庄子独见
2011-10
华东师范大学出版社
胡文英
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无
《庄子独见》三十三卷,初刻于清乾隆间,是清代学者胡文英的一部注释、解说《庄子》的著作,取名于《庄子·天地》“冥冥之中独见晓焉,无声之中独见和焉”,一方面以古文经学训诂之法打通《庄子》文字,一方面以宋儒义理阐发之挖掘《庄子》意蕴,将《诗经》、《楚辞》与《庄子》贯穿起来理解,确有独到见地。
胡文英,字质余,号绳崖,江苏武进人。王鸣盛称其“好学深思、多闻博物之君子”,钱人麟称其“汲古好学”。《庄子独见》三十三卷,《清史稿》有著录。兹据三多斋刊本整理,
武序
自叙
莊子論略
讀莊針度
内篇逍遥遊第一
内篇齊物論第二
内篇養生主第三
内篇人間世第四
内篇德充符第五
内篇大宗師第六
内篇應帝王第七
外篇駢拇第八
外篇馬蹄第九
外篇肤箧第十
外篇在宥第十一
外篇天地第十二
外篇天道第十三
外篇天運第第十四
外篇刻意第十五
外篇繕性第十六
外篇秋水第十七
外篇至樂第十八
外篇達生第十九
外篇山木第二十
外篇田子方第二十一
外篇知北遊第二十二
雜篇庚桑楚第二十三
雜篇徐無鬼第二十四
……
版权页: 着力字眼,其实时行时乓最得逍遥之境。蜩与莺鸠笑之曰:「我决起而飞,抢榆枋,时则不至而控于地而已矣。奚以之九万里而南为?」适莽苍者,三餐而反,腹犹果然。适百里者,宿舂粮。适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋;此处若仍用「大年」接下,便味如嚼蜡。下捩转彭祖一句,使人于言外领其神味。不接之接,山断云连之致。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之间棘也是已:「穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,两句亦不并列,文法变化如此。其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云。」汤问语止此。搏扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鹑笑之曰:「彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?」此小大之辨也。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,三句排,下一句似排非排,劲而不板。而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。前后俱用劲笔,而此句独如风飘霜叶,毫不用力,可悟行文相问相让之法。 且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之竟,斯已矣,彼其于世未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者未数数然也,此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辨,以游无穷者,南溟、北溟、亦无住处。此是暗相照应。彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。「至人」三句,分应一:段。致福则有己矣,必育然丧而后无己,知效则有功矣,必陶铸尧舜而后无功,辩荣辱则有名矣,必不越樽俎而后无名。尧让天下于许由,曰:「日月出矣而爝火不息,其于光也,不亦难乎?时雨降矣而犹浸灌,其于泽也,不亦劳乎?夫子立而天下治,工业」字与上「出」字、「降」字俱得自然而然之功效,不假一毫之作用也。 而我犹尸之,五口自视缺然。请致天下。」许由曰:「子治天下,天下既已治也,而我犹代子,吾将为名乎?名者,实之宾也,吾将为宾乎?两头荡漾,中着一解,奇妙不可名状。鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。归休乎君,予无所用天下为。
《庄子独见》由华东师范大学出版社出版。
无
“胡文英这样说庄子:庄子眼极冷,心肠极热。眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端。虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂住;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿
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这部书关于庄子的解读很独特,印刷质量,校对准确度高!
建国以来首次整理出版,以前都是看此书的电子版,这次出版,令人兴奋,希望同类著作都能尽快出版
繁体字有点难认 其他还好
收藏啊,难得出版,竖排繁体字的
胡文英庄子独写,写得极好。
名不符实,穷理者极少,远不及郭象和王夫之。至于释义,恐也远不及其他注庄者
最初想买这本书是因为胡文英那段“庄子眼极冷,心肠极热”的评述。这本书到手只看了开头一小部分,很喜欢。排版和质量都很好。