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官场现形记

丛书编委会 吉林出版集团
出版时间:

2010-12  

出版社:

吉林出版集团  

作者:

丛书编委会  

页数:

310  

字数:

330000  

Tag标签:

无  

前言

“国学”一说,产生于20世纪20年代西学东渐、文化转型的历史时期。此前中国的旧学在现代文明面前一败涂地,曾国藩继承明儒传统,身体力行,通经致用,后来又有张之洞提出“中学为体,西学为用”,力图调和传统与现实的阴阳关系。后来学术界兴起“整理国故”的热潮,虽然与当时历史条件看似不协调,实则是有深刻历史理性的。提出学习西方,“师夷长技以制夷”的魏源,当时不但提出学习西方文明,同时又提出要恢复两汉经学,这看似极为矛盾,其实正是魏源的高人之处,此后正是在这样的基础上,才有了中西交流的合理原则。 当时国人有一种全盘否定国粹的倾向,认为外国来的就是梅毒也是好的。19世纪末20世纪初,随着中西文化冲突的进一步加剧,中国文化更加弱势,中国面临亡国灭种的危机,为了保国保种,以章太炎为代表的国粹派提出“保存国学”、“振兴国学”的口号。而新文化运动闯将之一胡适,则在介绍杜威的实践主义时同时讲授中国哲学史。在当时的历史氛围下,国学概念产生后其意义内涵自然较复杂,包括传统官方民间各种学问、艺术、技艺等,但在狭义上,国学之范围不脱经、史、子、集四部,同时四部中又以经学为首。 国学又可称国故,可译“GuoXue”(音译)、“Sinology”(意译,指中国学,汉学,因无别于汉族学而有争议)。现在一般提到的国学,是指以先秦经典及诸子学为根基,涵益了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此,广义上,中国古代和现代的文化和学术,包括历史、思想、哲学、地理、政治、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。 论国学,先明国学之义,所谓必也正名乎,善哉。 今天,关于传统文化的书写,好像走向了两个极端:要么过于通俗,要么过于玄虚。中国传统文化的传播、国学的弘扬,需要摆脱掉这两个极端,走~条中间道路,做到深入浅出、微言大义。虽然“文化热”、“儒学热”、“国学热”的浪潮此起彼伏,但真正将自己的文化看做安身立命之本的人却是少之又少。大家对待文化、对待国学,仍然没有走出经世致用、急功近利的目的预设。为什么要学国学?因为国学对我有用;为什么要读国学?因为里面有智慧、有技巧、有升官发财的门路。于是,在今人的眼里,国学已经蜕变成了赤裸裸的经世致用之术,成了彻头彻尾的“用经”!仅求其“用”,不见其“体”,将是最大的无用。仅求其“术”,而对国学的“道统”视而不见,将是中国文化最大的悲哀。为此,国人已做过许多有益的探索。 近代以后,随着西学东渐,我们在呼吸外来新鲜空气的同时,也注意到了传统文化的流失。故而对东西方文化进行冷静思考,明确了传统文化不可动摇的根基地位,沿袭先辈留下的宝贵文化遗产,是可以弘扬中国民族特色文化,进而促进当下时代的进步和发展。在此,我们只有安身立命,谋求维新。《尚书》中说:“周虽旧邦,其命维新。”但是“周邦”所谓的“新命”不会自己从天上掉下来,而是要靠人不断地去探幽发微、阐发新意。阐发新意,不是凭空想象,不是一味模仿,而要推陈出新。冯友兰先生说,中国的哲学要“接着讲”,不能“照着讲”。而“接着讲”,并不是空发臆想、随意揣摩,而是要以“照着讲”的方式和姿态去“接着讲”,不如此,就无法做到“阐旧邦以辅新命”。国学亦是如此。 整理国故,是为了获得长足进步。只有长足进步,才能延续,才能生生不息。当然,任何一种文化都包含着深刻的两面性。所谓的精华和糟粕往往是纠结在一起的。所以,目前最迫切要做的,仍然是平心静气地去了解我们的文化。 为了弘扬国学,使更多的人了解中国传统文化的精粹,我们精心为您编纂了这套“国学典藏”丛书。这套丛书精选了历代文章中的典范之作,于经、史、子、集中选取精华部分,予以汇编。编者力图通过简明的体例、精练的文字、新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合,全方位立体地解读中国国学的博大精深,为读者打造一条走进国学的画廊,感受国学独到的智慧。 学贵力行,圣贤文化的学习,贵在把它落实到自己的日常生活和工作中去,才能从中得到真实的利益。愿此套丛书让您领略传统国学风景的同时,与圣人促膝对话,能够聆听到圣贤的教诲;在聆听圣贤教诲的同时,把圣人的教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。“多识前言往行,以自蓄其德”,我们也希望借着伟大文化的指引,提升我们生命的内涵。

