为之外，就几乎没有什么别的方面的描写了，所谓的“怪诞”无非是原始森林里的几个部落，可能自然环境苛刻一点，但本质上没有区别，把异形化去掉，把关键词换一下，说这是新几内亚某个角落的历史也没有什么违和，这就不得不问：用成千上万字渲染这几个部落的极端行为想表达什么呢？有什么意义呢？
这本书缺少一种终极性的、形而上的指向，不，应该说，连起码的指向都缺，最后合适的形容只能是“结构散乱，不知所云”
有些人认为写这书是为了含沙射影，那我可得承认这书病态：影射现实人吃人？拜托，这种自虐史观从河殇以来已经被重复过一万遍了，如果码这么多字就为了影射这个玩意，不是病态是什么
“你全家都是写寓言的”
http://book.douban.com/review/1229896/
一来就看到韩松的照片，笑得很腼腆。
一点都不像真理部下的新华社的boss，一点都不像半夜在灯下写《地铁惊变》《天堂里没有地下铁》《乘客与创造者》的男人。
一点都不像可以写出《红色海洋》的男人。
“我出生在海底深渊，这里生活着人类的族群。
“其时，这水世界已无处不是红色。深深浅浅的水层都一片烟火般亮丽。无计其数的海生细菌，海底生物，浮游生物和游泳生物，于一夜间获得了发光的本领，而亿万张来历不明的赤色金属碎片，也孢子般闪闪飞舞，使无边无际的汪洋在亘古未有的高温中沸腾。”
开头，我震惊了，我被沸腾了，我压抑了。
无数支离破碎的故事，似曾相识却又不明就里，仔细想视乎构架起了一个的宏大世界观，以一句漫不经心的“海底有时空隧道”把过去现在和将来轻松地揉和，时间原来只是幻觉。陆地文明的毁灭，海洋文明的诞生，海洋文明的毁灭，日本人，韩国人，中国人走着这样的一条路。飞向月球，回到地球，带来毁灭，怀特人走着这样一条路。我们知道怀特人是什么。
是在暗示星空才是人类的归宿么？然而大难不死的达伽马又带着郑和给的海的知识展开了对中华帝国的掠夺了。
而这漫长过程中的多多的细碎故事，又寓言般展示着人在极端下的人性，吃人，乱【老大哥在看着你】伦都是合理的。人性与文明，这是一本关于人性与文明的书。而变幻中的海洋和星空，给予这人性与文明中的争斗不竭的动力。全书的高潮，隐隐约约是在水栖人滑稽跃出水面的部分，以及怀特人来到水边的时刻。而表面上，韩松以一种波澜不惊的上帝一般的视角，带我们浏览了这个诡异的世界，我们震惊不已，他毫无表情：无非是红色海洋与蓝色海洋的战争，海洋与星空的战争罢了。
看完了打dota，选了美杜莎，拿了船长的一血，然后输入-water red
那条河变成了意味深长的红色。
韩松这本书的哲学意味很强烈。同时到处弥散着宗教、救赎等悲悯色彩很重的氛围。
全书第一部分作者正面描写了“水栖人”的蒙昧史。同时勾勒出这个文明背后有着巨大的疑团。
第二部分，开始倒叙。诉说“海洋王”之前的历史。给人耳目一新的不是这个背后文明渐渐浮出水面，而是一种“水栖”文明向前发展的错觉逐渐充斥读者脑海。亦即，“水栖文明”的过去就是它的将来。蛇头咬住了蛇尾巴，整个历史就是一个环。
第三部分，作者开始交待整个“陆生”文明之间的战争。很巧妙地，作者躲开了正面描写。通过描写水栖人入水撤退--石油钻井台被攻陷--大河三角洲被淹--50年后的渔人家族--若干年后的高原人，由点而线而面，打开了那恢宏的陆生毁灭战。
