从异教徒到基督徒
2004-5-1
陕西师范大学出版社
林语堂
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本书作者林语堂，原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国。任北京大学教授，北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924后后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，至1976年在香港逝世。
林语堂（1895-1976）福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又入语堂。1912扩入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授，北京女子师范大学
绪言第一章童年及少年时代第二章大旅行的开始第三章孔子的堂奥（一）孔子那个人（二）沉默的革命（三）子思：内在的道德律（四）孟子：求其放心（五）以家庭为社会单位（六）统治阶级第四章道山的高峰（一）老子（二）庄子1知识论2标准的相对及万物的齐一3生及死第五章澄清佛教的迷雾（一）禅（二）罪与业第六章于性在宗教（一）方法在宗教（二）现在的姿态（三）可理解的止境（四）知识所不及的剩余区域第七章 物质主义的挑战（一）死巷（二）虚无第八章大光的威严
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林语堂不愧是一位国学大师，无论是儒家、佛家、道家，都了如指掌，英语又这么好，为向西方传播我中华民族的文化，做出了巨大的贡献。他学了儒释道各家文化，以及进化论和许多现代科学——如心理学——以后，才决定皈依基督教。他的皈依是真正的皈依，因为他选择过了么！有一些人，稀里糊涂地皈依了某个宗教——无论是儒教、佛教、基督教、天主教、回教——以后，就不敢触及任何别的宗教，好像一触及别的宗教，就犯了教规似地，这真是完全错误的。通过这本书，希望大家尊重别人的宗教文化，因为所以的宗教文化（邪教例外）都是伟大的。
是翻译的，封面上写着呢。但翻译作品也就这样了，能译的境界也差不多都译到位了。林语堂英文用笔很简明，翻译的风格也比较一致。内容是非常喜欢的，尤其是作者对于儒家和道家的见解，拍案！这本书很轻，纸张不算高级，但很有质感。
不知道这本书原本是否用英文写的后来翻译成中文.觉得英文痕迹太重.不是很喜欢.