萤火虫之墓
2009-2
南海出版公司
[日] 野坂昭如
246
150000
施小炜
无
《萤火虫之墓》将战争尾声及美军驻扎下的社会百态，以凝练、沉郁的文字书写得厚重而悲凉，引起读者和媒体的广泛好评与深刻反省，作品被陆续改编成动画、电视剧与电影，感动了越来越多的人。 《萤火虫之墓》共收录野坂昭如6篇经典作品：《萤火虫之墓》、《美国羊栖菜》、《焦土层》、《育死婴》、《探戈舞曲》、《可怜的孩子》。 1945年的那个夏天 这对兄妹留下了一段让全球人感伤落泪的故事。 萤火虫死了，兄妹为它们悲伤；兄妹死了，谁为他们零落一滴泪水？ 二战尾声，战火燃到日本本土，一对失去双亲的兄妹在亲戚的冷遇下被迫躲进一个无人的洞，过着有一餐没一餐的生活。他最大的愿望就是养活妹妹、和妹妹一起去追逐那美丽的点点萤光。可是，妹妹由于长期营养不良，生病去世。 九月二十一日晚，清太悄然死去，轻轻入睡一般。 此时萤火点点闪烁。
野坂昭如，日本著名作家、剧作家、作词家、歌手，1930年生于镰仓。早年命途坎坷，多历亲人生死离散，两次从大学退学。20世纪50年代，为歌坛小有名气作词人，后开始剧本创作。1963年，处女作《黄色大师》发表，其辛辣幽默的笔调引起文坛关注。1967年，根据早年亲身经历创作的《萤火虫之墓》、《美国羊栖菜》震撼发表，引发巨大反响，次年，两部作品同时获得日本文坛最高荣誉——直木奖。
萤火虫之墓美国羊栖菜焦土层育死婴探戈舞曲可怜的孩子
萤火虫之墓（1） 清太蜷曲着后背，靠在省线三宫站内海滨一侧那马赛克剥落殆尽、水泥裸露无遗的柱子上，屁股贴紧地面，两脚笔直地戳向前去。尽管饱受阳光灼晒，且近一个月不曾洗过澡，然而枯瘦的面颊却一味地沉陷入苍白。到了夜间，他便眺望那个大概是因为心情亢奋，宛如山贼般焚烧篝火、高声骂娘的莽汉的剪影；早晨则茫然睥睨着络绎不绝走过身畔的学生们的脚丫子大军：穿土黄色校服、背白色包袱的是神户一中的，背双肩书包的则是市立中学的；县一、亲和、松荫、山手等女校学生穿着清一色的扎脚裤，上身是水手服，其区别全看衣领形状。不曾留神者则罢，那些偶然垂目或察觉到异臭的人，便会忙不迭地纵身跃开，避让清太。而清太连爬到近在咫尺的厕所的力气，都已然没有了。 仿佛是将这三尺见方的粗柱子当作了亲娘一般，每一根柱子前都坐着一个流浪儿。他们聚集到车站来，不知是因为此处乃是唯一许可他们进入的场所，抑或是出于对总群集于此的人的依恋，还是由于这里有水可喝或有人心血来潮会施舍。 进入九月份之后，三宫高架铁道桥下的黑市随即宣告开张。首先是有人将砂糖融化在开水中，装在汽油桶里，一杯卖五毛钱。然后，商品除蒸山芋、芋头粉团子、饭团子、大福团子、炒饭、年糕红豆汤、馒头、乌冬面、天妇罗盖浇饭、咖喱饭，又增加了蛋糕、大米、麦子、砂糖、天妇罗、牛肉、牛奶、罐头、鱼、烧酒、威士忌、梨子、酸橙，甚至高统胶靴、自行车内胎、火柴、香烟、胶底连袜五趾布鞋、尿片、套子、军用毛毯、军靴、军服、半长靴，应有尽有。刚刚有人将今天早晨老婆塞进包里的麦饭连同铝制饭盒一道掏出来，叫道：“哎，十块钱啦，哎，十块钱啦。”便见另一人单手将穿旧了的短靴挑在手指上喊：“二十块钱咋样，二十块啦。” 清太为食物的香味吸引，心中困惑不已。此前他把在防空壕的积水中浸泡得颜色退尽的长和服衬衣、衣带、和服衬领、丝质腰带等妈妈遗留下来的衣物，卖给摊开一张草席便算开店营业的旧衣贩子，好歹吃上了半个月。继而人造棉的中学校服、绑腿、鞋子都逐一消失了踪影。总不能连裤子也卖掉吧。犹豫不决之间，清太已养成了在车站过夜的习惯。 一副从战时疏散地来的学生仔模样的少年，将头巾规规矩矩地叠好，挂在帆布袋上，肩上的背囊如同挂满彩旗的军舰一般吊着饭盒水壶钢盔，他们及其家人既然已经抵达目的地，便将一颗悬着的心放了下来，如释重负般把串成条的蒸糠团子抛了过来，那些大约是预备在火车上应急的。也有复员士兵出于同情，家有年龄相仿的孙子的老奶奶出于怜悯，人人都像供佛似的在稍远处悄悄放下吃剩的面包或是一把炒豆子，像清太这样的流浪儿便满怀感激地收下。有时清太会遭站员驱逐，不想立在检票口站岗的宪兵反而挥掌将站员击退，回护清太。唯有水，是要多少有多少，于是清太便在这里落地生根，半个月之后，就瘫痪于此了。 ……
《萤火虫之墓》虚构与真实记忆交织，读来格外痛切动人。 ——赖明珠 能够吃饱饭，就是人最真和最大的幸福。 ——高畑勋（动漫《萤火虫之墓》导演） 作品深深切入真刻的现实，直面如此的残酷凄凉，字里行间始终充溢着一股朴素坚韧的力量，给人强烈的震撼。 ——直木奖评语 书中的细节，都在向现今不愁吃穿的人拷问：何为心灵的宽阔？生存又为何物？ ——读卖新闻（日）
无
