囧囧经济学
2010-9
华中师范大学出版社
心之也
183
无
当一个苹果卖到8800元的时候，你是否会很惊奇而又不敢相信？ 人人都有贪便宜的心理，但为什么东西越贵越有人买？ 自行车值不了几个钱，但为什么偏偏有人偷？ 为什么8990元的电视机维修费却要17570元？ 本来钱存银行是最安全的，但是为什么这些钱也会贬值？ 对于每一个人来说，都希望自己的钱越来越多，但是对于市场来说，为什么钱也会嫌多？这些经济现象不合常理但是又确实存在，这样的经济学让我们很无语又很尴尬但是却无法逃避，这种经济学就叫做图囿经济学。 宋朝的苏轼在汴梁参加科举考试时的文章题目是“论为政的宽与简”。当时他实在找不到论据了，于是就在试卷上杜撰了几句对话。他写道：“当尧之时，皋陶为土，将杀人。皋陶日杀之，三。尧日宥之，三。”用这几句旬对白来表示贤君应该宽容。当年的主考官梅圣愈看到这篇文章，对尧与皋陶的这段对话在心里打了几个问号，却也不敢公然提出查问，唯恐因自己对年久湮没之古籍所未闻而遭耻笑。于是苏轼得以蒙混过关而中了当年的进士。考试过后梅圣愈和苏轼同朝为官，一日梅圣愈问苏轼此典出于何处，苏轼这位年轻的学者承认说：“是我所杜撰。”梅圣愈这位前辈宿儒大惊：“你所杜撰！”苏轼答日：“帝尧之圣德，此言亦意料中事耳。”
“囧”本义为“光明”，从2009年开始在中文地区的网络社群间成为一种流行的表情符号，成为网络聊天、论坛、博客中使用最频繁的字之一，它被赋予“郁闷、悲伤、无奈”之意。 “经济”一词来源于希腊语，其意思为“管理一个家庭的人”，唯物主文代表色诺芬在他的《经济论》中将“家庭”及”管理“两词的结合理解为经济，清末很有影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家严复刚将经济一词翻为生计。 当“囧人”，”囧事“遇上经济学，会是怎样一种精彩，本书给你答案。
心之也，女。先后策划和编辑过：《每天学点销售心理学全集》、《每天学点经济学全集》、《影响孩子一生的66个习惯》、《中国人一定要知道的生活常识》、《中国人一定要知道的奇言趣语》、《左眼看透自己右眼看透他人》、《左手经济学右手心理学》等众多生活类、教育类、心里类、励志类丛书。
第一章 日常生活篇——生活中隐藏着经济大学问 为什么苹果1个卖8800元？ 为什么人民币升值不一定是好事？ 为什么吃剩饭更浪费？ 为什么山寨越来越“流行”？ 沃尔玛为什么天天都会有降价商品？ 为什么“节俭”对国家经济并不是好事？ 破坏真的能创造财富吗？第二章 市场消费篇——没“钱”的生意，傻子才做 为什么有时候消费也是一种浪费？ 为什么同一条丝巾两种价格？ 为什么东西越贵越有人买？ 为什么便宜的自行车偏偏有人偷？ 为什么必胜客会为饮料提供免费续杯？ 软件开发商为什么免费给电脑生产商安装自己的软件？ 为什么降价也要讲求适可而止？ 为什么电视维修费比买新电视机还贵？第三章 投资理财篇——有“经济”，才会有幸福生活 为什么有时候成本不用去考虑？ 为什么“不劳而获”也是正当的？ 为什么高收益与高风险总是形影相伴？ 为什么免费的午餐也会嫌多？ 为什么天堂与地狱只是一步之遥？ 为什么“宠儿”会变成“弃儿”？ 为什么父母在孩子的教育上花再多的钱也乐意？第四章 经营管理篇——懂经营之道，赚钱就不是难事 为什么有的企业做大了并不能做强？ 为什么多生产未必多赚钱？ 为什么公平效率的理想王国也存在？ 为什么两块手表会让你不知道时间？ 为什么有时做亏本生意是最明智的选择？ 为什么家务还要请别人做？ 为什么阿里巴巴会把股份分给员工？ 为什么少数服从多数也危险？ 