第四部分，历史环继续向后延伸。到了那遥远的古代。郦道元，陈省，郑和，一个个响当当的汉子，为了责任，国家，未来痛苦而快乐的求索着。就在陆地两大文明集团即将碰面的一刻，全书戛然而止。余音绕梁，发人深思。很明显，作者给人类开出了药方--一种务实的负责任的解决之道--握手合作，共同爱护我们美丽的星球。
当然，这只是本书内涵一小部分。韩松文风的标志物是这几样，流体，宗教，虚空，性与食。作者想表达的，我想，是一种思考--对人类未来的思考。任何冥思，推演至极就产生了虚空。虚空，这是无解亦是有解。正如“海底的太空英雄”一节中所言，突破物我之障，宇宙存在于每一滴水中。
这是看韩松最不爽的一次。好看的部分都是他以前的短篇、中篇——那就老实出个合集呗，非要整合成一部长篇！
结构不是松散，根本就是无章法。想到哪是哪，写不完拉倒。原来精致的中短篇，被布置得凌乱不堪，各自的风格消隐、合成的风格又荡然无存；原来还似隐似现的线索，或者退化得无迹可寻、或者因为无法串联而成为一团乱麻。本来期待他会补写大量桥段，把水栖人、陆生人、怀特人的历史交代完整，结果啥也没有，只是多了一堆码字失败的垃圾。比如反复提到尸虺，一会是人一会是石，但是到最后也不知道这是神马玩意。
500多页的书，含水量快占一半。看到中间没完没了的过度，真有把书扔掉的冲动。
这一点有些像《蚁生》，但是比《蚁生》还冗长、混乱。
韩大，长篇咱不成，多写点给劲儿的中短篇吧！
第一次看韩松的长篇小说，《红色海洋》。书的语言风格很特别，作者刻意营造一种非理性到悲观，扭曲到荒诞的文字空间。这本书，是有一年回乡，翔宇兄给我推荐的。500多页的书，很快看完了，竟恍然间不记得自己到底用了多久去看，实际所用的三天，在意念中仿佛是三千年。
一边看，我一边在想，能不能用流程图的方式，将红色海洋中，那个主角文明的历史循环表达出来。看似散乱的小说结构，背后有一个十分宏大，有趣，严密的框架。手头没有Visio，就只好先放下。
书的大结构上分为四个部分，“我们的现在”“我们的过去”“我们过去的过去”“我们的未来”，姑且称之为ABCD。A，意境诡异，设定却透着强烈现实讽喻的“水栖人”中“海洋王”时期断代史，完全可以独立成篇。韩松在后记里也提到，A中第一章《深渊》就曾作为中篇单独发表过。换句话说，看完A，大可放下书，作者写完A，也大可交稿。但紧接着A，是更进一步的B，仍直接描述红色海洋的世界，以六个断章的形式，从宗教，神话起源，与源文明的各方面勾连，令A的世界设定更加丰富，但并没有解释太多A中留下来的疑团，因为B的叙事主体，仍旧是“水栖人”层面的史学家，或人类学家，没有跳出水栖人的历史循环。其中《城堡》和《海底的太空英雄》两篇我最喜欢。这一部分，完全可以作为别集出现，叫做“红色海洋故事集”。到了C部分，也就是正常思维下的解释部分，开始以比较合理的时间线，一步步揭开“世界大战”的缘由，“水栖人”的产生，以及战前，战中，战后，在洋面和陆地上各个具有代表性的地点，所发生的断章故事，主角文明和他的现代子民，也开始以真实身份出场。D部分最为有趣，前两个短篇故事，算是甜点，点明了作者虚虚实实的架空态度，文字依然怆冷，剧情却透露出前面少有的幽默，最后一个中篇《郑和的隐士们》终于把怀特人的历史纳入整个故事结构中，真实和幻想，在这里已经完全模糊，韩松高明的地方，展露无遗。因为一个幻想作品，最大的成就，是可以让读者在最后（越到最后越重要）不仅是信服他逻辑上合理的内容环，而且体会到写作动机背后更大范围，更高维度的决定论。