内容概要

  《官场现形记》是我国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说,开创了近代小说批判现实的风气。《官场现形记》是晚清谴责小说中最有代表性的作品,四大谴责小说之一。结构安排与《儒林外史》相仿,演述一人后即转入下一人,如此蝉联而下。
  《官场现形记》由清朝文人李伯元编著。

作者简介

作者:(清)李伯元

书籍目录

第一回 望成名学究训顽儿 讲制艺乡绅勖后进
第二回 钱典史同行说官趣 赵孝廉下第受奴欺
第三? 苦钻差黑夜谒黄堂 悲镌级蓝呢糊绿轿
第四回 白简留情补祝寿 黄金有价快升官
第五回 藩司卖缺兄弟失和 县令贪赃主仆同恶
第六回 急张罗州官接巡抚 少训练副将降都司
第七回 式宴嘉宾中丞演礼 采办机器司马滥交
第八回 谈官派信口开河 亏公项走投无路
第九回 观察公讨银翻脸 布政使署缺伤心
第十回 怕老婆别驾担惊 送胞妹和尚多事
第十一回 穷佐杂夤缘说差使 红州县倾轧斗心思
第十二回 设陷阱借刀杀人 割靴腰隔船吃醋
第十三回 听申饬随员忍气 受委屈妓?轻生
第十四回 剿土匪鱼龙曼衍 开保案鸡犬飞升
第十五回 老吏断狱着着争先 捕快查赃头头是道
第十六回 瞒贼赃知县吃情 驳保案同寅报怨
第十七回 三万金借公敲诈 五十两买折弹参
第十八回 颂德政大令挖腰包 查参案随员卖关节
第十九回 重正途宦海尚科名 讲理学官场崇节俭
第二十回 巧逢迎争制羊皮褂 思振作劝除鸦片烟
第二十一回 反本透赢当场出丑 弄巧成拙蓦地撤差
第二十二回 叩辕门荡妇觅情郎 奉板舆慈亲勖孝子
第二十三回 讯奸情臬司惹笑柄 造假信观察?优差
第二十四回 摆花酒大闹喜春堂 撞木钟初访文殊院
第二十五回 买古董借径谒权门 献巨金痴心放实缺
第二十六回 模棱人惯说模棱话 势利鬼偏逢势利交
第二十七回 假公济私司员设计 因祸得福寒士捐官
第二十八回 待罪天牢有心下石 趋公郎署无意分金
第二十九回 傻道台访艳秦淮河 阔统领宴宾番菜馆
第三十回 认娘舅当场露马脚 饰娇女背地结鸳盟
第三十一回 改营规观察上条陈 说洋话哨官遭殴打
第三十二回 写保折筵前亲起草 谋厘局枕畔代求差
第三十三回 查账?奉札谒银行 借名头敛钱开书局
第三十四回 办义赈善人是富 盗虚声廉吏难为
第三十五回 捐巨资纨樗得高官 吝小费貂踏发妙谑
第三十六回 骗中骗又逢鬼魅 强中强巧遇机缘…
第三十七回 缴宪帖老父托人情 补札稿宠姬打官话
第三十八回 丫姑爷乘龙充快婿 知客僧拉马认干娘
第三十九回 省钱财惧内误庸医 瞒消息藏娇感侠友
第四十回 息坤威解纷凭片语 绍心法清讼诩多才
第四十一回 乞保留极意媚乡绅 算交代有心改账簿
第四十二回 欢喜便宜暗中上当 附庸风雅忙里偷闲
第四十三回 八座荒唐起居无节 一班龌龊堂构相承
第四十四回 跌茶碗初次上台盘 拉辫子两番争节礼
第四十五回 擅受民词声名扫地 渥承宪眷气焰熏天
第四十六回 却洋货尚书挽利权 换银票公子工心计
第四十七回 喜掉文频频说白字 为惜费急急煮乌烟
第四十八回 还私债巧邀上宪欢 骗公文忍绝良朋义
第四十九回 焚遗财伤心说命妇 造揭帖密计遣群姬
第五十回 听主使豪仆学摸金 抗官威洋奴唆吃教
第五十一回 覆雨翻云自相矛盾 依草附木莫测机关
第五十二回 走捷径假子统营头 靠泰山劣绅卖矿产
第五十三回 洋务能员但求形式 外交老手别具肺肠
第五十四回 慎邦交纡尊礼拜堂 重民权集议保商局
第五十五回 呈履历参戎甘屈节 递衔条州判苦求情
第五十六回 制造厂假札赚优差 仕学院冒名作枪手
第五十七回 惯逢迎片言矜秘奥 办交涉两面露殷勤
第五十八回 大中丞受制顾问官 洋翰林见拒老前辈
第五十九回 附来裙带能谄能 骄掌到银钱作威作福
第六十回 苦辣甜酸遍尝滋味 嬉笑怒骂皆为文章

