图本胡适传
2011-1
长春出版社
易竹贤，陈国恩 著
324
297000
无
现代作家传记坊间已有多种，为何还要出这套书?和以往的作家传记相比，这套书有什么特色?我看有这么四点。 一是图文互动。这套书命名为“图本传记”，因为有大量的“图”。不是新画的插图，而是老照片。每本书的编写过程，编者都花费很多精力去搜寻有关传主的各种照片资料。这套书在“图”这方面是下了大工夫的。照片在书中不是文字的附庸或者补充，而是经过精心的编排，其本身就构成书的主干部分，和文字同等重要。图与文互动映照，互为阐释，更生动也直观地叙说传主的生平。那些斑驳陈旧的老照片不光为了“好看”，也是为了制造浓厚的历史现场感，给人某种冲击，加上文字的点拨，读者就愈加真切地感受到传主及其所处的时代的那些情味。 二是回归日常。和常见的以褒扬颂赞为主的评传不同，这套传记更注重把作家看做是特定时代中有个性的生命体，是“人间的”作家，而不是超人。编者不拒绝传主的日常表现、逸闻琐事，格外留意捕捉一些生活细节、性格侧面，甚至某些独异的品性。这会和我们通常对这些作家的认识有些“落差”，但阅读的兴趣反而由此生发。即使鲁迅这样的大作家，也不见得老要对他仰视，有时采取平视，会让人觉得亲切，能触摸到他生活化、人情味的一面，也就可以更放松地走近文学巨人。对传主的生活与心性的描写越是具体而丰富，也就越有利于对他们创作的深入了解，帮助读者进入作家的世界。 三是史家笔法。这套书虽然面向普通读者，却有厚实的学术支持，有史家的眼光与方法。编撰者都清楚意识到，现代作家传记的写作其实就是文学史研究的一支，内容的真实性与可靠性是前提，而且因为立足真实，还可以纠正或补充文学史之不足。这套书搜求与考证了许多历史资料，补正了以往文学史对相关作家评价上的某些偏失，丰富了对文学史的理解。丛书还吸纳了当前学界对相关作家研究的很多新的成果，显现出鲜明的学理追求。这套书既注重对传主创作生涯的轮廓勾勒，又有历史细部的体察，所唤起的是一种知性与感性的交织。读这样的传记能得到灵魂游历的快感，又有睿智的启迪。 四是优美可读。这套书各册出自不同编者之手，他们都是有建树的学者，彼此风格不同，共同的都很注重和读者平等交流，用比较平实活泼的笔调去引领读者。这种图本叙述方式既是文学的，又带有浓厚的“科普”特点，文学史研究专深的成果在这里终于转化为平易诱人的记论说。这套书总让读者感到一种亲和力，仿佛可以和编者一起，在令人心旷神怡的传记林苑中游逛，触摸那些现代作家非同寻常的生活轨迹，体味他们的苦恼与欢乐，思索他们的经验与忠告，细察各种人生况味，增加生活的见识与乐趣!和那些作家“约会”，不但加深了对他们创作的理解，还能感受某种精神的提升，对应我们自己的生活，也许可以在迷惘中得到启示，寂寞中领略抚慰，失意中获取鼓舞。 现代文学已经成为一种“新传统”。 作为文学传统的相当重要的部分，是一代代众多作家的创作积存，保留着社会群体的共同记忆。其中一些作品经过时间的筛选，成为经典，占据着传统中显要的位置，对后世产生持续的影响。无论承认与否，现代文学“新传统”已经成为某种常识，或某种普遍性的思维与审美的方式，无孔不入，无处不在，渗透到了社会生活的各个方面。我们为何需要阅读现代文学?就因为这是宝贵的资源，因为它在规范和制约我们的思想与感觉，我们必须了解“新传统”，不断从当代的高度去阐释“新传统”。从这个意义上说，阅读现代作家传记，了解现代文学作品，就是认识与理解“新传统”的一种需要。阅读现代作家传记，可以拉近我们与现代经典的距离，更可以具体感触已经过往的那个世纪的风云，体验前辈先贤的精神气度。从传记角度去理解和阐释“新传统”，也就是这套图本传记的编撰宗旨吧。