如果把郑和篇，直接拿出来，也不失一篇很不错的科幻小说，但当你将郑和篇，放在红色海洋的整体构建下思考时，才会发现，又绝不是简单的穿越。而所谓的吃人，也远不是字面意思，和那首长歌里谈到的吃人史。吞噬人的制度，以及巩固它背后的人，从来不会尊重人的真正价值，也从来未曾信仰人的创造力，说到底，人，不过是维持制度的肥料而已。唉，我深深的叹一口气，算了，还是让我单独把这一篇拿出来看吧，我，也许陷的太深了。
以上是红色海洋，好书，印量5200册，感觉看的人不多。
中秋上午开会，吵闹不休，中午和同事们一起吃饭，下午回家，翻看张大春的小说集，海豚书馆004，《离魂》，不知不觉，竟看完了！据说这些仿传奇小说都曾登载在报纸上，难以想象，长的有万字不止呢。大春还是那个爱引古诗词的大春，一篇篇和鬼怪神道关联的小故事，听他娓娓讲来，别有兴味。最喜欢第二篇《狮子头》，屈药师那句“饿了不就吃了？”，顿时把我拉回刚刚看完的红色海洋，而最后被恼怒的剑客把脸划成个千缕万条的面皮儿琳琅，想起来就觉得好笑。
书开头是沈昌文为海豚书馆所作的序，读来也别有趣味，老人家从万象，到万有文库，再到书趣文丛，这些年为我们预备了很多好书。
最后再唠叨一句，周六在家还把黄永玉的《比我老的老头》看了大半，只有丁聪的漫画插图，此书，也是红色海洋的一个小小注解。
（原文：http://chenqiangpan.spaces.live.com/blog/cns!6B17F88F4D9C430A!3779.entry，最后一段与这里有点不一样）
@陈灼
关于时间线我觉得不是大多数人说的那样是一个环
而是一个没有线头的杂乱的线团
完全可以从海星几次看到幻象，还有找时间隧道的那个人看出，时间线在大方向上可能是一个环，但很多细节上都是乱的
堪影也说过了，时间空间发生了混乱
红色海洋这本书,的确引发了许多哲学思考.个人认为第一部写得不错,但后面(尤其是第四部)就有点乱了.不提.
我们是否生存在一个红色海洋中?我们来自哪里?或许外星才是我们原本的归宿?也许我们生存在地球上是不得已的?我们是否也像水栖人一样人吃人?
人吃人,是最震撼我的地方.也许,上辈子,上上辈子,我们也在人吃人.现在所做的,要么是救赎,要么是更加,人吃人.这是原罪吧.我们也许因为人吃人,永远逃不出轮回的惩罚,在每个轮回中,继续,人吃人.
鲁迅的狂人日子里面,抨击了吃人的礼教.人吃人,不仅是肉体,更是精神.我们何尝不在吃人呢?大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米.那是食物链的循环.而人类社会的吃人,却更加悲惨.我们生来,就是吃与被吃.
悲哀!我们不光人吃人,我们还蚕食自己的母亲--大自然.人类自以为文明在发展,其实,是历史的倒退.地球已经不堪重负.可能,将来,我们的后代不得不进入红色海洋吧! 这本书,究竟是寓言还是预言? 谁也不知道.
人性啊!求求你多一点返璞归真吧!