为什么给员工增加薪水是降低成本的表现？ 为什么高工资不一定能换来员工工作的高效率？第五章 职场生存篇——“经济”是职场起落的“元凶” 这一切的原因都只是一个因素——“经济” 为什么通货膨胀率低时失业率会高？ 为什么你努力了却总是不能升职？ 为什么工资只有150元也有人做？ 为什么工资低你也不愿意跳槽？ 为什么失业不一定是坏事？ 为什么干又脏又累的活却拿不到高薪？第六章 法律制度篇——法律是保障经济发展的手段 微软公司为什么会遭到美国政府的处罚？ 为什么商品价格太低也要受打击？ 为什么有些投资也要打击？ 为什么一个包和两块手表偷税要罚款20多万元？ 为什么会有豆腐渣工程？第七章 婚恋爱情篇——爱情和经济是否永远矛盾 经济真的亵渎了爱情？ 婚姻=投资？ 为什么“剩女”也是一种经济？ 为什么嫁个经济适用男也不错？ 美女为何总是嫁丑男？
在巴西，政府规定本国公民必须完成高中教育，否则即视为违法。然而，巴西有一个少数民族——莫西干人，根据他们的宗教信仰，本族人一旦过了15周岁，就不能再受教育，只能务农。这样的信仰与巴西政府的规定截然相反，于是，莫西干人成了政府法规的反对者。而政府为了让莫西干人完成高中教育，出动大批警察，采取强制手段让莫西干人的少年子弟重返学校接受教育，由此，双方的冲突终于发展成暴力事件。为了解决这件事，莫西干人最后上告法庭，要求维护自己的“不受教育权”。 莫西干人人口很少，占巴西公民的极少数，如果依据“少数服从多数”的原则，他们绝对不可能胜诉，因为法律体现的是“绝大多数巴西人的意志”。但是，在长达5年的诉讼后，这场旷日持久的诉讼最终以“多数服从少数”的方式结束。于是法官做出了一项著名的判决：保护莫西干人的“不受教育权”。判决认为，真正的民主应该是“多数”与“少数”并重的民主。所谓全体人民的利益是不存在的，不能压倒少数人的宗教信仰自由。莫西干人的教育方式并没有损害社会，没有任何理由能够认定今天的多数就是“正确”的，而有着与众不同生活方式的莫西干人就是“错误”的。 所以，在企业中，普通人肯定占大多数，智者往往只占少数。在这种情况下，如果实行“少数服从多数”的原则，就意味着智者需要服从普通人。而普通人只是政策的执行者，并不是政策的决定者，在竞争日益激烈的市场中，依靠普通人去作出决策，必然是一件充满风险的事情。实际上，有着中国“犹太人”之称的温州人在企业管理过程中，坚决执行的就是“多数服从少数”的原则。 三个温州年轻小伙子一起开了一家酒吧。因为三个股东出资都是一样的，所以在酒店的管理中，也就没有了其他股份公司那样的最大股东并且由他组织管理机构的情况，因此他们不知道该听谁的。三个股东在一起商量了一下，达成一项决议，决议规定：每一项公司决策，只要有一个人持反对的态度，那么该决策就取消。他们采取的就是“多数服从少数”的原则。
垄断对于国家来说，是有积极作用的，为什么美国面对微软的垄断而要对其采取制裁手段呢？本来钱存银行是最安全的，但是为什么这些钱会贬值？对于每一个人来说，都希望自己的钱越来越多，但是对于市场来说，为什么钱也会嫌多？……这些经济现象不合常情但是又确实存在，这样的经济学让我们很无语又很尴尬但是却无法逃避，这种经济学就叫作囧囧经济学。 本书不同之处在于，它选取的是一些发生在我们身边的鲜活事例，也许我们身上就曾经碰到过这种事情，只是我们没有发现而已。我们现在以过来人的身份去重温这些经济学现象，相信会有更深的感触。 现在，当你捧起这本书，它就成了你的领路人，带你认识我们生活中令人发“囧”而又不能躲避的经济学。
无
很好，复杂的道理简单化
东西不错，质量也很好