章节摘录

话说陕西同州府朝邑县城南三十里地方,原有一个村庄,只住有赵、方二姓,二三十户人家,世代务农。 到了姓赵的爷爷手里,请了先生,教他儿子攻书。到了孙子,忽然得中一名黉门秀士。合庄的人都把他推戴起来,姓方的便渐渐的不敌了。 姓方的瞧着眼热,有几家该钱的,不惜工本开一个学堂,又到城里请了一位举人老夫子。这举人姓王名仁,上了年纪,也就绝意进取,尽心教授。不上几年,居然造就出几个人材,内中有个天质高强的,竞把笔做了“开讲”,把这几个东家喜欢得了不得。 这个会做开讲的学生,他父亲叫方必开。他家门前原有两棵合抱大树分列左右,乡下人都叫他为“大树头方家”。且说是年正值大比,姓赵的送孙子去赶考。考罢回家,天天望榜。重阳过后,一天早上,大家方在梦中,忽听一阵马铃声,开门看处,只见一群人簇拥着向西去。一打听,却说赵相公考中了举人。 此时,方必开得了这个信息,连忙跑到赵家探望。只见一群人,正忙着贴报条。方必开自从儿子读了书,西瓜大的字也学会了好几担。一头看,一头念道:“喜报贵府老爷赵温,应本科陕西乡试,高中第四十一名举人。报喜人卜连元。”正咂嘴弄舌,不提防肩上有人拍了他一下,叫了声“亲家”。方必开定神一看,正是那新中举人赵温的爷爷赵老头儿。 原来这方必开,前头因赵府上中了秀才,已有心攀附,把自己第三个女孩子许给赵温的兄弟。见是太亲翁,便当街趴下磕了三个头。赵老头还礼不迭,忙扶他起来。方必开一面掸着衣服上的泥,一面说道:“咱从前常说,城里乡绅老爷们的眼力是再不错的。十年前,城里石牌楼王乡绅下来上坟,借你这屋打尖。饭后无事走到书房,可巧一班学生在那里对对儿。一时高兴,便说我也出一个与你们对对。那天下了点雨,王老先生出的上联就是‘下雨’两个字。你们这位少爷冲口而出,说是‘出太阳’。主老先生点了点头儿,说道:“‘下雨”两个字,“出太阳”三个字,虽然差了点,总算口气还好,将来这孩子有点出息。’这可不应了王老先生的话吗?”赵老头儿道:“可不是呢!眼前已是九月,大约月底月初,王老先生一定要来上坟的。亲家那时候把你家孩子一齐叫来,等王老先生考考他们。将来令郎也同我这小孙子一样就好了。”方必开听了心中自是喜欢。又说了半天的话,方才回家。 那时候已有午牌过后,家里人摆上饭来,他吃也不吃,一个人在书房廊前踱来踱去,自言自语什么“捷报贵府老爷”,什么“报喜人卜连元”。家里人听了不明白,亏了这书房里的王先生,他是曾经发达过的人,听了听,说:“这是报条上的话。”低头一想:“一定是今天赵家孩子中了举,勾起东家那痰迷心窍的老毛病来。”忙叫:“老三,快把你爹爹搀到屋里来坐,别叫他在风地里吹。” 这老三便是会做开讲的那孩子,听了这话,忙把父亲扶了进来。谁知他父亲跑进书房,就跪在地当中朝先生连磕了二十四个响头。先生连忙扶起方必开,一面嘴里说:“东翁,有话好讲!”方必开一句话也说不出来,拿手指指自家的心,又指指老三,又双手照王仁拱了一拱。王仁指着老三问道:“东翁,是为了他么?”方必开点点头儿。 王仁道:“这个容易。”拉过一条板凳,让东家坐下。又去拉了老三的手,道:“老三,你知道你爹爹今儿这样子,是为谁呀?”老三道:“不知道。”王仁道:“为你!”老三说:“为我什么?”王仁道:“你没有听见说你赵家大哥哥今儿中了举人么?”老三说:“与我甚么相干?”王仁道:“你父亲就你一个儿子,自然望你将来也同你赵家大哥哥一样,挣个举人回来。”老三道:“中了举人有甚么好处呢?”王仁道:“中举之后,一路上去中进士、点翰林。点了翰林就有官做。做了官,就有钱赚。这些好处,不念书,不中举,那里来呢?” 老三虽小,听到“做了官,就有钱赚”一句话,心内也有几分活动了。又停了一会子,忽然问道:“师傅,你也是举人,为甚么不去中进士做官呢?”