整个时间轴如下。东西方大战-东方失利-东方为挽救种族开始研发水生人和海底城-东方人作为陆生人战败，西方人（怀特人）飞向太空，作为东方文明后裔的水生人开始在海底生活-水敌人和陆地人失去联系-水生人发展出海底原教旨主义-海底小规模战争-海生人失去文明和科学技术知识，退化为狩猎种族-海生人继续进化，成为堪影。海生人成为另一种生命形态，但是文明终结了。
恩，读了100页就写书评很不厚道，，，不过我已经不准备继续了，，，
我想说的是，，就好像其他评论里说的，《红》真是一部寓言型的小说。而且还透着哲理。尽管，好像没什么科技含量，更象神话些，但这个不是问题，，，
在短短一百页里，作者谈了人生，谈了社会，谈了性，谈了嫉妒，谈了朦胧的青春的爱，谈了母子的爱，谈了乱伦的爱，谈了佛洛依德说的那个XX情节。作者用红色的海洋隐喻了我们残酷的现实社会，，，
我想作为一则寓言，这么大的信息量，真的是很优秀了
但是我很想问作者，，，那么，，，你的故事呢？
有一句话说“画鬼易，画人难”
写一个缺乏细节，完全架空，情节荒诞的故事是容易的。
但这是一个好故事吗？我认为不是。一个好故事应该是脚踏实地的。
我并不是说不能构筑想象的空间。而是说，在我们构筑一个广阔的幻想的世界时，真正的主角依然是活生生的人。无论设定是多么荒诞，作者都应该用细节来填满它，让它栩栩如生。
这方面的例子可以参考最近出版的《海伯利安》（似乎卖的很差，开始打折了，，，）同样构筑了一个奇异的世界，同样有稀奇古怪的主角，《海》却用细腻的笔触，无数的细节将整个世界象画卷一样在我们面前展开，让一切都是顺理成章的，人物都是真是可信的。
远一点我们可以看看海因测这个废话有点多的大师。大师虽然时常在故事中途走神，开始叙述自己的哲学观，，但是在细节的描写上却决不含糊，《严厉的月亮》中的月球基地，从地理写到气候，从经济写到政治，让人怀疑是不是他真的去那里住过。
更远一点还有阿西莫夫。他创造的“历史心理学”甚至让当年的小读者信以为真，立志要成为这方面的专家，直到长大了才发现上了当，关于这个学科的所有内容都是阿西莫夫自己编的，只好郁闷的选了经济
所以，，，把小说写成寓言真的是种夸奖么？
“听说你哥哥在中国足球队？”
“你他妈哥哥在中国足球队！你他妈全家都在中国足球队！！！”
恩，这个纯粹是解释下题目的来源，，，
诡异、妖艳，我向来爱用这两个词来形容韩松的科幻。《红色海洋》可谓他这种风格的典型代表。这本书给了我们很多很多暧昧的意象——也许是隐喻，抑或是预言？希望和绝望交织的末世情结，看似颠倒实则暗含深意的时间线索，艳丽的幻像背后，却有一种说不清的真实感。这部作品在寓意方面的复杂、晦涩、模糊，可能会被试图解读它的每一个读者所津津乐道。但是恐怕没有一个人能说自己参透了红色海洋水面下的所有未来和过去，包括韩松自己。
韩松的作品读起来总有一种悲观的绝望在里面。
感觉他是故意在玩弄读者的神经，呵呵（言重了~）
感觉本书中后面部分，特别是架空历史那些，有点象《百年孤独》那样的魔幻现实主义。
前面关于海生人写得真的不错。
另外，结构还是有点松散（韩自己也说了，是很长时间里分散写的，然后组合起来，这样在结构上的连贯性当然有些弱了）。
不过这个倒类似《火星编年史》，每个小部分都可以独立的。
问题是烂尾。后半部完全是在糊弄。作者以为把自己的那些短篇订在一起就是大长篇了。
读韩松的书就别指望有快感啦～
赞过标题。