不仅仅是因为当初看了宫崎骏的漫画电影《萤火虫之墓》才有了很大的兴趣读这本书，正是仔细得看了作者野坂昭如的几篇短篇小说之后，才体会到他清冷、质朴的文字下显露的一点淡淡的萤光。节子在电影中总是亲切的叫着“哥哥”，她手里晃动着糖果盒。在书里，这样的情景总是会浮现在脑海里，伴随着令人不寒而栗的辛酸。作者将自己冷静而细腻的描述贯穿在他所有的文章里，不仅是大家所熟悉的“萤火虫”里可爱的节子，不仅是兄妹俩悲惨的生活状态让人心酸落泪，如果你看完这本书中其他几个小故事，你会对当时战乱下的日本社会有一个清醒深刻的认知，或许不仅仅是当时的日本，在充满了战争和颠沛流离的任何国家，民众的生活都将是处处上演的惨剧。野坂昭如的笔下，你所能感觉到得生活，只剩下余烬。人性的挣扎，在丧失的边缘拼命地又去维持，这才是真正令人痛苦的原因。在书中，令人印象深刻的是其中的一篇《育死婴》，对于人性的揭露，此篇有了更多恐怖而战栗的心痛。为了逃避战乱而裸露的人性，有了一种反讽的味道，其中的误解更加令人刺痛。野坂昭如的文字犀利、简单，在对环境的描述有一种见字如临境的真实生动感，他对人与人之间的冷漠的表达，尤其深刻而真切，可见他对当初战乱下的日本社会，有更深的体会和反省。有读者会问，书中的故事会像电影中一样令人不禁落泪吗？会的，就像作者在用文字点燃起最后一点淡淡的萤光一样……
结识这本书是源于电影《萤火虫之墓》，当时被感动得泣不成声
后来就找到了野坂昭如的原著来读，前后反复读了三遍
感觉和电影还是有点出入的
如果看过电影的朋友更要读读了
本书首篇为《萤火虫之墓》
后面陆续选取了其他几篇小说，如《育死婴》等
篇幅适中
但对战争、人性的切入角度的新颖
挖掘探索之深刻
让人折服
绝对之得一看！
“九月二十一日晚上，我死了。”20年前的动画片里，那个永远失去了妹妹的少年，冷冷地宣布着自己的死亡，语调平常而简单，仿佛只是一次寻常的睡觉。那一次，年少的我为那个故事痛哭不已……这本书讲了一个实在太复杂的国家的简单故事。那时候，只知道日本鬼子，只知道那个可以与邪恶的地狱相提并论的国家。那时候，也只为这个故事感动哭泣，从未将二者联系起来。20年后，终于读到文字版，读到几个更加情心的故事。为清太节子兄妹痛哭，也为羊栖菜里的俊夫、善卫，还为探戈舞曲里的高志流泪不已……他们在忍受劫难。他们在忍受报应。但他们的苦痛，谁会一掬清泪？
“你在干什么呢？”“我在给萤火虫造墓啊。”看到这两句对话，心中酸酸的。以前看动画片的时候，就曾为这兄妹俩落泪。如今手里拿到了这本短篇集，又一次为他们伤感。《萤火虫之墓》，多年后，这文字版的《萤火虫之墓》再一次征服了我。
很多人都误以为《萤火虫之墓》的动画片是宫崎骏的，其实是吉卜力的啦。很动人的动画，而原作也同样动人。
今天刚收到书就一口气利用午休看完了《萤火虫之墓》的部分。之前是看过动画片的，所以看到文字后头脑中就会不自觉地显现出动画片中的情景，挥之不去。因此，感觉看了书就是过了场电影。我决定半个月后再读原著吧，很想有个自己的想象空间。
动画片拍的很到位，但却侵占了阅读者的想象。
记得宫崎骏的影片萤火虫之墓都看了好几遍，每看一遍就哭的稀里哗啦的。这本书又让我重温了一遍，还是感动心灵啊！
《萤火虫之墓》这部电影就是个杯具，于是还是想找来原著小说看看，于是就败了这本书，质量不错，是很值得入手的一本书。
萤火虫之墓是先看了动漫在想看书的，书更有味道
很久没有像这样眼睛湿润了。看着瘦小的兄妹俩，在荒凉的山洞前，数着夜幕里的点点萤火，以此忘记饥寒与恐惧，不由得湿了眼眶。孩子何罪之有？而将这悲苦与罪孽带给他们的，又是谁？希望世界上不要再燃烧战火，不要再看见这样绝望的眼睛。
这本书中的故事背景是日本刚刚结束战争时，许多作者描述的情节和画面，让人深深感动和深思，不禁让我想起了，中国在战争时期人们的艰难和无助，无论是日本还是其它国家，战争都是人民所不想看到的，看了此书也让我觉得生活在和平时期原来是何等幸福，我曾看过这本书中某个故事的电影版，虽也被深深打动，但还是觉得文字版更能引发我内心的感慨，孩子还小，等长大了，会一一读给她听，我想对孩子一定是非常有教育意义的。
喜欢兄妹之间的感情，很纯很纯
很多年过去了，那些曾经的战争、灾难及其紧接而来的人世沧桑，鲜活，仍如在眼前。沉重得令人无法呼吸，却以一个天真可爱却也微微忧伤的小女孩，就这样咫尺天涯地浮现在我们面前。无限地触摸，却遥不可及。节子走了，清太也悄然逝去；伸子惨死，文子疯了，逃过了战争，挨过了饥荒，却无法摆脱久子早逝的幽灵与梦魇……灾难只在那一刻，所受的却无穷无尽。那时候，那些人，就那样地凄楚徘徊，有罪，抑或无辜，却那般残酷地生着，死去。然后，化为这一抹依旧残酷如此的文字。难得。
我是因为看了动画片才想到要看一看书籍的，书的韵味更深一些我们习惯了影视作品中万恶的日本鬼子，这本书能让我们从不同的角度了解这个民族的人民以及战争给他们带来的磨难。
看了电影，痛不欲生，买书来看，看完，反而好多了。因为，电影带了制造者的倾向，比较有催泪效果，书则更真实，让人清醒。历史总是悲伤的。
让孩子认识到世界上还有悲伤，痛苦，而不是只有欢笑、阳光。孩子的心灵受到了深深地感动。
虽然中国也受过不少的苦但在于本质来说战争带给人类的苦难是相同的失去亲人的撕心裂肺是一样的
这书写的很好，写得很惨，写得很真实。但我只同情那些人，不同情那个民族！！
热爱生命，尊重生命。
战争给人们带来的不是荣耀，而是挨饿和疾病。
感谢我生活的年代与国土是和平与发展的中国。
在看电影的时候哭的一塌糊涂，只是一遍不想再去看第二遍，因为悲痛太深，想要买书是因为值得我去收藏。。。
感动 , 非常喜欢的一个小女孩 ...