那时候,方必开听了先生教他儿子的一番话,心上欢喜,喉咙里的痰活动了许多。又听见先生说做了官就有钱赚,哇的一大口粘痰呕了出来。刚刚吐得一半,忽又见他儿子驳得先生哑口无言,他的痰也就搁在嘴里头,直勾勾瞅着先生,看他拿什么话回答。 只见那王仁愣了好半天,忽然把眼睛一瞪,一手提起戒尺,指着老三骂道:“混帐东西!我今儿拿好话教导与你,你倒教训起我来了!学生都要管起师傅来,这还了得!”这方必开从来没见先生发过这样大的气,明晓得是他儿子的不是,但是满肚子的痰,要吐吐不出,要说说不出。老三还在那里说:“是个好些儿的,就去中进士做官给我看。”王仁听了这话,更是火上加油,拿着板子赶过来打。老三又哭又跳,闹得越发大了。还是老三的叔叔听见赶了进来,拍了老三两下,又朝着先生赔了许多话,把哥子搀了出来才完了事。 且说赵老头儿,自从孙子中举,得意非凡。当下就有报房里人,三五成群住在他家。赵老头儿把一向来往的乡、姻、世、族谊,开了横单交给报房里人,叫他填写报条,一家家去送。又忙着看日子祭宗祠,到城里雇的厨子。又忙着检日子请喜酒,一应乡、姻、世、族谊,都要请到。还说如今孙子中了孝廉,从此又多几个同年人家走动了。又忙着叫木匠做好六根旗杆,自家门前两根,坟上两根,祠堂两根。又忙着做好一块匾,要想求位翰林老先生题“孝廉第”三个字,想来想去,只有坟邻王乡绅,春秋二季下乡扫墓,因此渊源,就送去了一分厚礼,央告他写了三个字,连夜叫漆匠做好,挂在门前。又忙着替孙子做一套及时应令的棉袍褂,预备开贺的那一天好穿了陪客。 赵老头儿祖孙三代究竟都是乡下人,见识有限,那里能够照顾这许多,全亏他亲家把他西宾王孝廉请了一同帮忙。当下又备了一副大红金帖,上写着:“谨择十月初三日,因小孙秋闱侥幸,敬治薄酒,恭候台光。”下写:“赵大礼率男百寿暨孙温载拜。”外面红套签条居中写着“王大人”三个字,下面注着“城里石牌楼进士第”八个小字,请的就是那王乡绅了。帖子送去,王乡绅答应说来,赵老头儿不胜之喜。 日子一天近似一天,赵家一门日夜忙碌。到了初三黑早,赵老头儿从炕上爬起,唤了一家人起来。诸事停当,已有辰牌时分,赶着先到祠堂上祭。当下让中举的赵温走在头里,后头才是他爷爷,他爹爹,他叔子,他兄弟。 进了祠堂,几个本家都迎了出来。只有一个老汉,手里拿着一根长旱烟袋,坐在那里不动。赵温认得族长,赶忙走过来叫了一声“大公公”。那老汉点点头儿,单让他一个坐下,讲道:“大相公,恭喜你现在做了皇帝家人了!这些祖先,熬到今天受你的供,真是不容易呢!” 爷儿两个正在屋里讲话,忽然外面一片吵闹。只见赵温的爷爷正在那里骂厨子,说:“他们到如今还不来,这些王八崽子,不吃好草料的。停会子告诉王乡绅,一定送他们到衙门里去。”气得眼睛都发了红。 正说着,只见厨子挑了碗盏家伙进来,回说:“我的爷!从早晨到如今,饿着肚皮走了三十多里路,半个老钱没有看见,例说先把咱往衙门里送。城里的大官大府咱伺候过多少,没瞧过他这囚攮⑥的暴发户。开口王乡绅,闭口王乡绅,像他这样只怕替王乡绅捡鞋还不要他哩!”一面骂,一面把炒菜的勺子往地下一掼,说:“咱老子不做啦,等他送罢!”这里大家见厨子不做菜,祠堂祭不成,大家坍台。又亏了赵温的叔叔走过来,左右说好话,把厨子骗住了,一样一样地做现成了,端上去摆供。 当下合族公推新孝廉主祭,族长陪祭,大众跟着磕头。虽有赞礼生在旁边吆喝着,无奈他们都是乡下人,不懂得规矩。礼生也只好由着他们敷衍了事。一时祭罢祠堂,回到自己屋里,便是一起一起的人来客往,算起来还是穿草鞋的多。送的分子,倒也络续不断,顶多的一百铜钱,其余二十、三十也有,再少却亦没有了。 看看日头向西,人报王乡绅来了。吃喜酒的人,都要等着王乡绅来到方才开席,忽然听说来了,忙都迎了出来。 P1-3