确实，看书的前半部分我忍不住连续跳段，感觉韩松对长篇的驾驭能力还是不行，没有大刘写的紧凑，信息量不太大，有种看网络小说的感觉。而且有些地方有细节上的硬伤。
严重同意，很多都是些垃圾信息，看不看对于故事的理解没有任何影响，而且这些信息也丝毫没有吸引人的地方。吃人就吃人呗，第一次看挺刺激挺新鲜，你TMD的半本书都在介绍吃人的情节，有什么价值有什么意义？看得老子火大。我要的故事呢？科幻小说的故事情节呢？坚持看到第二部实在是看不下去了，什么玩意儿嘛
谢谢评论,很好奇这本书是什么,一定要找来看看的
soma有天问我：知道张大春不？我说听说过，没看过。他说张大春是陈老师很推崇的一位作家。我立时于心里肯定了此人。书还没看，看完了和陈老师交流。
拜师当拜张大春。。。无缘拜师，看点他的书，也不错。
看到郑和部分的时候感觉整本书都连起来了。
曾经对红色海洋很无感，下次找来看看
写评论咱不昧着良心好吗？这本书真能逐字逐句读过一半，我就敬佩他为高人，为什么？忍耐能力强啊，我读书以前从来没有放弃过，这本书也一样，坚持将索然无味的第一部读完了，啥印象也没留下，只有吃人、乱伦...人物好似匆匆过客，也没有特别出彩的地方，人名都记不住几个。为了不放弃好作品，我还在劝说自己接着看第二部，说不定精彩的在后面，结果呢，妈的越看越来气，叙事手法跟第一部一样无聊，90%以上的信息都是可以直接跳过而不影响故事情节的，哦，对说到故事情节，这本书有故事吗？我怎么没找到...实在是看不下去了，终于放弃，也请写书评的人，能摸着自己的良心写好吗？还有那个写序的，你TMD有什么资格写序，你的行为就跟合伙诈骗没啥区别，骗取的是我们对科幻的感情以及宝贵的时间！！！
简单，明了，厉害！
喜欢韩松。
大体上是对的，但是第四部里的时间何解呢？请赐教
书不在手边，你说的是哪一部？大致内容能不能说一下？
第四部是关于郑和、郦道元的吧，小说时间是环形的，文明的兴起和衰落是轮回式的演变，韩松好像没打算给我们什么希望，轮回过程像是一个死循环，根据小说的发展，我想怀特人最终的方向应该是弃地球而去，甚至是离开太阳系（或者是由于其他的原因灭绝了），总之，怀特人离开地表之后就彻底脱离了地球上的文明演变之路，海洋人和陆上人类之间的交替反复还是会自行进行下去。
情节上的一些线索可以看出（比如郑和得到的“尸虺”和海洋王手里的是同一个东西，《武夷梦》里的时空交错等等），小说的时间不是直线而是环形。
要把怀特人也纳入到《红色海洋》的大体系中来。韩松在其他书里说过，人类的终极命运是飞入太空。这个使命在《红色海洋》当中，是由白种人完成的。使用这种“种族主义”的写法，也是韩松的故意。
如果说“红色海洋”的意向与我国文学史上的某个空间形象有点儿相似，那肯定就是鲁迅的“铁屋子”。红色海洋貌似无边无际，实际上是封闭的、缓慢坍塌的。生命在其中可能会有某种发展、进化，例如“堪影”，实际上生命与海洋已经融为一体。但是这种生命，无法飞入太空。
这是一本关于当代中国的科幻小说。
总结得很清晰..但应该是环形的
这个环形是吃人文化的死循环。
混淆可指和能指，让我觉得不是一种艺术而更是一种政治上的决策。
耸肩。
韩松太像日本人了
先抢了再说
然后就能不能解释下来源的来源啊。。。
虽然觉得..此书前后是不大连贯...留下很多迷团没解...要表达什么我也不是很明白...
但睡前翻看一个独立段落,然后什么都不思考就睡还是挺让人放松的....
很好,看了以后我不决定浪费时间去读这本书.