小说不错，但是没有我想象中的感人，可能是因为先看过动画了吧。
战争是残酷的，不管是对于造成者，还是被害者。
这 是一本很好的书， 孩子很喜欢，故事很凄美。里面还收集了其他的故事，也很耐人寻味！
想起曾经很喜欢的一部漫画中男主说的话：忘了是谁说过…回忆是由记忆的片段与片段组合起来.重新拼凑的创造物.回忆其实等于幻想.仿佛所有人都在一瞬间消失，尔后光和暗连成一片世界.过去缓缓涌现，亮光在飞灰死亡中辗转湮灭
已经不记得是买给谁的了，应该收到的人学到的会很多吧。
值得一看，很感人。
喜欢村山
不错，看过动画片再看书的
质量还可以，是帮同学买的
送给朋友的，她非常喜欢！
装裱很好，很喜欢。
喜欢该动画片，买来收藏
很感人的一本书,尤其是<<萤火虫之墓>>,很可怜的兄妹俩,回忆与现实相交织.不愧为直木奖得主!这本书更让我懂得,和平的可贵.
看过宫崎骏的电影，才想买这本书，看过后觉得，还是电影好看一些。喜欢电影中那可爱的小女孩，可是如果只看书中的描写，是无论如何想象不出她是什么样的。除了萤火虫之墓，其它的还没有看，不过兴趣不是很大了。希望可以在其余的故事中也能看到在日本特定的历史背景时期下的人民生活状况和思想动态，作为进一步了解日本的一个可参考途径吧
看了萤火虫之墓后很感动，电影和书一样好看，可是后面的故事看不太下了
当然，仅限于萤火虫之墓。别的敢怕内容也是好的吧，描写却有点不尽人意。虽说是儿童文学，但大人看起来尚且吃力，况且是孩子呢。战争的遗祸，久远又凄惨。愿和平永驻！
这几天颇多空闲，看了好几部充满悲伤情调的小说，但看到这部小说心里尤其不是滋味。我很清楚的记得，在我很小的时候，也许七八岁，或是八九岁时，从世界童话精选上看了一个故事，讲的是日本在战争后期孩子们的生活，其中有孩子们拿着榔头寻找废钉子，作为战争物资，冒着被美军炸死的威胁去上学，物资匮乏的甚至吃糖都是奢望......我曾经为此震撼，为此流泪，为此诅咒战争。但现在的我长大了，长大的我更了解的是在日军铁蹄下中国人民的苦难，杀戮，奸污，掠夺，一切的一切，是中国人民心中永远的痛，是真正中国人永远铭记的耻辱！但我很悲哀，悲哀的是已经有好多国人已经把勿忘国耻抛诸脑后，世界上有谁不知纳粹的屠杀下，600万犹太人命丧黄泉？世界上有谁不知广岛长崎的原子弹造成了一幕幕人间惨剧？但谁又真正关注我中华民族对抗日的重大牺牲？上百年侵略者的无情掠夺，三千万的军民死伤，无数的孤儿寡母的恸哭悲号，淹没在西方人故意的忽视中，遗失在无数国人追逐财富的脚步中......也许是良知的发现，也许是正义的呼声，最近有好多部反映南京大屠杀的书籍和影片上市，我很欣慰，欣慰的是有国人正视历史，但我更想说的是，日本侵略的是整个中国，而不仅仅是南京，南京很惨，但中国还有千万个如南京一样的城市被荼毒，还有亿万的人民像南京市民被戕害，而就这被仅仅揭开的一小部分真相，都换来的是日本极右势力的乱泼污水，百般抵赖，西方别有用心人士的横加指责，肆无忌惮....我们的中国文人们，请写写我们抗战中的妇女，儿童，老人吧，他们的悲惨生活是我们以后再怎么强大都无法抹去的事实......我们书写我们的苦难，不是为了获得别人的同情，也无需获得别人的同情，只为了铭记我们曾经历的苦难，让历史不会重演，让中国不再悲哀！！！
书中的故事很感人，因为战争，有那么多人无家可归；因为战争，产生了那么多的生死离别，有些人的人性也因此而改变，战争是万恶的根源。但书中的这些故事拿到中国大地上来看，太不值得一提了，可以说日军侵华以来，每一个中国劳苦大众家所发生的故事比书中的故事更凄惨，不知道当日本人看本书发表感慨时，对日军侵华会有何感想！
<<育死婴>>写得最好！
日本战后的景象让人垂泪，或许我们需要全方位的了解日本，既不是盲目崇拜，更不是一味鄙视与反对。
描写得很细腻，以前从没接触过这方面的内容。文字间貌似很平淡，但是读来总有种毛骨悚然的悲凉。
听别人的介绍，买了这本书，这本让我感动的书。战争之下，百姓最苦，莫过于此吧。
故事很感人很美好，却也很凄凉，也是社会的悲哀。
故事里的哥哥真的很好，让人很想有个哥哥的冲动。
很好的故事，战争给孩子们带来的伤痛，发人深省
小说集，反映了日本当时的一些情况，有一定深度
是一本很不错的书.写得貌似轻松却显深刻..但让人觉得残忍,不忍心再去回望
作者的文笔很精彩，描写得如此细致，这样的世界是我从不也永远不会体会到的，下雨的天气里看着这样的书，连喝热水感觉都是冰冷的战争平民有什么错？要这样来承担？庆幸自己生活的如此和平感恩的日子
简装版 质量不错
还没看，不过应该不错的，毕竟四十年啊
非常感人。很喜欢这本书。
看到了抗战的另一面
书到得很快，也很好看
南海出版社的属质量都很好啊\(^o^)/~
