法学通论》与《法之本质
2006-1
中国政法大学出版社
(日)矶谷幸次郎
268
无
一、本译丛主要整理点校、勘校出版民国(包括少量清末)时期国人翻译出版的外国经典法律名著。在点校、勘校过程中，对原作不作任何有损原意的改动，仅作适当的技术性加工。 二、原书为竖排版者，一律改为横排。原文“如左”、“如右”之类用语，相应改为“如下”、“如上”等。 三、原书所用繁体字、异体字，现全部改为简体字、正体字。个别若作改动会有损原意者，则予以保留，另加注说明。 四、原书无标点符号或标点符号使用不规范者，现一律代之以现在规范通行之标点符号。 五、原书无段落划分者，点校、勘校时作适当之段落划分。 六、原书所用译名，现有新译者，全部改为新译。如“法郎西”改为“法国”，“意大里”改为“意大利”，“澳地利”改为“奥地利”等。但外国人译名均未改，原因在于原书涉及的外国人名一般均未附外语原文，无法重译。在这种情况下，与其误译，不如保留原貌为好。但对有些附有外语原文者，或点校、勘校者手中有外文原著（如《万国公法》等）者，点校、勘校时对原译名加注说明。
作者：(日)矶谷幸次郎 美浓部达吉
法学通论法之本质
本论 第一章 法律本义 何谓法律，似甚易知，然解之最难。古来学者所苦心思索，至今不见其定义也。抑不唯法学，无论何学，因其学科所用语词之义不定，故解释之也甚难。何谓动物，何谓植物，此不须研究而可明者也。然动植物学家，无论何人，不敢轻定界说。 吾人考法之一语，包含多种之意义，且其使用之区域广大。故今后从事法学者，不可不先明吾人考究之法为如何，而弃似是而非之诸种法于不究也。故余将关于法学之意义，按其使用方法之广狭，而渐人法之定义。 第一，法者，有一定之次序规则之义，此就法之文字最广之义而解之也。夫世之用“法”字者，或云成文法，不文法，或云民法、刑法，用于当用“法”字之处者固不少。然又有云宇宙之大法，神佛之法，其他书法、礼法、文法等语者甚多。更有云脚气疗治法，脑病疗治法者。 日本支那古来之用“法”字，随处生种种之义，唯于“法”字下加一“律”字，言“法律”其意乃无轻重也。不独东洋而已，泰西诸国，“法”之一字，亦有种种用法。 如英语谓“法”日“牢”（Law），此“牢”语有至广之意义。或云“引力法”（Law of attraction），或云“神法”（Law of god），或云“重力法”（Law of gravity），或云“宗教法”（Law of religion），或云“道德法”（Law of Morality），有诸种用法。其他如罗马语之“衣由斯”（Ius），德语之“立喜脱”（Recht），法语之“独落亚”（Droit），皆有“法”字之义。 ……
无