to 陆沉
呵呵，你这么说我虽然很得意，，
可也有点，额，责任重大的感觉，，，毕竟我没看完啊
而韩松好像是中国科幻界的著名人物呢
to v
来源，，就是这样的呀，，，一个笑话而已，还瞒老的笑话
啊 这样的话我就不买它了
狗屎，自命不凡
額，，樓上是韓松的fans么，，，果然是高素質，，，
红色海洋的寓意我觉得是中国人从古至今，以及到将来的一种宿命，是植根于中国文化当中的一个命题。韩松在某种意义上想说中国文化从来的核心都是人吃人，但这只是红色海洋的一部分内涵。这部小说值得咀嚼的东西实在太多了。
PS，关于人吃人的观点，在和韩松交谈的时候得到了他的承认
我隨手捏個泥丸子還能說那寓意著全人類生命的種子呢，，，
有空也請咀嚼吧
你只配装逼，鉴定完毕
臥槽
小说时不是当作寓言来写的，楼主没有确定这个问题之前，妄下论断是不应该的。
至于情节上出现了哪些东西，呵呵，完全可以断章取义，尤其是在没有读完的时候。
2008-06-01 10:46:07 toohead 狗屎，自命不凡
2008-06-11 21:02:03 ghost 红色海洋的寓意我觉得是中国人从古至今，以及到将来的一种宿命，是植根于中国文化当中的一个命题。韩松在某种意义上想说中国文化从来的核心都是人吃人，但这只是红色海洋的一部分内涵。这部小说值得咀嚼的东西实在太多了。
PS，关于人吃人的观点，在和韩松交谈的时候得到了他的承认
2008-07-09 14:21:46 ghost 你只配装逼，鉴定完毕
2008-07-11 01:28:31 颓马斯·不流|姑娘请自重 小说时不是当作寓言来写的，楼主没有确定这个问题之前，妄下论断是不应该的。
至于情节上出现了哪些东西，呵呵，完全可以断章取义，尤其是在没有读完的时候。
還能更傻逼么，，，
看了开头觉得很好，看了全书TMD像吃了苍蝇。
不晓得为什么，比他的短篇相差甚远
《看的恐惧》，《地铁惊魂》
当时让我从头刺激到尾的感觉……
《红色海洋》相对来说简直就是大叔风格
http://ghost.tougao.com/诡异的边缘
这个地方能看到他的其他
那些才是锋利的韩松
哇~看不懂都要写书评，敬佩你！
有些小说不是当故事看的，或者，这样说，故事的好看在不同人眼里有不同的定义
卡夫卡必定被楼主批判至死
LS,,在您眼里卡夫卡和韩松是一个等级的人物么，，，那我跟您真的没有什么话可说的了
楼主你看过卡夫卡么？？？？？？？您看过么？？没看过，我也对您无话可说
有一句话说“画鬼易，画人难”
写一个缺乏细节，完全架空，情节荒诞的故事是容易的。
但这是一个好故事吗？我认为不是。一个好故事应该是脚踏实地的。
我并不是说不能构筑想象的空间。而是说，在我们构筑一个广阔的幻想的世界时，真正的主角依然是活生生的人。无论设定是多么荒诞，作者都应该用细节来填满它，让它栩栩如生
这段话，完全可以加到卡夫卡的任何一篇小说上。
况且韩松远没有卡夫卡那么晦涩
我汗了，，，
LS您似乎不太理解，，有些事情，看似差不多，但就是有的人能做，有的就是不能做的
毕卡索能画抽象画，画的跟幼儿园的小孩似的，这是艺术
您也去画，也画得跟幼儿园的小孩似的，这是垃圾
情节架空，高度抽象这种事情，卡夫卡做得，这是艺术
韩松做得，那是垃圾
因为卡夫卡能用高度抽象的手段写出小说来，所以韩松一定也行？
韩松和卡夫卡能是一回事么？
您用用大脑吧
楼主您还真是胡搅蛮缠。你用韩松太抽象来批驳他，我说你怎么知道抽象就是不好，你却说他人抽象就是好，只有他抽象就是差，您这什么逻辑啊。
您有大脑吗？
哎哟，，，您都不是想通了么，怎么又绕回去了，同样是抽象的写法，就是韩松傻逼，卡夫卡牛逼呀
您究竟活在什么样的世界里啊，，，两个人只要用同样手法，效果就一定一样，两个人就一定是一个水平了？
那您学着梵高画一幅向日葵，您是不是就成梵高二代了呀？
遇到傻逼了嘛
我说了因为他抽象就牛逼了吗？你这什么逻辑。我说的是不能因为他抽象，就说他傻逼。学学逻辑吧，学好了，再来这里装逼。不过看来楼主一辈子没希望了
恩，这是因为都是短篇揉在一起的~