“萤火虫，萤火虫，慢慢飞。夏夜里，夏夜里，风轻吹。怕黑的孩子安心睡吧，让萤火虫给你一点光······”每当我唱起这首儿歌的时候我都会想起那个忧伤而悲惨的战争故事和那两个可怜的兄妹。夏天里萤火虫不断地讲述那个战争故事：“一九四五年的那个夏天这对兄妹流下了一段让全球人感伤泪流的故事。二战尾声，战火燃到日本本土，一对失去双亲的兄妹在亲戚的冷遇下被迫躲进一个无人的洞，过着有一餐没一餐。清泰最大的愿望就是养活妹妹、和妹妹一起去追逐那美丽的点点荧光。可是，妹妹由于长期营养不良，生病去世。九月二十一日晚，清泰悄然死去，轻轻入睡一般······”当萤火虫讲述完这个悲惨的战争故事的时候我的眼泪悄无声息地滑落在脸颊上了——我被的心灵被深深地出动了——我被感动了！战争是无情的——这个可怕的恶魔夺去了多少无辜的生命，这其中就包括了这两个曾经追逐过萤火虫的兄妹。夏天过去了，最后的一盏亮灯也没了——萤火虫死了。萤火虫死了，兄妹为它们悲伤；兄妹死了，谁为他们零落一滴眼泪？战争是冷酷的，所以为们要热爱和平，别再让无辜的生命受罪。《萤火虫之墓》深深切入真刻的现实，直面如此的冷酷，字里行间始终充溢这一股朴素坚韧的力量，给人强烈的震撼，是一本值得令人深读、受益匪浅的好书。战争别再重来！让那可怜的两兄妹在天上开心——再见了，战争；再见了，萤火虫······
本来非常期待这本书，买到手以后马上把第一篇萤火虫之墓看完了，文章写的是很感人的，赚人热泪，但是我觉得宫崎峻拍出来漫画效果的竟然比书写的还要好看。接下来又看了后面的故事，也大同小意，不过从字里行间无处不流露出战时人们的冷漠、无情、自私。一时间让我对本来很向往的日本充满了抵触。最后一篇名为可怜的孩子，我竟然不愿意再看下去了，因为觉得无非都是一样的。我想，即使在生死关头，人性还是应该有温暖的一面的，面对两三岁大的孩子、面对自己的母亲、面对自己的妹妹不应该像作者写的那般无情。作者用几篇文章就把我从现实社会（虽说不上是理想国）一下拖入地狱般人人自威的世界。哪怕故事的最后稍稍露出希望的曙光，或许我也会把评分再加上一点的。不过送货方面没问题很及时，书也很新。
萤火虫之墓就只是几十页就写完了，为了增加书的厚度又在后面加了几部小说
看第一章的时候很有感触，战争很残酷。但这本书除了美国羊栖菜的角度要新颖一点，其他章的内容和细节很多都比较类似
好可怜啊节子妹妹TAT
第一个故事好看!其他看不下去了俺来俺去的~~`烦死
是写战争时期两个孩子的故事
从另一个角度了解了作为日本在战败后百姓生活的凄惨，但整体感觉过于压抑和颓废，读起来有点累ing~
和电影一样好看
感觉内容 一般，都是写战时的事，叙事也很一般，不推荐
书的质量还可以，（不过书柄有一点小破。。。，也旧了点）
个人而言，还是电影好看~
不行阿.原来他将萤火虫之墓得39页乍.好捞阿.封面很好看但是内容少.我还以为整本都是的、
两战离我们这一代渐走渐远，战时的残酷，战后的贫穷，以及因为战争而引起肉体和心灵的伤痛，大概对经历过的人，谁也不想再拾起。未有这些经历、生活在和平时代的我们却很难想象那种扭曲、那种痛苦。而回避真的不是一个好的方法。
《萤火虫之墓》：一对可怜的兄妹，爸爸为战争牺牲了生命，妈妈的体弱也早一步离开了他们，剩下的孩子投靠自私的亲戚。清太心中只有妹妹。在防空洞的最后日子，清太想尽办法为妹妹补充营养，但最后他们还是无一幸免。轻描谈写的故事，却感动无数人的心。大家看到清太两兄妹的悲惨故事，是否想到这就是战后人民的写实记录。无论在战败的日本，还是战胜的中国或其他地方，为战争都付出了太多太多。在今天，中日关系再一次出现危机，刚刚才摆脱温饱问题的我们，是否能强大到不影响民众目前的生活?
《美国羊栖菜》：这是一篇很讽刺的作品，我很佩服作者能从这种角度反射国民被扭曲的心灵。作为战败国，对于美国大兵，是既恐慌又憎恨，既想巴结又想对付的心灵。被他们原子弹的威力所震慑，又急需他们救济的物资与经济的帮助。所以男主角对于美国来的客人，充满厌恶，但却巴结，这就是他们民族卑劣的特征。想到日本头们欺善怕恶的特征，愤怒的国人是否得到丝毫骄傲的资本呢？
《焦土层》：这是一个战后的孩子追溯母亲的一篇感人故事。尽管他对母亲充满着矛盾的心理，但由此至终卡可以看出他是孝子，他的母亲是伟大的，尽管孤独度过余生，但我知道她不寂寞，因为孩子一直将她放在心里。
《育死婴》：这个母亲是一个明显患有战后心理扭曲的病人，因为女儿的成长想起了因自己间接致死的妹妹文子，因为女儿的安逸生活想起可怜的文子。因为文子是被老鼠咬死的，所以才将自己变成了老鼠。见到席间很多人喜欢这篇短篇作品，但当中的残忍我却无法直视。
《探戈舞曲》、《可怜的孩子》：战后的社会混乱令人发愣。孩子们无论能否读书，因为太贫穷，不得不走上偷窃的路。前者偷走母亲和父亲的所有衣物，母亲劳累死了，开始偷亲人的，最终被送去条件暴差的看守所。后者终于被叔叔领养，可以成为幸福的孩子，却因为与叔婶的真挚的感情被怀疑。那时的孩子就是过着如此惨痛的生活，没有亲情，没有温暖，能饱肚暖身就是最幸福的了。
战争这件事,实在如同死亡一样,不论对哪个国家的人民,不论对男女老幼,对战争的发起者和被迫接受它的人,都是一样的冷血无情,都是一样平等的残酷.
一直觉得,那些歌颂战斗英雄的近乎于神话一般的称颂,实在太过虚假.反倒不如这书中所写的真实.
整本书最反复出现的,便是饥饿.