易竹贤 1935年生，笔名楚汛，武汉大学文学院教授，中国作家协会会员，曾任国务院全国高校自学考试指导委员会中文专业委员，国务院学位委员会专家评议组成员，湖北省鲁迅学会会长。出版著作《鲁迅思想研究》《胡适传》《胡适与现代中国文化》《胡适·江冬秀》《学海涉闻>等多种，发表论文百数十篇。曾获中国图书奖荣誉奖、湖北省人文社会科学优秀成果一等奖、湖北省政府优秀教学成果奖、优秀博士生导师奖等。
引子 真假博士?第一章 发蒙与求学 一 县太爷的小儿子很聪明 二 到上海求“新学” 三 留学美国弃农从文第二章 新文化运动与文学革命 一 加盟新文化运动 二 教“中国哲学史” 三 发起文学革命 四 与守旧派较量 第三章 “但开风气不为师” 一 做年轻人的朋友 二 整理国故和考证小说 三 提倡科学的实证方法第四章 包办婚姻与恋爱风波 一 娶了一位小脚太太 二 异国的缥缈恋情 三 烟霞洞上神仙侣 第五章 “歧路上迟回瞻顾” 一 “问题与主义”之争 二 二进宫 三 对孙中山的态度 四 女师大风潮前后第六章 欧美之行与人权讨论 一 西游欧美 二 重整新月社接长中公校 三“人权运动”始末 四 当“独立”的诤臣 五 与民权保障同盟分手第七章 “低调抗日”到书生大使 一 对日唱不抵抗“低调” 二 再批文化保守主义 三 南游惹风波 四 从“低调”到抗战 五 出任驻美大使第八章 在政治斗争的漩涡中 一 劝共产党放弃武力 二 执长北大拒做官 三 差点儿当了总统第九章 飘零的晚年 一 纽约寓公与“国大主席” 二 《自由中国》事件 三 热闹背后的寂寞 四 在“围剿”与欢会中倒下尾声：斜晖脉脉水悠悠后记
版权页：插图：胡适的《中国哲学史大纲》上册出版后，没有出下册，章太炎称胡适是“著作监”。别人不懂其意，问他是什么意思，他说：“著作者，写书著书也；监者，太监也！太监者，下面没有也！胡适著作《中国哲学史大纲》未见下册，故日著作监也！”可见他对胡适的成见之深。章士钊，也是自幼聪颖，读书用功，国学根基牢固。后又留洋，对逻辑学、辞章都有不错的造诣。他和章太炎关系密切，常以兄相称。胡适的《中国哲学史大纲》出版后，章太炎公开批驳。1921年，章士钊也在上海的《新闻报》上发表《墨学谈》，为章太炎的声讨胡适助威。胡适读了《墨学谈》后，回信辩正。章士钊又把胡适的这封信转给章太炎，章太炎读后，又加以回击。这场论战你来我往，好不热闹，连好心情的胡适也很不自在。1922年8月28日在致友人的信中，他这样写下自己的感受：“现今的中国学术界凋敝零落极了。旧时学者只剩王国维、罗振玉、叶德辉、章炳麟四人；其次则是半新半旧的过渡文人，也只有梁启超和我们几个人。内中章炳麟是在学术上已半僵了……”胡适称章太炎为“半僵”人物，自是表达他的不满，但是1924年为清华推荐导师时，胡适还是推荐了章太炎。当然.文化观念上的分歧，不可能因此而解决。胡适和章太炎的论战，后来仍在章士钊身上延续。1923年秋，章士钊任上海《新闻报》主笔，他相继发表《墨辩之辩》《墨辩之物论》等文章，继续穷追胡适。8月21日和22日，他又在《新闻报》上发表题为《评新文化运动》的文章，历数文言文的种种好处，反对白话。他用了“二桃杀三士”典故，来说明文言文比白话文简洁：“……二桃杀三士。谱之于诗，节奏甚美。今日此于白话无当也。必日两个桃子杀了三个读书人，是亦不可以已乎。”章士钊用这个典故，后来遭到鲁迅的讽刺和批驳。更过分的是，他借用章太炎的话，把攻击的矛头直指胡适，说今日之青年“以适之为大帝，绩溪为上京。
《图本胡适传》：图本中国现当代作家传
无
了解胡适，我推荐这部图本胡适转。
这本书是老师专门推荐的哟，可以很好地了解胡适，而且里面的图片看着也很有感觉。
文化巨匠,书是图文并茂,很好.