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《官场现形记》李伯元(1867—1906)著,共五编60回,是我国近代第一部在报刊上连载并取得社会轰动效应的长篇章回小说,开创了近代小说批判现实的先河。 《官场现形记》是晚清谴责小说中最具代表性的作品,四大谴责小说之一。 小说由30多个相对独立的官场故事联缀起来,涉及清政府中上自皇帝、太后,下至佐杂小吏等一百多个大小官史,并将这些形形色色的官僚们的各种恶行丑态暴露在光天化日之下他们或侵吞公款,贪赃枉法;或卖官鬻爵,大发横财;或名“剿匪”,实则害民,或冒名得官,寡廉鲜耻;或媚外惧洋,奴性十足。作品有如一幅封建社会末期官场的百丑图长卷,触及当时社会的主要矛盾。

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和我在书店看的一样


这个出版社出版的书不错!!!


比较值,就是不太喜欢他的封面


开本很满意,够大


正版,纸质印刷都不错


很好的书,质量很好,


字体大小合适,内容不错


我的这本装订有问题,里面的纸页参差不齐,封皮上还有很多胶抠都抠不掉,当当配货的时候就不能用心点吗?这样的书就不要发给顾客了好吗?还有真不知当当是怎么打包的,每次我的包裹都破烂得不行,沈阳到哈尔滨也不远啊,次次都有很多书被挤压变形甚至破损。退换货折腾不起,只好自认倒霉。非常不爽,希望当当改进!。


书的内容有点无聊,对我来说、但是快递很给力,包装也超级严实的


白话版


我自己看的,还不错


老公看得很有劲。


带有点古文,看起来有点费力,如果是白话文就容易理解多了,但还是挺好看的


内容尚好,印刷质量与《中华古典名著。家庭书斋》差距太大!!!


封面不错,但纸质不怎么样,内容不错,就这个价格来说还行吧。


第一次看这类的书,还不错


对该本书基本满意,还好!


喜欢,性价比超高!比实体店便宜多了!


传承很好


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