无论是抢夺小妹妹的食物最终将她饿死,还是不断像牛一样反刍,这样写起来,谈起来总是让人觉得恶心的事,却又是那么真实.
反过来说,难道不正是因为现在的我们,能够毫无负罪感的浪费着大把大把的粮食,能够在商店里随心所欲的购买一切,能够和朋友谈笑风生,能够不用顾虑什么世界形势的一直持续着这样所谓"平常"的"高雅"的"小资"的生活,才能对战时那些孩子的"反刍"感到"恶心"么?
当我对身边的人讲起这些故事,他们无非把它当作小学课堂上老师无味重复的那些一样,表示"深深的同情",表示它很"恶心",表示"当姐姐的怎么那么没人性,竟然把妹妹饿死,还是节子的哥哥好啊,至死都不忘自己的妹妹"......
我不敢想象,倘若战争真的来临,我的这些朋友之中,又有多少能想到自己的家人呢?又有多少人能够"小资"的死去,而不向贯穿全身的饥饿低头,像牛一样反刍,像原先被我们所唾弃的人一样,纵欲,盗窃,杀人,见死不救......当战争到来时,我们真的还会顾虑到这一切,而不是先填饱自己的肚子?
我不确定.
不确定有还是没有,也不确定有多少或者没有多少.
我只能说,倘若我有幸没被炸弹炸成肉末,在我半死不活的恍惚之中或是饿的快挂掉的时候,我大概还是会怀念那难吃的营养午饭的.
至于其他,我只能说,我没有那么高尚.
大概我这种人很快就会变得像妓女或者黑市劳工一样了吧,像牛一样反刍着,等着听今天又有多少人丧命,等着捞到一点好处,从尸体身上.
所以,更多的,我感到恐惧.我感到真是后悔读了这样一本书,一本让我感到恐惧的书.
当战火将我们平常的生活砸了个稀巴烂的时候,人类社会繁华与文明都不过要去给炸弹当炮灰罢了.知识,财富,权利乃至尊严,全都被炸得连渣都不剩下了的时候,除了像野兽一样活下去,我们还能干点什么?助人为乐?为国争光?
战争就像那只铁箱,大家都是被扔进去的小白鼠.我们互相残杀,同类相食,等着最后活下来的那只成蛊.
人类和小白鼠的区别,大约也就从此看出来了:小白鼠是被人类扔进去的,而人类是被自己扔进去的.世界上大概没有哪只小白鼠有"如此高的智慧",提起自己的尾巴,把自己扔进这只暗无天日的铁箱里.
这还真是件残酷的事,呐.
封面上的小女孩令人心碎，叫节子，永远那么单纯善良，她短暂的生命里充斥这一种人类原始纯净的力量。
生活的困境里，她没有在市侩前失真。
落魄到失去住所看见萤火虫依旧笑得灿烂。还会在早上郑重的将萤火虫的尸体埋起来，给予生命尊重。
母亲死了，哥哥瞒着节子，其实她知道，但是节子相信哥哥是她值得依靠的。
就是那样小心的呵护着幼小的生灵。
寻找生命的意义，和平，以及没有疾病。
节子最后因为营养不良死去，而她的哥哥清太最后也死在火车站台上。节子的骨灰罐从清太腰间滚落，栖在草丛中的萤火虫漫天飞舞。
如果，没有战争，没有疾病，兄妹两就这么简单地相依为命。
这两个人，该有多么美。
我只看过动画版的《萤火虫之墓》，看的时候一直哭一直哭··· 对于清太和节子，哥哥不会多劝妹妹，妹妹不会追问哥哥有关母亲的故事，不会抱怨早餐，午餐或晚餐的少，以及无味.很坦然，很贴切。他们会去海边嬉戏,会回忆现已觉得遥不可及的曾经的食物，会在黑暗中寻找美丽的萤火虫（仅有的快乐），会在萤火虫死后将它们一个个一个个掩埋，再为它们一个个一个个立上墓碑...“为什么萤火虫那么快就死了”.节子的话牵动了我们每个人的心。 战争的消耗是对兄妹俩人无情的侵蚀，他们跟它们一样，短暂的生命... 想起节子吃到水果糖开心的乱蹦乱跳的样子，想起节子红扑扑的脸蛋变的消瘦、萎靡，圆鼓鼓的肚子也瘪了下去，一条条的肋骨都显出来了，还长满了湿疹和痱子，不禁一阵心酸。还有节子说完“哥哥，谢谢你"就睡着了，再也没有醒过来。片子回忆节子生前的画面，节子一个人荡秋千，背着布娃娃扫地、把盆子定在头上敬礼、从树后面探出身子、对着自己水中的倒影玩石头剪子布，太伤感了。 看过之后我还特意跑去找节子爱吃的那种罐头糖果，后来也买到了，原来就是这种甜甜的味道让节子这么怀念，可惜小节子已经不在了，要不我就可以买很多给她吃···
战争给世界人带来什么？答案有很多。 战争会给孩子带来什么？一起来看看《萤火虫之墓》。 在硝烟遮蔽蓝天的时代，在鲜血浸没心灵的时代，一对失去双亲的兄妹艰难地相依为命。哥哥不惜一切代价养活妹妹，但饥荒使妹妹最终因营养不良而过早地离开人世，只留下她最爱的萤火虫。那微弱的光执着地照亮着黑夜。无奈生命短暂，最后，希望只能与可怜的孤儿一起埋葬。 无论是那几个国家发生战争，不管谁对谁错，人民永远是最大的受害者，孩子只能成为无辜的牺牲品。 今天，世界上仍有一些炮弹轰鸣的地方。我什么都改变不了，只想默默祈祷：不要有战争。希望不要再有类似的悲剧，希望世界每个角落都有和平鸽自由飞翔。
你死了。
手中紧握糖果盒，死的悄然。
终于……要团聚了吧。
嘴唇轻启，缓缓吐出那两个字。
那两个想起来都会让自己失声痛哭的字。
“妹妹。”
节子从来从来都没有怨恨过你哦，清太。
即使连白米饭都吃不到，即使寄人篱下受尽冷眼，即使最后因营养不良而死。
但她一直一直都爱着他的哥哥。
那个肯为她付出一切的，最最敬爱的哥哥。
火葬节子的时候，你在想什么呢？
当最后一个亲人也离开了自己，当自己失去了生存的动力。
