欧阳玄集-元代别集丛刊
2009-12
吉林文史
(元)欧阳玄|校注:魏崇武//刘建立
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《元代别集丛刊：欧阳玄集》对元代文学家欧阳玄的诗文进行了校注，为广大文学爱好者及研究者提供了一个较为完善的读本。
作者：（元代）欧阳玄 合著者：魏崇武 刘建立
圭斋文集卷一赋天马赋辟雍赋义门赋并序墨梅赋颂天马颂圭斋文集卷二五言古诗舟次诸腼寄诗奉谢都水分监瑞卿监丞送振先宗丈归祖庭并列小序于左为所性侄题小景三首东坡怪石七言律诗大明殿早朝斌院倡和相塞至正壬午十一月十三日祭初祖墓旱仰更秘害有佳句兄务匆匆奉酹鼓押至正壬午十一月十三日祭始遥祖墓于防里村心是日春洲先生有古律四首纪其事玄用韵奉答送白芒李宜忠之李州教授竹涧图败笔郊天礼成虑制谢恩日呈同年比干墓接花木壶清遇洞庭二首侍宴北省琛春洲毒鏖堂寄有壬静参政澧州谢家建通济橘夜宿寺前晨家西明道人浏江昌山蘸镏善吾虞青城害早欧听秋居士圜池镏草亭莳冢圭斋文集卷三圭斋文集卷四圭斋文集卷五圭斋文集卷六圭斋文集卷七圭斋文集卷八圭斋文集卷九圭斋文集卷十圭斋文集卷十一圭斋文集卷十二圭斋文集卷十三圭斋文集卷十四圭斋文集卷十五……
版权页：辟雍赋皇风清宁，人文盛开。京师崇天下之本，国学萃天下之才。粤若稽古，爰自苍姬，始号辟雍。防历代声名之盛，本大射行礼之宫。其规沏于文武，其度讲于周公。节观者于四面，壅流水以环中。若乃道闽邃严，义阖轩朗。澄源止而不泥，文澜溢而不荡。肉好适半，如璧之象。兹乃辟雍之初，所以名状也。或在灵台，或在镐京。灵台者为文王所建，镐京者为武王所营。兹乃辟雍之初，非一地而同一名也。或习射兮观德，或养老兮兴孝。汇九有之俊髦，轨万方之则效。兹乃辟雍之初，非一事而同一教也。迹其建侯设鹄，矩袷圆冠。襄尺讲事君之敬，剡注视立己之端。斯则辟雍之习射，天下之盛观。鲐背鹤发，尊傅隆师。祝噎以膳，授几以咨。斯则辟雍之养老，天下之盛仪。闾阎啾啾二了泮奂夷犹。笕上国之光华，踵贤阅之隽游二二。斯则辟雍之养士，天下之名流。有客闻之曰：“子于成周之制，讲之详矣。于异代亦有所征乎？诉观炎刘，治盛中世。临雍再拜，化及四裔。要荒万里，就学遣质。鼓箧圜桥，以亿万计。于斯时也，辟雍亦可谓盛矣。”愚日：“未然。子徒慕先漠之遣风，若未覩今日之文治。我国家声教之所暨也，东腧若木之日津，西探崦嵫之月洼，南穷火维之陬，北际冰天之噬。文轨之治既同，弦诵之风四被。视寰海为一辟雍，陶同宇为一庠序。于是在天则应璧府图书之祥，在地则产孔庙金芝之瑞。蒇曲阜之特祠，实飞龙之首岁。乃择成均之师，申胄监之制，三年而科诏颁、文治焴。日星乎旷世之条，风霆乎多士之气。将见自今以始，彼汉之亿万，尚敢与今日同年而语哉？大抵惟圣人能尽君师之职，惟吾道能并天地而存，惟养贤为吁俊尊帝之大务，惟建学为化民成俗之大原。啳此辟雍，屹乎本根。固愿为今日之赋者，续古之颂，被之和声，叶之永言，前以光八百年之成周，后以开万亿载之皇元。”
《元代别集丛刊:欧阳玄集(繁体竖排版)》：国家十一五重点规划项目国家古籍版基金资助出版
