施蛰存全集·北山金石录
2012-5
华东师范大学出版社
施蛰存
1198
无
刘凌和刘效礼编著的《北山金石录》内容介绍：《汉书·艺文志》有《奏事》二十篇，班固云：“秦时大臣奏事及刻石名山文也。”此盖著录石刻文字之嚆矢。《隋书·经籍志》有《碑集》二十九卷，《杂碑集》二十二卷。又谢庄撰《碑集》十卷，梁元帝撰《释氏碑文》三十卷，晋将作大匠陈勰撰《碑文》十五卷，车灌撰《碑文》十卷。又有《荆州杂碑》三卷，《雍州杂碑》四卷，《羊祜堕泪碑》一卷，《桓宣武碑》十卷，总十馀目。
施蛰存先生（1905—2003年），是我国“五四”以来蜚声中外的小说家、散文家、诗人、翻译家和编辑家。他被海内外文学界称誉为“中国新文学大师”，他的文学创作至今拥有广大的知音，是中国现代文学和国际汉学长盛不衰的研究热点。进入高校任教后，他又成为治学严谨独具创意的一代名教授，在诗学、词学、比较文学、古籍整理、金石碑刻与文物等研究领域，以及外国文学翻译与研究等方面，均取得了众所公认的杰出成就，并因此而获得上海文学艺术奖的最高奖项“杰出贡献奖”。
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
后记
版权页： 插图： 《鲁相韩勒造孔庙礼器碑》，简称《礼器碑》，建于后汉桓帝永寿二年，立孔酥碑之后三年也。碑言鲁相韩勃，字叔节，复颜氏、亓官氏邑中徭役，以尊孔心并造立孔庙礼器，修饰宅庙，更作二舆。于是四方士人，刊立碑铭，以颂其德。铭文之后，及碑阴，左右侧，均刻建碑人官邑名字，并出钱数，共一百又二人。洪氏未见碑侧，故《隶释》所录者仅正阴两面七十人之题名耳。此碑亦已失额，著录家标题亦各异，今从《金石萃编》。 《韩勃修孔庙后碑》，永寿三年立。碑言韩勃于三年孟秋之旬，谒庙拜墓，修饰旧宅，改画圣像，立礼乐器。车舆荐席，墙室坛井。四方人士，共述韩君德政，故为立石勒铭。文后及碑阴两侧亦均有题名。此碑欧阳修未得。《金石录》称《韩府君孔子庙碑》有目无跋。《宝刻丛编》引《复斋碑录》日：“《阙里祖庭记》有‘永寿三年《韩勒修孔子墓碑》，在墓林中。’当是此碑。”由此可知：永寿二年修庙，置礼器，故碑在庙中。三年修墓，故碑在墓林。然则前碑宜称《韩勒修孔子庙碑》，后碑宜称《韩勒修孔子墓碑》。今以前碑为《造孔庙礼器碑》，而此碑则谓之《修孔子庙后碑》则前后之称，无所统属矣。 此碑拓本，极不经见。在宋则欧阳修，在明则都穆、顾炎武，均未及著录。然碑石则清初犹存。失彝尊曾得前后二碑并阴足本，谓：“金陵郑簋汝器相其陷文深浅，手拓以归，胜工人椎拓者百倍。汝器以余于金石之文有同好也，远遗书寄予。”至乾隆年间，碑即不知所在。翁方纲《两汉金石记》云：“韩勃后碑亦见于《隶释》、《隶续》，而今竞不见其石，予属曲阜桂君再四访觅，弗获也。昔年金陵郑汝器犹手拓其本以遗朱竹坨，何至数十年间，乃湮晦不见，斯亦异矣。”余以为此碑之忽然亡佚，尚不足异，倘石不碎烂，终当复出。惟是曲阜诸汉碑拓本流传最多，此碑明清间犹存，而竞不闻藏家蓄有拓本，此则更可异耳。若使洪适、刘球亦不得其本以录其文于《隶释》、著其图于《隶续》、摹其字于《隶韵》，则此碑遂无可考矣。
《施蛰存全集:北山金石录(套装共2册)》由华东师范大学出版社出版。
无
喜欢。书中收录了许多重要的金石作品。
施翁的心力之作。
施先生的金石学问毕见于此！只是此书的封面设计太不庄重了。
好书，内容好，图也好
这是施先生收集的，很有参考价值
施先生是我喜欢的学者之一，啥也不说了，此书很好，很实用
资料性比较强。装帧设计不及格。