你有什么感觉呢。
是不是怨恨自己，没有照顾好妹妹，怨恨自己，没有保护好母亲，怨恨自己，连一个小小的家都守不住。
可这是没办法的事情。
战争时期，有的只是死亡。
又有谁能看见，清太闭上眼的瞬间
记忆里点点星光浮现。
在一起了……真好。
“娘死掉啦，
爹逃掉啦，
妹子跟流氓好上啦，
俺也把事弄糟啦。
关在牢里焦心啦，
想起那娘们焦心啦。
啊仆儿宝伊(poor boy)。”
刚刚看完了野坂昭如的作品精选集，仿佛自己做时光机回到了上世纪四十年代末的日本。我一直对二战末期以及美国占领军统治时期的日本社会很感兴趣。日本是个近代文明程度领先于中国的国家（八国联军哪帮不领先= =），而且日本人的文化与中国的相仿是独一无二的。
维多利亚时期的英国贵族端庄以及充满智慧感和讽刺感的法国幽默，还是玩世不恭的美国自由精神，我认为不出门的中国人要想达到感同身受是几乎不可能的。所以当看到华兹华斯的鸟诗时我从未给过好脸。被无数文艺青年奉为神作的美国名著《麦田守望者》我也很遗憾地没搞透彻，倒并不是说我没看明白或者说这书写的不通俗易懂，而是说这部作品激不起我心灵和记忆的共鸣。因为我没在中学天天无所事事蒙混度日。我们天朝的学校不但没有棒球橄榄球比赛比赛，就连足球场都没几个，就算有，也想方设法把我们一个大脚开回教学楼，比如逮到了给班级扣分，再比如干脆把运动场拿栏杆围而锁之，总之既有管理行政层面上的命令政策（扣分评优系统），又有应用实行层面上的措施对策（拉栏杆锁大门），也算是另一种“上有政策下有对策”，再加之利益联系（影响班主任评优以及奖金）对整座“应试教育加工品圈养基地”予以牢固。即使我们能从当年的历史课本上翻出欧洲骑士道名言“我的附庸的附庸不是我的附庸”来从理论和道义层面上进行抗争，但是面对被年级主任臭骂的班主任时，也得低声下气老老实实。历史和现实都注定了“附庸的附庸”只能位于比“附庸”更加低下的社会层次。排谱论辈，年级主任是爹，老班是儿子，我们只能充孙子了，一帮孙子是反不了的。我们在计划生育的无奈下大多连个妹妹都没有，就别提妹妹嘴上挂着“欧尼桑（日语，哥哥）”要贴着你离家出走。更不要说背着吉他组乐队，搞车库摇滚，偷老爸的车钥匙跟狐朋狗友们出去喝酒磕药玩女人，估计我会被父母老师暴揍成二锅头K粉熊猫人。你可能在《三重门》中感觉到韩寒玩的也不少，但那毕竟是上海，北京上海的学生与我们的区别是：他们呆的地方叫少管所，最多是发达国家的监狱，而我们的则叫集中营，前缀还是奥斯维辛。我们的饲料叫做“考”，我们的排泄叫做“分”。所以，看过很多国产土生土长文艺青年写的对于《麦田守望者》的读后感后，我既有读后感又有读后感的读后感。读后感是：如果我也是在类似的环境长大，这本书我肯定爱不释手看了又看。读后感的读后感是：听别人说好也跟着说好并且硬凑上一堆感性文字说好的这帮SB，多来点真情实感少在这摇J8甩蛋。
至于野坂昭如的作品，我读着读着就会置身事中。我自己没活得这么惨，我自己不会体会到“能够吃饱饭，就是人最真和最大的幸福”，但是我的父母，爷爷奶奶不一样。近些年很多人2B哄哄地在网上用伪爱国主义的惯用腔调叫嚣“我们要对历史负责，我们要承担历史的重任”。我很想一脚把这些人踹翻，然后踩在脚底告诉他们，历史不需要任何没成为那段历史的人负责，并且我们也负不起责。我们的任务，不过就是把“I will do”“I'm doing”变成“I did”“I have done”后自己做个小评估，然后该投胎投胎去，该哪凉快哪凉快去。但是，了解历史是个很不错的事，我们衣来伸手饭来张口，但是我们之前恰恰相反，被封建思想儒家腐论残害了好几本族谱，还夜郎自大直到被洋鬼子抢这夺那，国统区无人区，扫荡，大屠杀，良民证，殖民教育，全民皆兵。再到“赶英超美”，大炼钢铁，“亩产粮食百万斤”，三年自然灾害，学兵学农不学习，造反，批斗，恢复高考，下海。饥饿疾病战争贫穷，他们都赶上了。野坂昭如惨，当年的中国人惨上加惨。日本孩子的爹大批大批地成为了海军陆军，然后产生了大批大批地孤儿寡母。我们呢？机关枪一突突，一个村没了，连南京的人都不被当作人了，多少人全家族都历史了。日本孤儿饿死无人认领，“借个角落烧了就行啦。把衣服都脱干净了，用黄豆壳引火可好烧啦”。但是日本的国家实力摆在那，灾民依然有特别配给，年末配给里还有鲑鱼，丁点的孩子就接受防空训练，被B29炸到了还有卫生兵包扎，到处都挖防空洞壕。与此相比，中国的社会在战争中崩溃的不成样子，本来就天穷地穷你穷我穷，日本鬼子还动辄三光，没有最惨，只有更惨了。当然，这些东西的意义不是用来吓唬晚上哭啼不停的小孩子，因为效果不如威胁他喝三鹿；也不是用来忆苦思甜，因为人的本性是“身在福中不知福”。引起这些灾难的东西叫做战争，我们要做的是通过了解战争来避免战争，以及在战争发生时帮助这些可怜的同类，还有，把战争贩子打下十八层地狱。
