读写拓展教本·理趣读写
2011-6
江苏教育出版社
温儒敏
257
这套书酝酿已久，集合了省内外众多知名学校和专家的智慧与努力，最终呈现在大家的面前。我们相信，这套书一定会呈现出和你读过的其他类似学习用书不同的特色来。
所谓“理趣”，不是“理的趣”，而是“理和趣”，是理趣和情趣，是情与理的交织与融汇，它从小学阶段的《童趣读写》、初中阶段的《情趣读写》逐步提升而来。高中阶段的学生，不仅应该能够品味文字世界之“情趣”，更应该深刻领会文字世界的“理趣”，情理交织，方能扩开眼界，充实胸襟，提升思想。同时，这套书和普通的文字读物不同的地方在于，它提供的内容品位相当高，对这些内容进行仔细品读研究，能够对我们的具体学习产生深刻的影响。同时，它也为解决高中生学习中普遍感到苦恼的“读”与“写”的问题，提供一个全新的平台和视角，从而达到“高品位”与“高效用”的统一。而这，正是当初设计这套书的出发点。
温儒敏，现兼任中国现代文学研究会会长，国务院学位委员会学科评议组成员，国家哲学社会科学规划评审委员，《中国现代文学研究丛刊》主编，人教版新课标《高中语文》教材执行主编，教育部义务教育语文课程标准修订专家组召集人。 副主编： 朱寿桐，澳门大学中文系主任、教授。 刘祥安，苏州大学教授、著名教育研究专家。 小学卷《童趣读写》主编： 薛法根， 全国知名语文特级教师。
第一专题 “科学之光”
临“行”密密缝——语言的严谨与缜密
第二专题 “此情可待成追忆
感时花溅泪——情与景会，意与象通
第三专题 “直面人生
“庭院深深深几许”——合理的布点和思想的深度
第四专题 “我们头上的星空灿烂
石蕴玉而山辉，水怀珠而川媚——见山见水对话自然
第五专题 “善叙事理其文疏荡
一石激起千层浪——叙事的曲折与丰富
第六专题 “模形传神千载如生
“众里寻他千百度”——人物的趣味与意味
第七专题 “不虚美，不隐恶
美人的“黑痣”——不虚美，不隐恶
第八专题 “读其书想见其为人
我的太阳——平凡人物完美人格
“围破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连--三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”卡十甫的这首《春望》的确词意丰赡。花溅泪，鸟惊心，无情花鸟尚且如此，有情的人岂不更甚？花何事而溅泪，鸟何情而惊心？明说是花鸟因“感时”和“恨别”而动情，其实是诗人自己感时恨别，看到花上露珠晶莹，就好像花也泪凝眼角，听到飞鸟啭鸣，也好似鸟在惊啼。这是诗人以含情之眼视物，则物亦生情。以物之情写人之情，则委婉曲折，又深沉真挚。 一个人的一生中，总有些情感不能轻易放下，总有些记忆不会轻松抹去。因此，我们常常会因某事某物而心有所动、情有所发。故南北朝时的文艺理论家刘勰就说：“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之问，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色；其思理之致乎！故思理为妙，神与物游。”“登山则情满于山，观海则意溢于海。”（《文心雕龙》）中国文化内敛含蓄、崇尚物我交融的传统，深深影响着文人抒情的方式选择。“观物取象”、“立象以尽意”，从客观景物中找到情感寄托，借客观景物倾诉内心之情，几成传统文学共同的表征。 学者王国维说：“‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’，‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’：有我之境也。‘采菊东篱下，悠然见南山’，‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下’：无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”不论有我无我，其实王国维强调的是诗人们擅长透过客观景物反映个人的主观情思，以达到客观之景与主观之情的统一融合。 黑格尔说：“美是理念的感性显现。”“艺术的内容就是理念，艺术的形式就是诉诸感官的形象，艺术要把这两个方面调和成为一种自由的统一的整体。”文人的情感一旦与笔下的景物实现了互通，客观景物便成为了作者与读者情感沟通的桥梁和管道，景物本身也就成为附着或凄美或壮怀的情感的艺术审美对象！少年的心最是敏感、最是多情，亲爱的同学们，美好的情愫就流淌在字里行间，用你们的真心真情去阅读，去书写，去发现和创造美妙的艺术境界吧。
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