我最早接触日本战争末期和战后重建这段历史是通过山口组三代目组长田冈一雄的传记，然后是查阅有关战后日本官方慰安妇机构的资料，发现虽然日本由于工业化程度高，战后重建迅速，但是老百姓的生活着实不咋的。我并不是说他们吃穿不好，他们恰恰缺的是五十年代中国的优点----社会安定。新中国的工业几乎从零开始，但是人活的很有安全感，毕竟我们是胜利者，我们穷但是我们雄赳赳气昂昂。作为战败者的日本人是完全不一样的。美军可以给饥饿的平民空降大量的奶酪、罐头、卫生纸、香烟、口香糖、巧克力、干面包、肥皂、火柴、果酱、药丸、咸肉、火腿、豆子、砂糖、脱脂药棉、红茶（赶上中国七十年代了。。。），日本也有他们自己赖以为豪的三菱重工和忙碌的神户港（美军的轰炸并没有对日本的工业造成多大影响）。然而日本社会乱成一团，美国士兵犯罪他们敢怒不敢言，东南亚等国家那些战时被抓到日本去的苦力瞬间成为了胜利者，因为无钱遣返所以在日本街头成了地痞流氓，抢劫店铺强X妇女，夹着尾巴的日本警察是管不了的。在城市下层人民---工人的群体中，男人们吃喝嫖赌拉帮结伙打架斗殴，不仅影响了当时日本的社会风气也给了日本战后出生的新一代造成诸多不良影响。了解点日本的人都知道日本战后一代在学生年龄时的著名符号-------暴走族（大风衣，飞机头，黑中山，黄毛，飞车，棒球杆。打扮可参见《幽游白书》的桑原和真，这帮人的精神和思想状况可以参见电影《热血高校》，说白了就是帮有劲没处使并且对自己未来走向毫无想象的可怜孩子）。日本战后乱哄哄的年代，社会治安是靠黑社会的，警察请黑社会帮忙打击各种流氓，这无论在我们还是那些黑社会眼里，都是十足的笑料，然而这笑料的确是残酷的事实。别以为单纯只是治安，黑社会的资金来源，就是投资码头、剧院、矿山、建筑、娱乐公司。其实我们现在很好理解，即便是现在的中国私企，那也必须是黑白道双吃，两边全得有人。也就是说，日本国家的支柱产业很大一部分要由些个黑社会横插一脚，无论对社会治安还是经济发展都是一颗巨大的毒瘤。同时期的中国工人农民，生活水平确实不高，但是很少遭遇这等污七八糟。就算是存在北京城那帮游手好闲的高干纨绔，拿到整个中国社会来看不过是些小概率事件，离大众太远。
在常规认识来看，我以上这堆玩意完全不是读后感的写法。不过我觉得小学学到的读后感是种SB行径，给人家概括什么段落大意中心思想。你再怎么浓缩怎么概括也撑死就叫文章简介。至于这年头影评书评乐评里的常用桥段，我更是排斥到不行。在我眼里，这么写东西跟小学生作文一开篇就“蓝蓝的天上飘着朵朵白云”没有半点不同。在我看来，读后感，就是我在读这部作品的过程中眼前浮现的景象和脑海里被勾起的回忆，然后加上我的思考内容。我才不管作品本身想说什么，别人想看什么。我只管我在读完之后，由作品产生的感受。野坂昭如的《萤火虫之墓》和《美国羊栖菜》获得了日本文学最高荣誉直木奖，他的作品中充满了他对那个年代生活的思考。艺术是来源于生活的。这样的文字才是我们渴望写出的文字。没有丝毫的矫情与做作，活生生地为我们再现了生活。这样的书告诫我们，我们必须要观察、经历、思考生活，厚积薄发，这样的东西才配叫做艺术。现在搞文艺的有很多人忽视了这一点，他们以为，看了几千甚至上万部电影，看过上千本书，写出不知天高地厚的文艺腔就算是见多识广才华横溢了。急着发表作品挣钱，全然不顾写的东西对不对的起自己的价值观。所以现在中国的艺术圈没多少人搞的出像样的东西。远离了生活，一切都是虚的。我年纪轻轻，还要继续向生活讨教，早晚要把你和你们全部搞到书里去折腾一番。
----------------吃完滚蛋饺准备滚蛋的Chitisol
人生最重要的事是先填饱自己的肚子。这本书函有很浓的日本风味，在我们丰衣足食的当下的同时想一下那些整天为食物而奔波的人，露宿街头，举步维艰或甚至乞讨的人们而发出感慨。战争的背后隐藏的事人性真正本性，在没有食物的时候有事回不惜吃掉自己的同胞，也许还会做出很多我们曾为想到过的事实，战争是无情的，作为人类也是无情的。不可否认的事是爱情远远不是排在首为的，想说的可能说不完，所以只是轻描淡写。还有内容不错。
严格说来，我并没有看过原著，因为喜欢宫崎骏，所以认识了他画笔下的清太和妹妹。 战火弥漫的天空，燃烧中的房屋，哭着喊妈妈的孩子，四处逃命的人们，背着妹妹不断奔跑的惊恐的清太，裹着血迹斑斑的白布死去的妈妈，捧着糖果盒开心微笑的妹妹，一脸憧憬地吃下泥丸的妹妹，守着妹妹尸体的哥哥，草丛中飞舞的萤火虫。。。因为文字描述的缺失，所以脑中浮现的只有一些零星的画面，通篇看完却只记得一句台词，为什么每次轰炸后天空都会下雨。 记得看这部片子的晚上，屋里的灯都熄了，一个人蜷坐在电脑前，平静的看着，直到哥哥带着满满的食物飞奔而至兄妹俩栖身的山洞，想给饥饿的妹妹一个惊喜，却发现妹妹抱着娃娃早已死去。心如死灰的清太，独自站在河边，怀念着妹妹的音容笑貌，失去了活下去的力量。眼泪就不停地流，直到凌晨。在这以后的近半个月都未从这种压抑的情绪中解脱出来。 距离第一次看这部片子已经两年了。此后，我再也没有看过它。
最开始 看这书是因为宫崎骏
我要承认：所谓的 “宫崎骏的温馨动画”的名头 和“萤火虫”这样美好的词语蒙骗了我
于是我就看到了一本以儿童为视角的 关于人性的卑鄙 无力 战争的恐惧 的残忍的书
所以 一直到现在 我都在潜意识里 把它归到“恐怖书籍”的书架上去
越天真 越真实 便越残酷
不是情节有多恐怖 气氛都多凄凉 反倒是赤裸裸的现实 让我不敢触目
那个考完试的晚上 学校组织各班看电影 M帮我 选了这个 那是我第二遍 看
看完 我在厕所 哭得淅沥哗啦 哈哈哈~~~
那个晚上 哥哥 去偷菜 被别人抓去警察局 妹妹 在路灯柱子下面等着 受伤的哥哥 出来 “XXXXXXXXXX" 哥哥抱着 妹妹
两个人哭 的起劲 呵呵呵~~~
就是那个晚上 让我 止不住泪水
看着妹妹 吃着西瓜 慢慢 走了 哥哥 最后的依靠也走了
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很喜欢萤火虫，在黑暗的天空中发出一点点绿光，就像天上的星星一闪一闪的，以为触手可及。而这部《萤火虫之墓》却人觉得萤火虫是悲伤的化身。 战争是残忍的，让更多的人一瞬间失去所有。幸福好像是久远的，现在只剩悲伤。 故事中的两个孩子，目睹这场战争给自己带来的一切灾难，父母亲的离去，亲戚们的假慈悲。。。他们多么希望一切只是噩梦，睡一觉就没事了。可以一觉醒来，肚子的饥饿，妹妹的疾病，让他们不得不承认这一切的真实。为了生存，他们必须坚强的面对。然而，他们是弱小的，无法去承担更多的命运，病入膏肓的妹妹，没有人来帮助，哥哥只能拾到一点食物喂给生病的妹妹，只希望妹妹吃了食物能好一点 最终还是离别，妹妹的离去仿佛是最后的选择，剩下哥哥一个人乞讨的生活，命运没有怜惜他们任何一个，哥哥还是离开了人世。 故事的末尾出现了哥哥和妹妹的灵魂，哥哥拉着妹妹的手，给妹妹吃她最爱的糖果，在他们的周围出现了很多很多的萤火虫，仿佛是战争中离去的人们在他们周围停留。哥哥和妹妹深深的望了一眼这个悲伤的城市，而后转身离去了。 战争的脚印无法抹去，经历过的人们害怕回忆。痛苦的折磨，无止尽的黑暗。 真的希望没有杀戮，没有战争，世界能够和平。
《萤火虫之墓》这本书买回来只看了个开头。之前纯粹是由于喜欢电影才买回来的。而买了回来，便又放在书架上搁置了。
过去了几个月，终于想尝试着看两篇。因为里面是短篇，所以挑了除了萤火虫之墓之外的另一篇，也是同时获直木奖的作品《美国羊栖菜》。
初看第一段，对开头那段梦境不知所云。耐着兴致往下来，写到妻子与美国人交往，便觉得有了趣味。再往下，便是野坂昭如的风格了。
他写作总是回忆与现实跳跃着写，仿佛电影一样；后来知道他也写过戏剧，搞过电影，才恍然明白他的不由自主。
里面那段写口香糖的，实在太过有趣；我常看着，哑然失笑。写到他们领了一个星期的食物回来，一家人在一起吃口香糖那段，不禁拍手赞绝。但又让人对战时的生活充满哀伤。
整篇作品的文字让人震撼，描写英文那段也是巧妙异常，相比萤火虫之墓，我更喜欢这篇。萤火虫之墓太过伤痛，文字如获奖评语所言：朴素而坚韧的文字给人极大的震撼。看到节子拿起两块石头，当东西吃时，没忍住竟流下泪来。因为文中几处有提到节子像妈妈。同时写到节子身体越来越虚弱，瘦骨嶙峋，我也同样忍不住心痛。
而美国羊栖菜，故事则没有那么悲痛，反而因为是小说，记忆中只留下有趣的一幕，虽然有趣掺杂着无奈与战时的忧伤。
总之，我很喜欢这两篇，鉴于我的阅读习惯，我不会去看他其他的作品。
能看到这样的作品，实在让人欣喜不已。
“九月二十一日晚上，我死了。”
20年前的动画片里，那个永远失去了妹妹的少年，冷冷地宣布着自己的死亡，语调平常而简单，仿佛只是一次寻常的睡觉。
那一次，年少的我为那个故事痛哭不已……
这本书讲了一个实在太复杂的国家的简单故事。
那时候，只知道日本鬼子，只知道那个可以与邪恶的地狱相提并论的国家。
那时候，也只为这个故事感动哭泣，从未将二者联系起来。
20年后，终于读到文字版，读到几个更加情心的故事。
为清太节子兄妹痛哭，也为羊栖菜里的俊夫、善卫，还为探戈舞曲里的高志流泪不已……
他们在忍受劫难。
他们在忍受报应。
尤其是在那个罪恶的二战之末。
即使过去了六十年，当再次看《东京审判》，看《南京》的时候，依然愤怒，依然心痛如绞，甚至也想打到东京去。
也曾对所有日本人充满仇恨。
但，这是走上了一条歧路。
这里只是一个普通人的普通故事，一个远离了国家和民族的故事。
节子，清太们的苦痛，就是普通如我们的苦痛。
在清冷凄凉的命运面前，人都会失去从容，失去尊严，失去体面，失去任何象征光荣的东西。
就像在饥饿面前一样。
就像在死亡面前一样。
谁会一掬清泪？
我身感同受，很受感动，很同情节子和清太！！
你这人挺有意思哈
=。=有意思嘛？？？
那部动画是高畑勋的，跟宫崎骏有毛关系？莫名其妙
要有时间啊呵呵
我也是，刚出场时做的梦，妻子与美国人打交道都显得那么滑稽，滑稽得让人无语。可接下来的回忆让人心酸，战败后被占领人与占领者之间的心理，都描写得淋漓尽致。确实比单纯的忧伤的萤火虫要更让人感悟。
是啊。很难得的作品。很有趣和很心酸。
第五十八届直木奖得主，在我看来比萤火虫之墓更好，写出了战后日本人的微妙心态
每次看的时候都很感动，至今喜欢明治的那款糖也是因为包装就是妹妹拿着那罐水果糖，周围一片萤火虫的光。感动之余也发人深省。这部和《穿条纹睡衣的男孩》我都很喜欢
战争是残酷的。无论对哪一方的人民都是一种巨大的伤害。
看萤火虫之墓时总会想起那句“兴百姓苦，亡百姓苦”这难道就是百姓的宿命吗？
李梅将军干的还不够漂亮。
萤火虫之墓不是宫崎骏的……